北海道巫女目光再次移动，停在姬宫十六夜身上：“你的气色也很好。”
“谢谢。”姬宫十六夜笑着回应，看着很有礼仪，实际却很敷衍。
“你的气色……和上次一样。”最后，北海道巫女对神林御子说。
“……我怎么看不出来？”源清素好奇道。
他来回打量姬宫十六夜与神林御子的脸色，雪白的肌肤，没有任何区别。
被他看着，姬宫十六夜笑吟吟地打开折扇，掩住嘴角。
“出生在雪地的我，能看出人最细微的变化。”北海道巫女说。
“原来如此。”源清素点头，认为自己语气足够客气，意思很清楚——这个话题到此为止。
但凡识趣的人，都知道下一步该做什么，带三人去安排好的旅……
“你和她发生什么事了吗？”北海道巫女看了眼姬宫十六夜，问源清素。
站在湖边，神林御子的黑发随风飘动。
“不管有没有发生什么，和你没关系。”——这话当然不能说，神林御子看着呢。
“我和她？能发生什么？”——这话也不能说，姬宫十六夜正笑吟吟地等着呢。
“昨天一起吃去麦当劳，发生了些我不愉快、她愉快的事情。”——这句似乎可以。
“先带我们去旅馆吧。”神林御子对北海道巫女说。
“请跟我来。”北海道巫女刚才似乎只是真的打招呼而已，此时丝毫不留恋地转身，走向湖南部的旅馆。
神林御子走在北海道巫女身边。
姬宫十六夜收拢扇子，笑嘻嘻地在源清素胸口敲了一下，跟了上去。
源清素知道糟了，他没在第一时间回答，等于承认两人之间有什么。
‘感觉不好的事情，果然最好不要做！没有下一次！’源清素是一个勤于反思的人。
第97章 以之为生，为之而活
“漠拉普樽前庄？”源清素念出眼前旅馆的名字。
‘樽前’两个字，他知道，是来自樽前火山，‘漠拉普’是什么意思，他就猜不中了。
英语、法语、德语、意大利语、西班牙语中，‘漠拉普’的发音都没什么特别的。
像是能猜中他在想什么，北海道巫女说：
“是阿伊努语，例如支笏，是‘大坑’的意思。”
源清素了然地点点头。
来的时候，从空中俯瞰支笏湖，完全是一块被群山环绕的圆形凹地，的确有那样的感觉。
走进建在小坡上、面朝支笏湖的旅馆，源清素也没等到北海道巫女继续解释‘漠拉普’是什么意思。
「漠拉普樽前庄」不豪华，甚至有些简陋。
居住在这里的修行者，只有北海道巫女自己，另外那些什么温泉酒店，拿去安排其余人了。
坐在仿佛自己家里一样的餐厅，北海道巫女给三人介绍支笏湖的情况。
“不清楚具体是什么妖怪，或许是湖，或许是火山，或许是空气，甚至是时空。
“进去的人都没回来，唯一可以告诉你们的，只有历代关于支笏湖的传说——死在支笏湖，尸体不会漂上来。”
“这点倒是很符合无人生还的现象。”源清素说，“派人到湖底看过了吗？”
“看过了。”北海道巫女点头，“找到了一些尸体，被树枝勾住，有的横躺，有的直立，都在三百多米的湖底。”
“死法呢？”源清素又问。
神林御子手托着脸蛋，望着窗外阳光下宁静的湖面。
姬宫十六夜从冰箱里拿了一盒菠萝蜜，用手撕成小条，津津有味地吃着。
“淹死的。”北海道巫女说。
“淹死？”源清素沉吟道，“没有神明之气？”
“为什么会有神明之气？那些只是自杀或者失足溺水，不是修行者。”
“……”
那你说这么久——源清素以这样的眼神，看着对方。
北海道巫女歪着头，露出人偶般公式化的疑惑。
她表达情绪时，真的很像人偶——一个名为‘六出花’的精神体，将‘北海道巫女’这具身体，摆出相应的情绪。
“给。”姬宫十六夜将去了核的菠萝蜜，撕了一半给源清素，“吃点甜的，不要生气。”
“湖底除了这些普通人，没有修行者的尸体？”源清素边吃，边问。
“谢谢。”姬宫十六夜笑着回应，看着很有礼仪，实际却很敷衍。
“你的气色……和上次一样。”最后，北海道巫女对神林御子说。
“……我怎么看不出来？”源清素好奇道。
他来回打量姬宫十六夜与神林御子的脸色，雪白的肌肤，没有任何区别。
被他看着，姬宫十六夜笑吟吟地打开折扇，掩住嘴角。
“出生在雪地的我，能看出人最细微的变化。”北海道巫女说。
“原来如此。”源清素点头，认为自己语气足够客气，意思很清楚——这个话题到此为止。
但凡识趣的人，都知道下一步该做什么，带三人去安排好的旅……
“你和她发生什么事了吗？”北海道巫女看了眼姬宫十六夜，问源清素。
站在湖边，神林御子的黑发随风飘动。
“不管有没有发生什么，和你没关系。”——这话当然不能说，神林御子看着呢。
“我和她？能发生什么？”——这话也不能说，姬宫十六夜正笑吟吟地等着呢。
“昨天一起吃去麦当劳，发生了些我不愉快、她愉快的事情。”——这句似乎可以。
“先带我们去旅馆吧。”神林御子对北海道巫女说。
“请跟我来。”北海道巫女刚才似乎只是真的打招呼而已，此时丝毫不留恋地转身，走向湖南部的旅馆。
神林御子走在北海道巫女身边。
姬宫十六夜收拢扇子，笑嘻嘻地在源清素胸口敲了一下，跟了上去。
源清素知道糟了，他没在第一时间回答，等于承认两人之间有什么。
‘感觉不好的事情，果然最好不要做！没有下一次！’源清素是一个勤于反思的人。
第97章 以之为生，为之而活
“漠拉普樽前庄？”源清素念出眼前旅馆的名字。
‘樽前’两个字，他知道，是来自樽前火山，‘漠拉普’是什么意思，他就猜不中了。
英语、法语、德语、意大利语、西班牙语中，‘漠拉普’的发音都没什么特别的。
像是能猜中他在想什么，北海道巫女说：
“是阿伊努语，例如支笏，是‘大坑’的意思。”
源清素了然地点点头。
来的时候，从空中俯瞰支笏湖，完全是一块被群山环绕的圆形凹地，的确有那样的感觉。
走进建在小坡上、面朝支笏湖的旅馆，源清素也没等到北海道巫女继续解释‘漠拉普’是什么意思。
「漠拉普樽前庄」不豪华，甚至有些简陋。
居住在这里的修行者，只有北海道巫女自己，另外那些什么温泉酒店，拿去安排其余人了。
坐在仿佛自己家里一样的餐厅，北海道巫女给三人介绍支笏湖的情况。
“不清楚具体是什么妖怪，或许是湖，或许是火山，或许是空气，甚至是时空。
“进去的人都没回来，唯一可以告诉你们的，只有历代关于支笏湖的传说——死在支笏湖，尸体不会漂上来。”
“这点倒是很符合无人生还的现象。”源清素说，“派人到湖底看过了吗？”
“看过了。”北海道巫女点头，“找到了一些尸体，被树枝勾住，有的横躺，有的直立，都在三百多米的湖底。”
“死法呢？”源清素又问。
神林御子手托着脸蛋，望着窗外阳光下宁静的湖面。
姬宫十六夜从冰箱里拿了一盒菠萝蜜，用手撕成小条，津津有味地吃着。
“淹死的。”北海道巫女说。
“淹死？”源清素沉吟道，“没有神明之气？”
“为什么会有神明之气？那些只是自杀或者失足溺水，不是修行者。”
“……”
那你说这么久——源清素以这样的眼神，看着对方。
北海道巫女歪着头，露出人偶般公式化的疑惑。
她表达情绪时，真的很像人偶——一个名为‘六出花’的精神体，将‘北海道巫女’这具身体，摆出相应的情绪。
“给。”姬宫十六夜将去了核的菠萝蜜，撕了一半给源清素，“吃点甜的，不要生气。”
“湖底除了这些普通人，没有修行者的尸体？”源清素边吃，边问。