但原始时?代是人类最蒙昧的时?期。
别的不说，就是蓝星也一样，现代人用道德约束古人时?都会忽略石器时?代和猿人。猜猜看?为什么人类会有免疫朊病毒的基因序列？
她很快想通了，朝菲斯特用力摇摇头。“好，我?不会用近现代道德观去?衡量原始人。”说完轻柔地?擦了擦怀中婴儿的额头。
既然准备让他?融入同时?代的人类群体，获得属于常人的幸福，就不该对他?的生活环境吹毛求疵。
看?到少女下定决心?的表情，菲斯特转过身去?继续深入森林。他?所经过的地?方，荆棘与毒草自然枯萎。
走着走着，月明星稀，远方升起一缕烟尘。
艾莉娅好奇地?抬起头：“他?们在开篝火晚会吗？”
熟悉的气味涌向菲斯特，他?停下脚步，朝艾莉娅的方向微微侧身，一只手恰好拦在少女面前。像是要挽留什么，也像在遮挡未曾到来的风雨。
“不，他?们在做人祭。”
“诶？”
“活人祭祀。”
第54章 祭祀
太阳沉下赤红的血线, 于是暮色降临。
猎族人披上稻草头饰与兽皮骨链，在黑暗中?聆听前人的足音，一个接一个贴着树丛潜行。这座森林的大半部分属于猎族, 今日的胜利再次明晰了这一点，森林依然属于他们。
他们沿着踩踏出的道路继续前进，绕过一棵、两棵、第三?棵古树时，视野豁然开朗。
“吼呜！吼呜！”
巫的徒弟头戴面具，站在月光下起?舞。
他先是像野兽、怪物那样吼叫，然后不断抬起?左脚刺出长矛, 模拟战士们拼杀时的动作。那是在和?战败者们的“灵”作战，替猎族的先祖与子嗣斩杀敌人过去与未来的“灵”。
健康的年长者们和?族长一起?抬起?盾加入战舞，但?他们只是简单地跳动了两下便?回到黑暗中?, 连火把也不曾点起?。
随后是年轻人, 他们拖着战俘们的手脚走向中?间堆好的柴堆。
有个俘虏挣扎得像鱼一样, 于是擒着脚的矮个子抬起?拳头对准肾脏来了一拳, 把软瘫瘫的人丢进去绑好。
眼?前不是后世那种精致、庞大的祭台，不可能有几层高，也没有礼器巨鼎，仅仅是把断裂的树枝堆在一起?组成的三?角形柴火堆。
为了方便?族人引火，填充的野草全都晒得干干的。这也是原始人们为数不多能尽到的心力了。
即使离群索居、身份超然的大巫都对先祖、祖灵之类的存在语焉不详, 猎族人和?他们的巫也知道祭祀是必须的。
族人必须将?战俘的血肉献于某种不可视、不可触、不可知的存在, 以换取祖灵的庇佑。
咚咚、咚咚。
他们用动物和?敌人的骨头敲击树墩, 把战俘捆好了推进草堆里, 可以叠在一起?也可以平铺，总之要让枯草遮住他们的身体。
他们是战俘, 是偷袭猎族的敌人，但?猎族和?他们都认为彼此间不存在什?么“血海深仇”。毕竟谁也没有凌虐过谁, 战斗前两族素不相识，因?此这场祭祀将?会干净而仁慈。
放进火堆的动作是会重复两遍，第一遍是“佯装”，表达对祖灵的敬慕。
他们会先把敌人拖出来杀死，把内脏掏空，围着尸体跳一段舞蹈再重新放进充分点燃的火堆，而不是切断活人的四肢直接点火献祭。
“嗷呜——”面具人模仿着狼嚎，在月光下竭力挺直身体。
扑簌、扑簌簌。
年轻人们绕着他打转，一位生育多个孩子的母亲从族长手里接过火把，满脸虔诚地点燃柴堆：她相信被烧灼的“灵”会给予她的孩子更多活力。
咚咚、咚咚。
猎族人在一片肃穆的气氛中?刨开了第一位战俘，那是位苍老的战士，是位值得敬重的对手。
咚咚、咚咚咚。
他们从腹部拽出心脏，那团血肉似乎应和?着骨头们的鼓点，在掌中?砰砰跳动。
“呜——”面具人发出悲戚般的声音，将?血液涂抹在尸体的各个部分，一双手沾满了鲜血。他仰着头作出悲壮的姿态，高举手掌把心脏捧向天空。
嘶吼声休止的一刹那，心脏刷地一声掷入火堆。
烈焰熊熊燃起?，散发出特殊的气味。
咚、咚咚咚。
咚、咚咚。
年轻人们激动地敲打着树桩，等待族长或是巫出面进行下一步。猎族的巫藏在羽毛头饰下，长长的头发被兽皮遮盖。
他双手交叠在胸前，不辨男女的外形更是让人信服。
乌云松开月亮，所有人的目光都向巫汇聚，巫也正在此时迈出了左脚——然后骤然停下。
面具遮挡了巫的脸庞，让人看不清他的表情，可双肩的颤抖却?泄露了些?许情绪。
别的不说，就是蓝星也一样，现代人用道德约束古人时?都会忽略石器时?代和猿人。猜猜看?为什么人类会有免疫朊病毒的基因序列？
她很快想通了，朝菲斯特用力摇摇头。“好，我?不会用近现代道德观去?衡量原始人。”说完轻柔地?擦了擦怀中婴儿的额头。
既然准备让他?融入同时?代的人类群体，获得属于常人的幸福，就不该对他?的生活环境吹毛求疵。
看?到少女下定决心?的表情，菲斯特转过身去?继续深入森林。他?所经过的地?方，荆棘与毒草自然枯萎。
走着走着，月明星稀，远方升起一缕烟尘。
艾莉娅好奇地?抬起头：“他?们在开篝火晚会吗？”
熟悉的气味涌向菲斯特，他?停下脚步，朝艾莉娅的方向微微侧身，一只手恰好拦在少女面前。像是要挽留什么，也像在遮挡未曾到来的风雨。
“不，他?们在做人祭。”
“诶？”
“活人祭祀。”
第54章 祭祀
太阳沉下赤红的血线, 于是暮色降临。
猎族人披上稻草头饰与兽皮骨链，在黑暗中?聆听前人的足音，一个接一个贴着树丛潜行。这座森林的大半部分属于猎族, 今日的胜利再次明晰了这一点，森林依然属于他们。
他们沿着踩踏出的道路继续前进，绕过一棵、两棵、第三?棵古树时，视野豁然开朗。
“吼呜！吼呜！”
巫的徒弟头戴面具，站在月光下起?舞。
他先是像野兽、怪物那样吼叫，然后不断抬起?左脚刺出长矛, 模拟战士们拼杀时的动作。那是在和?战败者们的“灵”作战，替猎族的先祖与子嗣斩杀敌人过去与未来的“灵”。
健康的年长者们和?族长一起?抬起?盾加入战舞，但?他们只是简单地跳动了两下便?回到黑暗中?, 连火把也不曾点起?。
随后是年轻人, 他们拖着战俘们的手脚走向中?间堆好的柴堆。
有个俘虏挣扎得像鱼一样, 于是擒着脚的矮个子抬起?拳头对准肾脏来了一拳, 把软瘫瘫的人丢进去绑好。
眼?前不是后世那种精致、庞大的祭台，不可能有几层高，也没有礼器巨鼎，仅仅是把断裂的树枝堆在一起?组成的三?角形柴火堆。
为了方便?族人引火，填充的野草全都晒得干干的。这也是原始人们为数不多能尽到的心力了。
即使离群索居、身份超然的大巫都对先祖、祖灵之类的存在语焉不详, 猎族人和?他们的巫也知道祭祀是必须的。
族人必须将?战俘的血肉献于某种不可视、不可触、不可知的存在, 以换取祖灵的庇佑。
咚咚、咚咚。
他们用动物和?敌人的骨头敲击树墩, 把战俘捆好了推进草堆里, 可以叠在一起?也可以平铺，总之要让枯草遮住他们的身体。
他们是战俘, 是偷袭猎族的敌人，但?猎族和?他们都认为彼此间不存在什?么“血海深仇”。毕竟谁也没有凌虐过谁, 战斗前两族素不相识，因?此这场祭祀将?会干净而仁慈。
放进火堆的动作是会重复两遍，第一遍是“佯装”，表达对祖灵的敬慕。
他们会先把敌人拖出来杀死，把内脏掏空，围着尸体跳一段舞蹈再重新放进充分点燃的火堆，而不是切断活人的四肢直接点火献祭。
“嗷呜——”面具人模仿着狼嚎，在月光下竭力挺直身体。
扑簌、扑簌簌。
年轻人们绕着他打转，一位生育多个孩子的母亲从族长手里接过火把，满脸虔诚地点燃柴堆：她相信被烧灼的“灵”会给予她的孩子更多活力。
咚咚、咚咚。
猎族人在一片肃穆的气氛中?刨开了第一位战俘，那是位苍老的战士，是位值得敬重的对手。
咚咚、咚咚咚。
他们从腹部拽出心脏，那团血肉似乎应和?着骨头们的鼓点，在掌中?砰砰跳动。
“呜——”面具人发出悲戚般的声音，将?血液涂抹在尸体的各个部分，一双手沾满了鲜血。他仰着头作出悲壮的姿态，高举手掌把心脏捧向天空。
嘶吼声休止的一刹那，心脏刷地一声掷入火堆。
烈焰熊熊燃起?，散发出特殊的气味。
咚、咚咚咚。
咚、咚咚。
年轻人们激动地敲打着树桩，等待族长或是巫出面进行下一步。猎族的巫藏在羽毛头饰下，长长的头发被兽皮遮盖。
他双手交叠在胸前，不辨男女的外形更是让人信服。
乌云松开月亮，所有人的目光都向巫汇聚，巫也正在此时迈出了左脚——然后骤然停下。
面具遮挡了巫的脸庞，让人看不清他的表情，可双肩的颤抖却?泄露了些?许情绪。