只不过因为魔神王手里有十枚‘至尊魔戒’里的九枚，作为魔神理所当然的要服从它罢了。
只要真正的所罗门王——不知道撇下工作跑哪里摸鱼去了的所罗门没回来，魔神们自然会服从冠位时间神殿王座的主人，不过眼下这情况，就算所罗门真的回来了，盖提亚也不会归还王座与至尊魔戒就是了。
【妲丽安现在对‘盖提亚’的‘态度’：1d100＝75（忠！诚！）】
【妲丽安现在对‘伦蒂尼恩骑士团’的‘态度’：1d100＝94（吓死我了）】
妲丽安对魔神王的统治没有什么不满的，倒不如说，光是不限制她的活动这点就很让她满意了，不过在伦蒂尼恩骑士团的这段时间倒是过的还算不错，虽然樱花妹与谜语人不断的向她提要求，但也没有进一步为难，妲丽安自己也参与到了术式编纂的工作里去，再加上樱花妹闲的没事要了一些食谱类的魔道书，妲丽安这段时间被好吃好喝供着，口味居然也被养叼了不少。
但这不妨碍，她在魔神王出现之后，立刻执行了自己作为魔神王手下的魔神，这个时候应该做的事情。
或许还有那么点原因是因为，妲丽安觉得伦蒂尼恩骑士团就算拼到了这个地步，没有冠位英灵的协助的话，面对背后依仗着冠位时间神殿与九枚至尊魔戒的盖提亚，硬碰硬或许还是胜算偏低。
盖提亚强大就强大在，它不仅仅拥有作为‘过于繁荣的人类文明所孕育出来的兽’的力量，更是将原本属于御天之骑们——‘冠位英灵’集团所属的主基地与超级武器全部窃走了。
当然根本原因是因为负责人所罗门神秘失踪，让盖提亚有所趁之机。
要不是因为冠位时间神殿被偷家了，迦勒底这个仿造出来的二号基地也不至于成为新的大本营。
本来，历史上的迦勒底王国的建立，就是将所罗门的神殿推到摧毁而后再重建起来的。
不过真要说回来的话，最强种星辰龙能否打败这样的盖提亚，妲丽安也说不准，或者说，还真的有可能打败外挂拉满的盖提亚（圣王的方法是献祭自己，引爆盖提亚的外挂同归于尽）
但，不管出于什么样的目的什么样的想法，结果是一样的。
妲丽安‘背叛’了伦蒂尼恩骑士团。
“人越是工于心计，就越是容易被预想不到的意外所打败，团长你就记住这个教训吧。”
就这样将他们拉到自己（魔神）这边也不错，妲丽安觉得自己还是挺需要一个保护的骑士团，顺便还能给自己提供美食的厨子的。
——【天声同化】
最危险的bug技能之一，如果圣王的立场真的是敌人的话，法兰西的战役会更困难吧。
妲丽安再现出来的当然没那么强大、用起来也没那么方便，但效果是一样的。
如此，属于樱花妹与谜语人，属于伦蒂尼恩骑士团的故事就这样结束——
——按理来说应该是这样的才对
被控制变换了阵营的樱花妹与谜语人……虽然没能想出破局的办法。
但却想出了将伦敦的一切拖入‘残局’的方法。
那就是——
——to be ntued！
第127章 这是你没见过的全新玩法
副标题：诸葛韦伯妙计定天下，藤丸伯约奇谋逆乾坤
——【天声同化】到底是什么？
首先，这是一个bug技能，各种意义上的bug技能，所以千万不要在细节之处钻牛角尖自讨苦吃。
这个技能的本质用一句话来概括就是“求同存异”。
以“人与人之间应该互相理解”为主题的高达系列故事已经告诉了我们一个道理，那就是“人与人之间是不可能互相理解”的。
首先：人与人之间不可能互相理解
这是【天声同化】的大前提。
圣王查理曼大帝深知这个道理。
你看，别的不说，光说他自己的这个名头，每次一提出来都会有人说：查理曼的‘曼’就是大帝的意思，你叫他查理曼大帝这意思不是查理大帝大帝，这不是搞笑么？
实际情况就是这么搞笑。
查理曼、查理大帝、卡尔大帝、查理曼大帝，这几个都算圣王活着的时候的几个官方称谓之一。
这就叫文化差异了，以那个年代的条件，也不可能扫盲科普教育到每个人嘴里，更别提‘曼’与‘大帝’虽然一个意思但发音完全不同，被人连起来叫也是正常情况，圣王早就习惯了。
他名字都算好的。
乱七八糟的各种十字教派系才是大问题。
查理曼大帝这个错误的叫法，最初圣王还想过纠正，但时间久了也就随意了，反正也不是什么大不了的事情，重复两个大帝听上去像是在强调，就当是‘大帝中的大帝’这种褒义好了，反正会这么叫的人大多数时候也没有恶意，只是单纯的文化差异罢了，也没啥问题。
有道是修身治国平天下，圣王从这点小事情里看出来了个大道理。
对。
人与人之间是不可能互相理解的，因为文化差异只要存在，不管大小那都是一道鸿沟，欧洲那地形又多山，用同一种语言的山村隔几个山沟沟都能演化出跟着不同的口音（比如湖南话）。
但是，虽然不可能互相理解，但咱们可以求同存异啊。
圣王当年其实也是打着搞一个‘类似大一统概念的东西出来’的想法的，不过他没考虑过中央集权，在欧洲那种地理环境下，在那个时代搞集权统治可行性也不高，现实毕竟不是玩瑞典蠢驴的游戏，政策拍下去就立刻能生效。
从结果上来说，圣王的确成功完成了自己的‘大一统’——虽说他的帝国在他死后没多久就一分为三，史称三国分法兰克，但他费尽心思打造出来的天主教在罗马获得了‘正教’的身份，宣称自己代表了上帝的‘昭昭天命’，如今在各种故事设定里被习惯性的设定为反派boss的教皇正式登录地球onle新版本，并从此开启了‘光明’中世纪的时代。
王国的统一在当时的欧罗巴不可能，但宗教就不一样了，当时就没有一个大宗，大家基本都是按照自己的习惯来过小宗的信仰，圣王用武力确立‘正宗’宣称‘天命’之后，大家也就跟着一起信了——至少圣王搞出来的初版‘罗马正教’教义在当时不算过分，圣王更是被加冕“所有罗马人的皇帝”，跟着他走那咱们也是文明高级的罗马人了，说起来就倍儿有面子不是？
只要真正的所罗门王——不知道撇下工作跑哪里摸鱼去了的所罗门没回来，魔神们自然会服从冠位时间神殿王座的主人，不过眼下这情况，就算所罗门真的回来了，盖提亚也不会归还王座与至尊魔戒就是了。
【妲丽安现在对‘盖提亚’的‘态度’：1d100＝75（忠！诚！）】
【妲丽安现在对‘伦蒂尼恩骑士团’的‘态度’：1d100＝94（吓死我了）】
妲丽安对魔神王的统治没有什么不满的，倒不如说，光是不限制她的活动这点就很让她满意了，不过在伦蒂尼恩骑士团的这段时间倒是过的还算不错，虽然樱花妹与谜语人不断的向她提要求，但也没有进一步为难，妲丽安自己也参与到了术式编纂的工作里去，再加上樱花妹闲的没事要了一些食谱类的魔道书，妲丽安这段时间被好吃好喝供着，口味居然也被养叼了不少。
但这不妨碍，她在魔神王出现之后，立刻执行了自己作为魔神王手下的魔神，这个时候应该做的事情。
或许还有那么点原因是因为，妲丽安觉得伦蒂尼恩骑士团就算拼到了这个地步，没有冠位英灵的协助的话，面对背后依仗着冠位时间神殿与九枚至尊魔戒的盖提亚，硬碰硬或许还是胜算偏低。
盖提亚强大就强大在，它不仅仅拥有作为‘过于繁荣的人类文明所孕育出来的兽’的力量，更是将原本属于御天之骑们——‘冠位英灵’集团所属的主基地与超级武器全部窃走了。
当然根本原因是因为负责人所罗门神秘失踪，让盖提亚有所趁之机。
要不是因为冠位时间神殿被偷家了，迦勒底这个仿造出来的二号基地也不至于成为新的大本营。
本来，历史上的迦勒底王国的建立，就是将所罗门的神殿推到摧毁而后再重建起来的。
不过真要说回来的话，最强种星辰龙能否打败这样的盖提亚，妲丽安也说不准，或者说，还真的有可能打败外挂拉满的盖提亚（圣王的方法是献祭自己，引爆盖提亚的外挂同归于尽）
但，不管出于什么样的目的什么样的想法，结果是一样的。
妲丽安‘背叛’了伦蒂尼恩骑士团。
“人越是工于心计，就越是容易被预想不到的意外所打败，团长你就记住这个教训吧。”
就这样将他们拉到自己（魔神）这边也不错，妲丽安觉得自己还是挺需要一个保护的骑士团，顺便还能给自己提供美食的厨子的。
——【天声同化】
最危险的bug技能之一，如果圣王的立场真的是敌人的话，法兰西的战役会更困难吧。
妲丽安再现出来的当然没那么强大、用起来也没那么方便，但效果是一样的。
如此，属于樱花妹与谜语人，属于伦蒂尼恩骑士团的故事就这样结束——
——按理来说应该是这样的才对
被控制变换了阵营的樱花妹与谜语人……虽然没能想出破局的办法。
但却想出了将伦敦的一切拖入‘残局’的方法。
那就是——
——to be ntued！
第127章 这是你没见过的全新玩法
副标题：诸葛韦伯妙计定天下，藤丸伯约奇谋逆乾坤
——【天声同化】到底是什么？
首先，这是一个bug技能，各种意义上的bug技能，所以千万不要在细节之处钻牛角尖自讨苦吃。
这个技能的本质用一句话来概括就是“求同存异”。
以“人与人之间应该互相理解”为主题的高达系列故事已经告诉了我们一个道理，那就是“人与人之间是不可能互相理解”的。
首先：人与人之间不可能互相理解
这是【天声同化】的大前提。
圣王查理曼大帝深知这个道理。
你看，别的不说，光说他自己的这个名头，每次一提出来都会有人说：查理曼的‘曼’就是大帝的意思，你叫他查理曼大帝这意思不是查理大帝大帝，这不是搞笑么？
实际情况就是这么搞笑。
查理曼、查理大帝、卡尔大帝、查理曼大帝，这几个都算圣王活着的时候的几个官方称谓之一。
这就叫文化差异了，以那个年代的条件，也不可能扫盲科普教育到每个人嘴里，更别提‘曼’与‘大帝’虽然一个意思但发音完全不同，被人连起来叫也是正常情况，圣王早就习惯了。
他名字都算好的。
乱七八糟的各种十字教派系才是大问题。
查理曼大帝这个错误的叫法，最初圣王还想过纠正，但时间久了也就随意了，反正也不是什么大不了的事情，重复两个大帝听上去像是在强调，就当是‘大帝中的大帝’这种褒义好了，反正会这么叫的人大多数时候也没有恶意，只是单纯的文化差异罢了，也没啥问题。
有道是修身治国平天下，圣王从这点小事情里看出来了个大道理。
对。
人与人之间是不可能互相理解的，因为文化差异只要存在，不管大小那都是一道鸿沟，欧洲那地形又多山，用同一种语言的山村隔几个山沟沟都能演化出跟着不同的口音（比如湖南话）。
但是，虽然不可能互相理解，但咱们可以求同存异啊。
圣王当年其实也是打着搞一个‘类似大一统概念的东西出来’的想法的，不过他没考虑过中央集权，在欧洲那种地理环境下，在那个时代搞集权统治可行性也不高，现实毕竟不是玩瑞典蠢驴的游戏，政策拍下去就立刻能生效。
从结果上来说，圣王的确成功完成了自己的‘大一统’——虽说他的帝国在他死后没多久就一分为三，史称三国分法兰克，但他费尽心思打造出来的天主教在罗马获得了‘正教’的身份，宣称自己代表了上帝的‘昭昭天命’，如今在各种故事设定里被习惯性的设定为反派boss的教皇正式登录地球onle新版本，并从此开启了‘光明’中世纪的时代。
王国的统一在当时的欧罗巴不可能，但宗教就不一样了，当时就没有一个大宗，大家基本都是按照自己的习惯来过小宗的信仰，圣王用武力确立‘正宗’宣称‘天命’之后，大家也就跟着一起信了——至少圣王搞出来的初版‘罗马正教’教义在当时不算过分，圣王更是被加冕“所有罗马人的皇帝”，跟着他走那咱们也是文明高级的罗马人了，说起来就倍儿有面子不是？