祭天是广昭天下,宣告大宋帝君正统。

    封玉策于“登封坛”,则是宣扬大宋文武之盛世。

    而最后最为重要的则是在降禅坛上祭祀各路众神,加封神号。

    至于给大宋群神册封,则是要返回京师。

    这一次大宋封禅的重点则是在降禅坛上,王渊先是祭祀了火云洞三祖,注意这是群臣礼祭,并非加封,这是表明不忘先祖。

    这般举动之下,立时引来了火云洞先贤的认可,虚空中出现层层祥云瑞气。

    随后则是祭祀皇天后土,皇天自然是天庭玉皇大帝,后土则是后土皇地祇!

    而天庭天帝之名改为玉皇大帝,实际上是上一次先帝封禅的手笔,其泰山封禅之后,直接把昊天上帝之名加封为玉皇大帝,让玉皇大帝庙宇在人间好生兴盛。

    后土皇地祇亦被加封为承天效法后土皇地祇!

    王渊这一次册封的主要对象乃是四御之一的紫微帝君,紫微帝君陨落之后,多加封也不会折损自身运道,王渊便是当着众神之面,顺便加封天庭紫微帝君为中天紫微北极太皇大帝,其掌天经地纬,统率日月星辰和山川诸神及四时节气!

    其次册封已经陨落的东岳帝君,册封东岳帝君为东岳泰山天齐仁圣大帝,顺便加封另外四位陨落的帝君,既南岳帝君为南岳衡山司天昭圣大帝;

    中岳帝君为中岳嵩山中天崇圣大帝;

    北岳帝君为北岳恒山安天玄圣大帝;

    西岳帝君为西岳华山金天愿圣大帝。

    五岳帝君册封之后,则是各路诸神,王渊专捡陨落的诸神加以册封,少数几位没有陨落的诸神,要么是出自于伏羲天皇宫中,要么则是出自于轩辕圣祖宫中。

    王渊觉得自己可比先帝要大方的多。

    先帝就册封了数位帝君。

    九天司命上卿加号保生天尊,青帝加号广生帝君,天齐王加号仁圣,各遣使祭告。

    之后王渊也沿用先帝旧历,召王延龄撰《封祀坛颂》,王钦若撰《社首坛颂》,冯拯撰《朝观坛颂》。

    其实王渊想找几个清流官员帮忙撰写这些歌功颂德的祀文,但是这些清流官员一个个怕翻车,反复推辞,只能找几个奸臣代替,其实那吏部尚书丁谓是十分乐意的,只是王渊并没有给他这个机会。

    随后就是立石刻名,将一应泰山封禅的参与人员名字刻录下来。

    最后,则是王渊这位大宋神朝的晋升者,为自身加封帝号。

    这里王渊之前耍了个花招,之前在撰写玉册的时候,他早已经将自身帝号添加了上去。

    既紫微帝君之封号。

    而这里第二次册封,他则是给自己加了个道号,高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊,既长生帝君,也是应木德青帝之号。

    等泰山封禅等一应事物完成之后,天地间立生大变。

    第346章 礼成,帝敕

    头顶万丈紫气萌动,如洪流瀑布,随着万千玄黄光芒自头顶而降。

    神朝鼎立,自有无边气运降生

    隐隐还有龙吟虎啸之声,大宋所代表着的炎龙云相在那万丈紫气玄光中,沐浴无边紫气霎时化为一头神骏,恢宏的苍龙。

    龙身还在万丈紫气中吹气球一般的膨胀。

    其实最大的变化还在神京深处,王渊察觉到,本就拥有了五条龙影的万象神池,在顺利无比晋升神朝之后,立时再次生出四条无形龙影,其分走头顶坠落的大半紫气云光,以及千丈玄黄神力。

    随着龙影变化,王渊分明感觉到此时体内紫微帝君命格的膨胀,原本稳固的紫微帝君命格,更加浩瀚,其与紫微神庭融为一体。

    紫微神庭亦如鸿蒙初开,吞纳九五帝君位格破格后的一股恢宏奇力,不断暴涨,扩张,一股恢宏无比神光几乎要从周深逸散而出。

    王渊注意到了,青帝之路亦被他直接走通。

    原本就存在的青帝神权得到建木树种催化,亦被王渊轻而易举的运转《帝王经》中秘法凝聚为青帝位格!

    这算是一个崭新的副格!

    王渊原本是没有可能在紫微帝君之路外,重新凝聚青帝位格。

    自身精力亦不允许。

    但少昊天帝陨落后,主动崩碎天帝权柄,天帝权柄外散,为其捕获一部分,再加上建木树种青帝权柄催化,反而顺利无比的将青帝权柄凝聚出来。

    轰隆隆!!

    头顶无穷雷云随之堆积,乌云蔽月。

    世俗皇朝晋升神朝,这宛若凡人登仙,等若与给亿万黎民一条新的登天之途,理应有无穷雷劫和天谴。

    只是神朝封正,亦得皇天后土所承认,加上神朝晋升,自有造化,这股骇人无比的雷劫和天谴在那举朝超脱而诞生的玄黄金光对冲下,雷云缓缓消失。

    望见那雷云消失,众多文武松了口气。

    他们许多手无缚鸡之力,若是遇上这等恐怖雷霆,焉能保住性命。

    便是王渊心头也暗自一松。

    他可不知神朝晋升要渡此恐怖雷劫,宓妃也没有提醒,照他所知,在莾荒时期,神朝晋升没有劫数啊。