更加出人意料的一幕出现了。
所有考生面前空白的试卷上，被这洒下的光雨一淋，皆是露出上面的字迹来！
天道垂青，考题自现。
相比于以前秦枫他们经过天道试时，需要字迹写祭天文章，得到天道认可后，才会出考题不同。
秦枫以自己的实力和能力，为中土学子们直接请来了垂天青气，也就是得到了天道的垂青，直接帮他们跳过了书写祭天文章这一最难跨越的门槛。
天道为每个人出的试题都不一样。
这是根据天道监察，以及各人的知识结构和知识储备而出的天道试题。
考验的是每个考生最擅长，也是最适合的领域。
如果是儒家，自然考的就是四书以及秦枫的《经世集》了。
如果是兵家，考的就是兵法和兵书。
如果是墨家，考察的就会是墨家之道与机关术要义。
至于是道家，考察的就是《易经》和道家经典了。
但主旨却都是一致的，这也是秦枫给所有中土学子出的一条统一的题目。
如何振兴和提升中土人道的实力。
亦或是如何增强天道之力。
两条题目，可以选择其一进行作答。
诸子百家，皆可以作答，只要结合自身擅长的领域即可。
可以说，秦枫这次考试的限制定的非常宽松了。
这也是秦枫自己力排众议，决定直接用集体天道试的形式来选拔人才的结果。
毕竟术业有专攻，他也不想做一个罢黜百家，独尊儒术的“董仲舒”。
第1722章 花落谁家
这就是秦枫理想之中，想做又一直没有做成的事情。
百花齐放，百家争鸣的时代，只要是对整个人族有益的学说，都可以提出来。
只要是可以振兴人族的方案，百家都可以付诸实现。
为了确保这次中土读书人能够得到最大的好处，秦枫封闭了中土世界与外界的联系，才能保证天地灵气彻底为中土人所用。
到目前为止，科举考试已进行了整整三天时间，秦枫端坐于稷下学宫的观星台上，口诵与天道相合的百家经典。
在稷下学宫科举的考生，无论从任何角度，看到的永远是秦枫正襟危坐的身影。
威严如山。
但若是想偷听秦枫吟诵的诸子经典和祭天文章，却会觉得无比熟悉，却一字也听不懂，只有一股浩瀚如宇宙的气息，大度如吞吐日月星辰。
即便不刻意去听，在这朗朗书声之中阅卷答题，也会变得思维敏捷，下笔神速，甚至很多之前如山行绝路，无法想透，想明白的问题，纷纷迎刃而解。
稷下学宫这次承办中土科举，也是说了充足的准备。
倒不是说要应付这些考生的吃喝拉撒，像后世的影视剧里那样，还要给他们定制的份食，还有如厕的马桶什么的……
因为中土世界天地灵气完全聚集在稷下学宫之内，身处其中的儒生学子等于浸泡在纯净的天地灵气之中，既不用吃饭，也不用喝水，自然也就不会有如厕的问题，等同于道家的“辟谷”一般。
稷下学宫需要应对的是个更高难度的问题——作弊。
九九八十一本儒道半圣典籍在最外围，五五二十五本儒道亚圣典籍在中间，形成九五之数。
九九八十一本半圣典籍化为弧形，是为天圆。
五五二十五本亚圣典籍化为矩形，是为地方。
天圆地方当中，盘腿而坐在最中央的正是当世儒圣，中土大帝秦枫。
在这大阵之中，对上，一切天地灵气的可疑异动，都不可能逃过秦枫的感知。
任何想要通过各种手段作弊的手法，都被秦枫一览无余，甚至直接动手灭杀。
对下，稷下学宫的考场之上，数百里一草一木，皆入秦枫识海。
想做小抄，基本上是不要想了。
不论是刻在毛笔上，画在笔筒上，还是写在大腿上……
往往才露出来，稷下学宫的人就找上门来了。
秦枫倒不会跟后世的影视剧那样，抓住作弊的直接杀头，甚至是株连九族。
秦枫的处罚，取消当次成绩，自是应有之义。
株连倒是不曾，只是废掉了文位修为，以后再不得参加科举考试了。
当然了，这样也许比杀了这些作弊的儒生还惨。
所有考生面前空白的试卷上，被这洒下的光雨一淋，皆是露出上面的字迹来！
天道垂青，考题自现。
相比于以前秦枫他们经过天道试时，需要字迹写祭天文章，得到天道认可后，才会出考题不同。
秦枫以自己的实力和能力，为中土学子们直接请来了垂天青气，也就是得到了天道的垂青，直接帮他们跳过了书写祭天文章这一最难跨越的门槛。
天道为每个人出的试题都不一样。
这是根据天道监察，以及各人的知识结构和知识储备而出的天道试题。
考验的是每个考生最擅长，也是最适合的领域。
如果是儒家，自然考的就是四书以及秦枫的《经世集》了。
如果是兵家，考的就是兵法和兵书。
如果是墨家，考察的就会是墨家之道与机关术要义。
至于是道家，考察的就是《易经》和道家经典了。
但主旨却都是一致的，这也是秦枫给所有中土学子出的一条统一的题目。
如何振兴和提升中土人道的实力。
亦或是如何增强天道之力。
两条题目，可以选择其一进行作答。
诸子百家，皆可以作答，只要结合自身擅长的领域即可。
可以说，秦枫这次考试的限制定的非常宽松了。
这也是秦枫自己力排众议，决定直接用集体天道试的形式来选拔人才的结果。
毕竟术业有专攻，他也不想做一个罢黜百家，独尊儒术的“董仲舒”。
第1722章 花落谁家
这就是秦枫理想之中，想做又一直没有做成的事情。
百花齐放，百家争鸣的时代，只要是对整个人族有益的学说，都可以提出来。
只要是可以振兴人族的方案，百家都可以付诸实现。
为了确保这次中土读书人能够得到最大的好处，秦枫封闭了中土世界与外界的联系，才能保证天地灵气彻底为中土人所用。
到目前为止，科举考试已进行了整整三天时间，秦枫端坐于稷下学宫的观星台上，口诵与天道相合的百家经典。
在稷下学宫科举的考生，无论从任何角度，看到的永远是秦枫正襟危坐的身影。
威严如山。
但若是想偷听秦枫吟诵的诸子经典和祭天文章，却会觉得无比熟悉，却一字也听不懂，只有一股浩瀚如宇宙的气息，大度如吞吐日月星辰。
即便不刻意去听，在这朗朗书声之中阅卷答题，也会变得思维敏捷，下笔神速，甚至很多之前如山行绝路，无法想透，想明白的问题，纷纷迎刃而解。
稷下学宫这次承办中土科举，也是说了充足的准备。
倒不是说要应付这些考生的吃喝拉撒，像后世的影视剧里那样，还要给他们定制的份食，还有如厕的马桶什么的……
因为中土世界天地灵气完全聚集在稷下学宫之内，身处其中的儒生学子等于浸泡在纯净的天地灵气之中，既不用吃饭，也不用喝水，自然也就不会有如厕的问题，等同于道家的“辟谷”一般。
稷下学宫需要应对的是个更高难度的问题——作弊。
九九八十一本儒道半圣典籍在最外围，五五二十五本儒道亚圣典籍在中间，形成九五之数。
九九八十一本半圣典籍化为弧形，是为天圆。
五五二十五本亚圣典籍化为矩形，是为地方。
天圆地方当中，盘腿而坐在最中央的正是当世儒圣，中土大帝秦枫。
在这大阵之中，对上，一切天地灵气的可疑异动，都不可能逃过秦枫的感知。
任何想要通过各种手段作弊的手法，都被秦枫一览无余，甚至直接动手灭杀。
对下，稷下学宫的考场之上，数百里一草一木，皆入秦枫识海。
想做小抄，基本上是不要想了。
不论是刻在毛笔上，画在笔筒上，还是写在大腿上……
往往才露出来，稷下学宫的人就找上门来了。
秦枫倒不会跟后世的影视剧那样，抓住作弊的直接杀头，甚至是株连九族。
秦枫的处罚，取消当次成绩，自是应有之义。
株连倒是不曾，只是废掉了文位修为，以后再不得参加科举考试了。
当然了，这样也许比杀了这些作弊的儒生还惨。