第208章
医院旁边的?“回”字型建筑已经建造一半了。有了深深打在冻土里的?地基,狂风不再能够轻易将建筑连根拔起?,即使吹破一面墙,也方便快速修复。
目前,暂时失去了家园的?一号屋、六号屋居民,还需要和之前八号屋的?居民还有玩家们挤在医院越来越少的?空间中,但按照目前的?工程进度,明天众人?就可以入住“回”字型外圈了。
纳努克一家的?小?屋里,家具很少,箱子?很多。据路萨说,除了少数箱子?里是一家人?的?私人?物品之外,大多数箱子?里都藏着?属于纳克托部落的?民歌、习俗、传说故事的?文字版本记录,就像整个部落的?图书馆,每一任部落首领都会把这些箱子?带在身边。
“我们部落以前没有文字。将近一百年前,有两个去殖民者聚居区上了学的?孩子?回来,用殖民者的?文字记录了许多口耳相?传的?传说故事。这些故事从来都是从老?人?一代代传到孩子?那里,经过几代也会出现谬误。所以,我们纳克托西北部落和东部部落对于同?一个传说故事,就有不一样的?版本。”路萨见玩家们对一号屋里的?箱子?感兴趣,便娓娓道来。
“起?初,部落里的?祖先很是反对这两个孩子?的?行为,还把他们整理出来的?一些资料给烧了。其中一个孩子?受到了打击和来自家族的?压力?,放弃了这项活动,但另一个孩子?却坚持了下来。被?烧一本,他就再写一本,藏在部落各个角落,甚至部落外面的?树上。后来,渐渐有更多的?孩子?外出求学,和外面的?世?界产生了联系,也意?识到我们自己的?文化是珍贵又?独一无二的?,但来自殖民者的?文字和语言可以成为很好的?工具,帮没有文字的?我们把这些珍贵的?东西保存下来。甚至还有人?用殖民者的?文字体系,发明了一套适用于纳克托部落语言的?文字。于是,烧书的?人?少了,写书的?人?越来越多,就变成了箱子?的?这些文字资料……”
黎凡归觉得,这是个浪漫的?故事。纳克托部落的?族人?没有因为文化的?交融、因为在该国主流民族教育体系下接受教育而忘掉自己的?根,反而找到了更好的?保存自己文化遗产的?方法。
当?然,其他玩家看不到这么曲折的?剧情内容,路萨只对他们说,这些都是记载了纳克托部落的?传说与知识的?笔记,由首领代代相?传。
由于一号屋里箱子?太多,一些不住在这间屋子?的?人?也热心帮忙搬东西。
好不容易把所有箱子?都搬进了医院里,首领纳努克却难得露出了惊慌失色的?神情,叫道:“我装在这紫色的?小?匣子?里的?东西呢,有人?看到了吗?”
帮忙搬运东西的?人?一个个都摊开手,作无辜状。
纳努克手中拿着?一个长宽皆在20厘米左右的?紫色木匣子?,里面盖着?一层棉布,棉布上还留着?被?某种硬物常年压迫产生的?痕迹,可硬物却不见了。
“那是前任首领伊努克苏克留下的?贵重物品!也是几个殖民者后代拜访部落后,留下的?代表友谊与和解的?纪念品!”被?玩家们问起?究竟丢了什么,纳努克回答。
他看到,乌朱拉克和蒂尔尼两个重点怀疑对象也在帮忙搬箱子?的?人?群中,但这两人?此时的?表现和其他人?无异,都在帮忙找丢失的?东西。
路萨跑来安慰丈夫:“别?急,让大家再找找,说不定大家搬东西的?时候不小?心把匣子?磕开了。那物件圆滚滚的?,说不定滚到哪个角落里去了。”
但黎凡归多了个心眼,走上前去仔细瞄了一眼这个匣子?。匣子?没上锁,但上面有个小?扣子?,需要用一点力?气才能打开。若不是有人?故意?打开匣子?,搬运过程中的?磕磕碰碰,是不会让里面的?东西掉落出来的?。
纳努克不知是信了妻子?的?安慰,还是内心中默默盘算,便对周围帮忙找东西的?族人?说,自己会再找找的?,说不定滚到哪个随意?堆放的?箱子?底下了。
晚上吃饭的?时候,由于这几天玩家外出时并没有打到太多猎物,便拿出一些压缩饼干,分给坐在左近的?族人?,也让他们换换口味。
不想,蒂卡尼突然找茬。大概是看梁婷是玩家中唯一一个女性,也许比男人?好欺负一些,就对着?梁婷吼道:“你们把你们自己的?食物分给少部分族人?,是在搞分化么?”
梁婷早知道蒂卡尼不怀好意?,却没想到他直接大喇喇地怪罪起?自己的?好心了,愣了一秒后回到:“哪来的?分化?”
医院旁边的?“回”字型建筑已经建造一半了。有了深深打在冻土里的?地基,狂风不再能够轻易将建筑连根拔起?,即使吹破一面墙,也方便快速修复。
目前,暂时失去了家园的?一号屋、六号屋居民,还需要和之前八号屋的?居民还有玩家们挤在医院越来越少的?空间中,但按照目前的?工程进度,明天众人?就可以入住“回”字型外圈了。
纳努克一家的?小?屋里,家具很少,箱子?很多。据路萨说,除了少数箱子?里是一家人?的?私人?物品之外,大多数箱子?里都藏着?属于纳克托部落的?民歌、习俗、传说故事的?文字版本记录,就像整个部落的?图书馆,每一任部落首领都会把这些箱子?带在身边。
“我们部落以前没有文字。将近一百年前,有两个去殖民者聚居区上了学的?孩子?回来,用殖民者的?文字记录了许多口耳相?传的?传说故事。这些故事从来都是从老?人?一代代传到孩子?那里,经过几代也会出现谬误。所以,我们纳克托西北部落和东部部落对于同?一个传说故事,就有不一样的?版本。”路萨见玩家们对一号屋里的?箱子?感兴趣,便娓娓道来。
“起?初,部落里的?祖先很是反对这两个孩子?的?行为,还把他们整理出来的?一些资料给烧了。其中一个孩子?受到了打击和来自家族的?压力?,放弃了这项活动,但另一个孩子?却坚持了下来。被?烧一本,他就再写一本,藏在部落各个角落,甚至部落外面的?树上。后来,渐渐有更多的?孩子?外出求学,和外面的?世?界产生了联系,也意?识到我们自己的?文化是珍贵又?独一无二的?,但来自殖民者的?文字和语言可以成为很好的?工具,帮没有文字的?我们把这些珍贵的?东西保存下来。甚至还有人?用殖民者的?文字体系,发明了一套适用于纳克托部落语言的?文字。于是,烧书的?人?少了,写书的?人?越来越多,就变成了箱子?的?这些文字资料……”
黎凡归觉得,这是个浪漫的?故事。纳克托部落的?族人?没有因为文化的?交融、因为在该国主流民族教育体系下接受教育而忘掉自己的?根,反而找到了更好的?保存自己文化遗产的?方法。
当?然,其他玩家看不到这么曲折的?剧情内容,路萨只对他们说,这些都是记载了纳克托部落的?传说与知识的?笔记,由首领代代相?传。
由于一号屋里箱子?太多,一些不住在这间屋子?的?人?也热心帮忙搬东西。
好不容易把所有箱子?都搬进了医院里,首领纳努克却难得露出了惊慌失色的?神情,叫道:“我装在这紫色的?小?匣子?里的?东西呢,有人?看到了吗?”
帮忙搬运东西的?人?一个个都摊开手,作无辜状。
纳努克手中拿着?一个长宽皆在20厘米左右的?紫色木匣子?,里面盖着?一层棉布,棉布上还留着?被?某种硬物常年压迫产生的?痕迹,可硬物却不见了。
“那是前任首领伊努克苏克留下的?贵重物品!也是几个殖民者后代拜访部落后,留下的?代表友谊与和解的?纪念品!”被?玩家们问起?究竟丢了什么,纳努克回答。
他看到,乌朱拉克和蒂尔尼两个重点怀疑对象也在帮忙搬箱子?的?人?群中,但这两人?此时的?表现和其他人?无异,都在帮忙找丢失的?东西。
路萨跑来安慰丈夫:“别?急,让大家再找找,说不定大家搬东西的?时候不小?心把匣子?磕开了。那物件圆滚滚的?,说不定滚到哪个角落里去了。”
但黎凡归多了个心眼,走上前去仔细瞄了一眼这个匣子?。匣子?没上锁,但上面有个小?扣子?,需要用一点力?气才能打开。若不是有人?故意?打开匣子?,搬运过程中的?磕磕碰碰,是不会让里面的?东西掉落出来的?。
纳努克不知是信了妻子?的?安慰,还是内心中默默盘算,便对周围帮忙找东西的?族人?说,自己会再找找的?,说不定滚到哪个随意?堆放的?箱子?底下了。
晚上吃饭的?时候,由于这几天玩家外出时并没有打到太多猎物,便拿出一些压缩饼干,分给坐在左近的?族人?,也让他们换换口味。
不想,蒂卡尼突然找茬。大概是看梁婷是玩家中唯一一个女性,也许比男人?好欺负一些,就对着?梁婷吼道:“你们把你们自己的?食物分给少部分族人?,是在搞分化么?”
梁婷早知道蒂卡尼不怀好意?,却没想到他直接大喇喇地怪罪起?自己的?好心了,愣了一秒后回到:“哪来的?分化?”
医院旁边的?“回”字型建筑已经建造一半了。有了深深打在冻土里的?地基,狂风不再能够轻易将建筑连根拔起?,即使吹破一面墙,也方便快速修复。
目前,暂时失去了家园的?一号屋、六号屋居民,还需要和之前八号屋的?居民还有玩家们挤在医院越来越少的?空间中,但按照目前的?工程进度,明天众人?就可以入住“回”字型外圈了。
纳努克一家的?小?屋里,家具很少,箱子?很多。据路萨说,除了少数箱子?里是一家人?的?私人?物品之外,大多数箱子?里都藏着?属于纳克托部落的?民歌、习俗、传说故事的?文字版本记录,就像整个部落的?图书馆,每一任部落首领都会把这些箱子?带在身边。
“我们部落以前没有文字。将近一百年前,有两个去殖民者聚居区上了学的?孩子?回来,用殖民者的?文字记录了许多口耳相?传的?传说故事。这些故事从来都是从老?人?一代代传到孩子?那里,经过几代也会出现谬误。所以,我们纳克托西北部落和东部部落对于同?一个传说故事,就有不一样的?版本。”路萨见玩家们对一号屋里的?箱子?感兴趣,便娓娓道来。
“起?初,部落里的?祖先很是反对这两个孩子?的?行为,还把他们整理出来的?一些资料给烧了。其中一个孩子?受到了打击和来自家族的?压力?,放弃了这项活动,但另一个孩子?却坚持了下来。被?烧一本,他就再写一本,藏在部落各个角落,甚至部落外面的?树上。后来,渐渐有更多的?孩子?外出求学,和外面的?世?界产生了联系,也意?识到我们自己的?文化是珍贵又?独一无二的?,但来自殖民者的?文字和语言可以成为很好的?工具,帮没有文字的?我们把这些珍贵的?东西保存下来。甚至还有人?用殖民者的?文字体系,发明了一套适用于纳克托部落语言的?文字。于是,烧书的?人?少了,写书的?人?越来越多,就变成了箱子?的?这些文字资料……”
黎凡归觉得,这是个浪漫的?故事。纳克托部落的?族人?没有因为文化的?交融、因为在该国主流民族教育体系下接受教育而忘掉自己的?根,反而找到了更好的?保存自己文化遗产的?方法。
当?然,其他玩家看不到这么曲折的?剧情内容,路萨只对他们说,这些都是记载了纳克托部落的?传说与知识的?笔记,由首领代代相?传。
由于一号屋里箱子?太多,一些不住在这间屋子?的?人?也热心帮忙搬东西。
好不容易把所有箱子?都搬进了医院里,首领纳努克却难得露出了惊慌失色的?神情,叫道:“我装在这紫色的?小?匣子?里的?东西呢,有人?看到了吗?”
帮忙搬运东西的?人?一个个都摊开手,作无辜状。
纳努克手中拿着?一个长宽皆在20厘米左右的?紫色木匣子?,里面盖着?一层棉布,棉布上还留着?被?某种硬物常年压迫产生的?痕迹,可硬物却不见了。
“那是前任首领伊努克苏克留下的?贵重物品!也是几个殖民者后代拜访部落后,留下的?代表友谊与和解的?纪念品!”被?玩家们问起?究竟丢了什么,纳努克回答。
他看到,乌朱拉克和蒂尔尼两个重点怀疑对象也在帮忙搬箱子?的?人?群中,但这两人?此时的?表现和其他人?无异,都在帮忙找丢失的?东西。
路萨跑来安慰丈夫:“别?急,让大家再找找,说不定大家搬东西的?时候不小?心把匣子?磕开了。那物件圆滚滚的?,说不定滚到哪个角落里去了。”
但黎凡归多了个心眼,走上前去仔细瞄了一眼这个匣子?。匣子?没上锁,但上面有个小?扣子?,需要用一点力?气才能打开。若不是有人?故意?打开匣子?,搬运过程中的?磕磕碰碰,是不会让里面的?东西掉落出来的?。
纳努克不知是信了妻子?的?安慰,还是内心中默默盘算,便对周围帮忙找东西的?族人?说,自己会再找找的?,说不定滚到哪个随意?堆放的?箱子?底下了。
晚上吃饭的?时候,由于这几天玩家外出时并没有打到太多猎物,便拿出一些压缩饼干,分给坐在左近的?族人?,也让他们换换口味。
不想,蒂卡尼突然找茬。大概是看梁婷是玩家中唯一一个女性,也许比男人?好欺负一些,就对着?梁婷吼道:“你们把你们自己的?食物分给少部分族人?,是在搞分化么?”
梁婷早知道蒂卡尼不怀好意?,却没想到他直接大喇喇地怪罪起?自己的?好心了,愣了一秒后回到:“哪来的?分化?”
目前,暂时失去了家园的?一号屋、六号屋居民,还需要和之前八号屋的?居民还有玩家们挤在医院越来越少的?空间中,但按照目前的?工程进度,明天众人?就可以入住“回”字型外圈了。
纳努克一家的?小?屋里,家具很少,箱子?很多。据路萨说,除了少数箱子?里是一家人?的?私人?物品之外,大多数箱子?里都藏着?属于纳克托部落的?民歌、习俗、传说故事的?文字版本记录,就像整个部落的?图书馆,每一任部落首领都会把这些箱子?带在身边。
“我们部落以前没有文字。将近一百年前,有两个去殖民者聚居区上了学的?孩子?回来,用殖民者的?文字记录了许多口耳相?传的?传说故事。这些故事从来都是从老?人?一代代传到孩子?那里,经过几代也会出现谬误。所以,我们纳克托西北部落和东部部落对于同?一个传说故事,就有不一样的?版本。”路萨见玩家们对一号屋里的?箱子?感兴趣,便娓娓道来。
“起?初,部落里的?祖先很是反对这两个孩子?的?行为,还把他们整理出来的?一些资料给烧了。其中一个孩子?受到了打击和来自家族的?压力?,放弃了这项活动,但另一个孩子?却坚持了下来。被?烧一本,他就再写一本,藏在部落各个角落,甚至部落外面的?树上。后来,渐渐有更多的?孩子?外出求学,和外面的?世?界产生了联系,也意?识到我们自己的?文化是珍贵又?独一无二的?,但来自殖民者的?文字和语言可以成为很好的?工具,帮没有文字的?我们把这些珍贵的?东西保存下来。甚至还有人?用殖民者的?文字体系,发明了一套适用于纳克托部落语言的?文字。于是,烧书的?人?少了,写书的?人?越来越多,就变成了箱子?的?这些文字资料……”
黎凡归觉得,这是个浪漫的?故事。纳克托部落的?族人?没有因为文化的?交融、因为在该国主流民族教育体系下接受教育而忘掉自己的?根,反而找到了更好的?保存自己文化遗产的?方法。
当?然,其他玩家看不到这么曲折的?剧情内容,路萨只对他们说,这些都是记载了纳克托部落的?传说与知识的?笔记,由首领代代相?传。
由于一号屋里箱子?太多,一些不住在这间屋子?的?人?也热心帮忙搬东西。
好不容易把所有箱子?都搬进了医院里,首领纳努克却难得露出了惊慌失色的?神情,叫道:“我装在这紫色的?小?匣子?里的?东西呢,有人?看到了吗?”
帮忙搬运东西的?人?一个个都摊开手,作无辜状。
纳努克手中拿着?一个长宽皆在20厘米左右的?紫色木匣子?,里面盖着?一层棉布,棉布上还留着?被?某种硬物常年压迫产生的?痕迹,可硬物却不见了。
“那是前任首领伊努克苏克留下的?贵重物品!也是几个殖民者后代拜访部落后,留下的?代表友谊与和解的?纪念品!”被?玩家们问起?究竟丢了什么,纳努克回答。
他看到,乌朱拉克和蒂尔尼两个重点怀疑对象也在帮忙搬箱子?的?人?群中,但这两人?此时的?表现和其他人?无异,都在帮忙找丢失的?东西。
路萨跑来安慰丈夫:“别?急,让大家再找找,说不定大家搬东西的?时候不小?心把匣子?磕开了。那物件圆滚滚的?,说不定滚到哪个角落里去了。”
但黎凡归多了个心眼,走上前去仔细瞄了一眼这个匣子?。匣子?没上锁,但上面有个小?扣子?,需要用一点力?气才能打开。若不是有人?故意?打开匣子?,搬运过程中的?磕磕碰碰,是不会让里面的?东西掉落出来的?。
纳努克不知是信了妻子?的?安慰,还是内心中默默盘算,便对周围帮忙找东西的?族人?说,自己会再找找的?,说不定滚到哪个随意?堆放的?箱子?底下了。
晚上吃饭的?时候,由于这几天玩家外出时并没有打到太多猎物,便拿出一些压缩饼干,分给坐在左近的?族人?,也让他们换换口味。
不想,蒂卡尼突然找茬。大概是看梁婷是玩家中唯一一个女性,也许比男人?好欺负一些,就对着?梁婷吼道:“你们把你们自己的?食物分给少部分族人?,是在搞分化么?”
梁婷早知道蒂卡尼不怀好意?,却没想到他直接大喇喇地怪罪起?自己的?好心了,愣了一秒后回到:“哪来的?分化?”
医院旁边的?“回”字型建筑已经建造一半了。有了深深打在冻土里的?地基,狂风不再能够轻易将建筑连根拔起?,即使吹破一面墙,也方便快速修复。
目前,暂时失去了家园的?一号屋、六号屋居民,还需要和之前八号屋的?居民还有玩家们挤在医院越来越少的?空间中,但按照目前的?工程进度,明天众人?就可以入住“回”字型外圈了。
纳努克一家的?小?屋里,家具很少,箱子?很多。据路萨说,除了少数箱子?里是一家人?的?私人?物品之外,大多数箱子?里都藏着?属于纳克托部落的?民歌、习俗、传说故事的?文字版本记录,就像整个部落的?图书馆,每一任部落首领都会把这些箱子?带在身边。
“我们部落以前没有文字。将近一百年前,有两个去殖民者聚居区上了学的?孩子?回来,用殖民者的?文字记录了许多口耳相?传的?传说故事。这些故事从来都是从老?人?一代代传到孩子?那里,经过几代也会出现谬误。所以,我们纳克托西北部落和东部部落对于同?一个传说故事,就有不一样的?版本。”路萨见玩家们对一号屋里的?箱子?感兴趣,便娓娓道来。
“起?初,部落里的?祖先很是反对这两个孩子?的?行为,还把他们整理出来的?一些资料给烧了。其中一个孩子?受到了打击和来自家族的?压力?,放弃了这项活动,但另一个孩子?却坚持了下来。被?烧一本,他就再写一本,藏在部落各个角落,甚至部落外面的?树上。后来,渐渐有更多的?孩子?外出求学,和外面的?世?界产生了联系,也意?识到我们自己的?文化是珍贵又?独一无二的?,但来自殖民者的?文字和语言可以成为很好的?工具,帮没有文字的?我们把这些珍贵的?东西保存下来。甚至还有人?用殖民者的?文字体系,发明了一套适用于纳克托部落语言的?文字。于是,烧书的?人?少了,写书的?人?越来越多,就变成了箱子?的?这些文字资料……”
黎凡归觉得,这是个浪漫的?故事。纳克托部落的?族人?没有因为文化的?交融、因为在该国主流民族教育体系下接受教育而忘掉自己的?根,反而找到了更好的?保存自己文化遗产的?方法。
当?然,其他玩家看不到这么曲折的?剧情内容,路萨只对他们说,这些都是记载了纳克托部落的?传说与知识的?笔记,由首领代代相?传。
由于一号屋里箱子?太多,一些不住在这间屋子?的?人?也热心帮忙搬东西。
好不容易把所有箱子?都搬进了医院里,首领纳努克却难得露出了惊慌失色的?神情,叫道:“我装在这紫色的?小?匣子?里的?东西呢,有人?看到了吗?”
帮忙搬运东西的?人?一个个都摊开手,作无辜状。
纳努克手中拿着?一个长宽皆在20厘米左右的?紫色木匣子?,里面盖着?一层棉布,棉布上还留着?被?某种硬物常年压迫产生的?痕迹,可硬物却不见了。
“那是前任首领伊努克苏克留下的?贵重物品!也是几个殖民者后代拜访部落后,留下的?代表友谊与和解的?纪念品!”被?玩家们问起?究竟丢了什么,纳努克回答。
他看到,乌朱拉克和蒂尔尼两个重点怀疑对象也在帮忙搬箱子?的?人?群中,但这两人?此时的?表现和其他人?无异,都在帮忙找丢失的?东西。
路萨跑来安慰丈夫:“别?急,让大家再找找,说不定大家搬东西的?时候不小?心把匣子?磕开了。那物件圆滚滚的?,说不定滚到哪个角落里去了。”
但黎凡归多了个心眼,走上前去仔细瞄了一眼这个匣子?。匣子?没上锁,但上面有个小?扣子?,需要用一点力?气才能打开。若不是有人?故意?打开匣子?,搬运过程中的?磕磕碰碰,是不会让里面的?东西掉落出来的?。
纳努克不知是信了妻子?的?安慰,还是内心中默默盘算,便对周围帮忙找东西的?族人?说,自己会再找找的?,说不定滚到哪个随意?堆放的?箱子?底下了。
晚上吃饭的?时候,由于这几天玩家外出时并没有打到太多猎物,便拿出一些压缩饼干,分给坐在左近的?族人?,也让他们换换口味。
不想,蒂卡尼突然找茬。大概是看梁婷是玩家中唯一一个女性,也许比男人?好欺负一些,就对着?梁婷吼道:“你们把你们自己的?食物分给少部分族人?,是在搞分化么?”
梁婷早知道蒂卡尼不怀好意?,却没想到他直接大喇喇地怪罪起?自己的?好心了,愣了一秒后回到:“哪来的?分化?”
医院旁边的?“回”字型建筑已经建造一半了。有了深深打在冻土里的?地基,狂风不再能够轻易将建筑连根拔起?,即使吹破一面墙,也方便快速修复。
目前,暂时失去了家园的?一号屋、六号屋居民,还需要和之前八号屋的?居民还有玩家们挤在医院越来越少的?空间中,但按照目前的?工程进度,明天众人?就可以入住“回”字型外圈了。
纳努克一家的?小?屋里,家具很少,箱子?很多。据路萨说,除了少数箱子?里是一家人?的?私人?物品之外,大多数箱子?里都藏着?属于纳克托部落的?民歌、习俗、传说故事的?文字版本记录,就像整个部落的?图书馆,每一任部落首领都会把这些箱子?带在身边。
“我们部落以前没有文字。将近一百年前,有两个去殖民者聚居区上了学的?孩子?回来,用殖民者的?文字记录了许多口耳相?传的?传说故事。这些故事从来都是从老?人?一代代传到孩子?那里,经过几代也会出现谬误。所以,我们纳克托西北部落和东部部落对于同?一个传说故事,就有不一样的?版本。”路萨见玩家们对一号屋里的?箱子?感兴趣,便娓娓道来。
“起?初,部落里的?祖先很是反对这两个孩子?的?行为,还把他们整理出来的?一些资料给烧了。其中一个孩子?受到了打击和来自家族的?压力?,放弃了这项活动,但另一个孩子?却坚持了下来。被?烧一本,他就再写一本,藏在部落各个角落,甚至部落外面的?树上。后来,渐渐有更多的?孩子?外出求学,和外面的?世?界产生了联系,也意?识到我们自己的?文化是珍贵又?独一无二的?,但来自殖民者的?文字和语言可以成为很好的?工具,帮没有文字的?我们把这些珍贵的?东西保存下来。甚至还有人?用殖民者的?文字体系,发明了一套适用于纳克托部落语言的?文字。于是,烧书的?人?少了,写书的?人?越来越多,就变成了箱子?的?这些文字资料……”
黎凡归觉得,这是个浪漫的?故事。纳克托部落的?族人?没有因为文化的?交融、因为在该国主流民族教育体系下接受教育而忘掉自己的?根,反而找到了更好的?保存自己文化遗产的?方法。
当?然,其他玩家看不到这么曲折的?剧情内容,路萨只对他们说,这些都是记载了纳克托部落的?传说与知识的?笔记,由首领代代相?传。
由于一号屋里箱子?太多,一些不住在这间屋子?的?人?也热心帮忙搬东西。
好不容易把所有箱子?都搬进了医院里,首领纳努克却难得露出了惊慌失色的?神情,叫道:“我装在这紫色的?小?匣子?里的?东西呢,有人?看到了吗?”
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纳努克手中拿着?一个长宽皆在20厘米左右的?紫色木匣子?,里面盖着?一层棉布,棉布上还留着?被?某种硬物常年压迫产生的?痕迹,可硬物却不见了。
“那是前任首领伊努克苏克留下的?贵重物品!也是几个殖民者后代拜访部落后,留下的?代表友谊与和解的?纪念品!”被?玩家们问起?究竟丢了什么,纳努克回答。
他看到,乌朱拉克和蒂尔尼两个重点怀疑对象也在帮忙搬箱子?的?人?群中,但这两人?此时的?表现和其他人?无异,都在帮忙找丢失的?东西。
路萨跑来安慰丈夫:“别?急,让大家再找找,说不定大家搬东西的?时候不小?心把匣子?磕开了。那物件圆滚滚的?,说不定滚到哪个角落里去了。”
但黎凡归多了个心眼,走上前去仔细瞄了一眼这个匣子?。匣子?没上锁,但上面有个小?扣子?,需要用一点力?气才能打开。若不是有人?故意?打开匣子?,搬运过程中的?磕磕碰碰,是不会让里面的?东西掉落出来的?。
纳努克不知是信了妻子?的?安慰,还是内心中默默盘算,便对周围帮忙找东西的?族人?说,自己会再找找的?,说不定滚到哪个随意?堆放的?箱子?底下了。
晚上吃饭的?时候,由于这几天玩家外出时并没有打到太多猎物,便拿出一些压缩饼干,分给坐在左近的?族人?,也让他们换换口味。
不想,蒂卡尼突然找茬。大概是看梁婷是玩家中唯一一个女性,也许比男人?好欺负一些,就对着?梁婷吼道:“你们把你们自己的?食物分给少部分族人?,是在搞分化么?”
梁婷早知道蒂卡尼不怀好意?,却没想到他直接大喇喇地怪罪起?自己的?好心了,愣了一秒后回到:“哪来的?分化?”
