一致都致力于与门阀士族斗争的李世民表示无语：“人之才能虽非天生，却也有不少人天生有才，比旁人聪明?。皇家若是不想自己手中权力被豪强世家分掉，就需要借助民间的力量。”
嬴政也忍不住惋惜道：“大明?若是不想要那些人才，便给朕罢！朕需要得?很！”
这两期天幕，启发了嬴政许多，他逐渐有了破当下六国虽灭，贵族却不臣服的现状的思路，他也要取民间之力！
刘彻呵呵笑了：“东城的王家儿?郎生得?孔武有力，脑子?愚钝，却被家中压着?读书；西?城的蔡家生了个病怏怏的孩子?，却得?入伍当兵……有意思！”
赵匡胤皱着?眉，却在?思索朱元璋如此做的动?因：“怕是想事无巨细地?安排好了，后世子?孙就在?他安排好的框架里做事吧？可惜了了，考验朝廷与皇家的，从来?都是老天，如此将饭喂到子?孙后代口中，是无用的。”
玄烨皱着?眉苦着?脸：大清为压制住汉民，学了大明?不少招数，可如今，天幕对此万分不赞同？
朱元璋的“户籍制度”确实是省事，脑子?稍微不行的都看不出问题有多大，看得?出问题有多大的，都深深的叹气。
【除了尽力限制普通百姓，朱元璋对社会?的中坚力量——读书人也是一边拉拢一边打压，一边给予考上?了不同功名的读书人不同的特权，一边又将科考的内容更加固化?，在?洪武三年大明?第一次举行科考时?，就规定了考试内容的范围，如《易》用程朱氏注版，《书》为蔡氏流传的版本等等，也就是后来?说的四?书五经。不过刚开始对举子?们写文章没有很多格式要求，一直到成化?年间，也就是朱祁镇的儿?子?朱见深当皇帝的时?候，开始由“经义”变为考八股文，对格式、字数、思想观点的表达等，都有了严格要求。】
【明?朝的科举风格，和朱元璋的做事风格很像，那就是一言堂，只以程朱的观点为正确，对其他各朝的注解和解析都不采纳。这固然能够统一思想，但同时?也限制了思想。举个例子?，在?历史上?，思想最为自由的年代是春秋战国时?期，那时?是百家争鸣百花齐放。后来?秦用法家统一中原，汉又罢黜百家独尊儒术，统治阶级对思想方向的取舍转变那么大，是因为社会?情况一直在?变化?，不同的时?期适用于不同的思想。就如于谦在?京师保卫战最危急的时?候，提出“社稷为重君为轻”的理念，稳定了朝野上?下的人心?，才朝廷百姓齐心?赶走瓦剌人一样。秦用严苛的法家思想完成统一，是因为统一六国是战时?，乱世用重典，所以法家的思想适合那时?的秦。到了汉朝，四?海稳固之时?，便需要休养生息，需要重建经济社会?制度，所以用温和的儒家思想，推行仁政。】
【所以思想应该具有一定的包容性和开放性，因为社会?在?不断发展，就会?面临不同的问题和挑战。明?朝摒弃其他有学之士对四?书五经的注解，只取程朱之言，属实是为了一棵歪脖子?树而放弃了整片森林。不是主播瞧不起程朱二人，属实是他们的许多思想，过于有毒，服务于皇权，却限制了国家发展。科举取士，皇帝取得?确实是工具人，可是工具人也得?有自己的能耐，若是朝中多一些像于谦这样的人，皇帝哪怕平庸无为一些，国家依旧能够顺利运转。但是限定了范围，后成化?年又定死了格式和内容，这不仅堵住了真正聪明?睿智的人的路子?，还给那些脑袋空空的草包提供了空子?——这种人只要出身有钱人家，花钱找些枪手，根据范围和格式写一些空洞却安全的文章，牢记心?中去考试，浑水摸鱼弄个功名不难。】
南乔一番话，令所有帝王的脸色，变得?严肃起来?。
牢固的思想统治是每一朝帝王最想要做到，却不能宣之于口的秘密。
如果说，武将们的依仗，是手中的兵权，那么文臣们的依仗，就是他们对思想的引领，对舆论的带动?和控制。为何皇帝要敬重大儒，就算他们是白身，也要对他们恭敬对待，比对任何一个朝臣都要客气，就是因为大儒一般门生遍天下，故旧满朝堂，他们若对皇帝或朝廷有什么意见，最能带动?朝野上?下的人心?了。
思想，才是最危险又最不好掌控的利器。
在?某一瞬间，帝王们甚至觉得?，大明?朝对科举的改革没毛病，可是再结合天幕的说法想想，又觉得?事情没那么简单。
嬴政在?愣神好一会?儿?后，一股喜悦之情直冲心?头：科举取士！
一致都致力于与门阀士族斗争的李世民表示无语：“人之才能虽非天生，却也有不少人天生有才，比旁人聪明?。皇家若是不想自己手中权力被豪强世家分掉，就需要借助民间的力量。”
嬴政也忍不住惋惜道：“大明?若是不想要那些人才，便给朕罢！朕需要得?很！”
这两期天幕，启发了嬴政许多，他逐渐有了破当下六国虽灭，贵族却不臣服的现状的思路，他也要取民间之力！
刘彻呵呵笑了：“东城的王家儿?郎生得?孔武有力，脑子?愚钝，却被家中压着?读书；西?城的蔡家生了个病怏怏的孩子?，却得?入伍当兵……有意思！”
赵匡胤皱着?眉，却在?思索朱元璋如此做的动?因：“怕是想事无巨细地?安排好了，后世子?孙就在?他安排好的框架里做事吧？可惜了了，考验朝廷与皇家的，从来?都是老天，如此将饭喂到子?孙后代口中，是无用的。”
玄烨皱着?眉苦着?脸：大清为压制住汉民，学了大明?不少招数，可如今，天幕对此万分不赞同？
朱元璋的“户籍制度”确实是省事，脑子?稍微不行的都看不出问题有多大，看得?出问题有多大的，都深深的叹气。
【除了尽力限制普通百姓，朱元璋对社会?的中坚力量——读书人也是一边拉拢一边打压，一边给予考上?了不同功名的读书人不同的特权，一边又将科考的内容更加固化?，在?洪武三年大明?第一次举行科考时?，就规定了考试内容的范围，如《易》用程朱氏注版，《书》为蔡氏流传的版本等等，也就是后来?说的四?书五经。不过刚开始对举子?们写文章没有很多格式要求，一直到成化?年间，也就是朱祁镇的儿?子?朱见深当皇帝的时?候，开始由“经义”变为考八股文，对格式、字数、思想观点的表达等，都有了严格要求。】
【明?朝的科举风格，和朱元璋的做事风格很像，那就是一言堂，只以程朱的观点为正确，对其他各朝的注解和解析都不采纳。这固然能够统一思想，但同时?也限制了思想。举个例子?，在?历史上?，思想最为自由的年代是春秋战国时?期，那时?是百家争鸣百花齐放。后来?秦用法家统一中原，汉又罢黜百家独尊儒术，统治阶级对思想方向的取舍转变那么大，是因为社会?情况一直在?变化?，不同的时?期适用于不同的思想。就如于谦在?京师保卫战最危急的时?候，提出“社稷为重君为轻”的理念，稳定了朝野上?下的人心?，才朝廷百姓齐心?赶走瓦剌人一样。秦用严苛的法家思想完成统一，是因为统一六国是战时?，乱世用重典，所以法家的思想适合那时?的秦。到了汉朝，四?海稳固之时?，便需要休养生息，需要重建经济社会?制度，所以用温和的儒家思想，推行仁政。】
【所以思想应该具有一定的包容性和开放性，因为社会?在?不断发展，就会?面临不同的问题和挑战。明?朝摒弃其他有学之士对四?书五经的注解，只取程朱之言，属实是为了一棵歪脖子?树而放弃了整片森林。不是主播瞧不起程朱二人，属实是他们的许多思想，过于有毒，服务于皇权，却限制了国家发展。科举取士，皇帝取得?确实是工具人，可是工具人也得?有自己的能耐，若是朝中多一些像于谦这样的人，皇帝哪怕平庸无为一些，国家依旧能够顺利运转。但是限定了范围，后成化?年又定死了格式和内容，这不仅堵住了真正聪明?睿智的人的路子?，还给那些脑袋空空的草包提供了空子?——这种人只要出身有钱人家，花钱找些枪手，根据范围和格式写一些空洞却安全的文章，牢记心?中去考试，浑水摸鱼弄个功名不难。】
南乔一番话，令所有帝王的脸色，变得?严肃起来?。
牢固的思想统治是每一朝帝王最想要做到，却不能宣之于口的秘密。
如果说，武将们的依仗，是手中的兵权，那么文臣们的依仗，就是他们对思想的引领，对舆论的带动?和控制。为何皇帝要敬重大儒，就算他们是白身，也要对他们恭敬对待，比对任何一个朝臣都要客气，就是因为大儒一般门生遍天下，故旧满朝堂，他们若对皇帝或朝廷有什么意见，最能带动?朝野上?下的人心?了。
思想，才是最危险又最不好掌控的利器。
在?某一瞬间，帝王们甚至觉得?，大明?朝对科举的改革没毛病，可是再结合天幕的说法想想，又觉得?事情没那么简单。
嬴政在?愣神好一会?儿?后，一股喜悦之情直冲心?头：科举取士！
一致都致力于与门阀士族斗争的李世民表示无语：“人之才能虽非天生，却也有不少人天生有才，比旁人聪明?。皇家若是不想自己手中权力被豪强世家分掉，就需要借助民间的力量。”
嬴政也忍不住惋惜道：“大明?若是不想要那些人才，便给朕罢！朕需要得?很！”
这两期天幕，启发了嬴政许多，他逐渐有了破当下六国虽灭，贵族却不臣服的现状的思路，他也要取民间之力！
刘彻呵呵笑了：“东城的王家儿?郎生得?孔武有力，脑子?愚钝，却被家中压着?读书；西?城的蔡家生了个病怏怏的孩子?，却得?入伍当兵……有意思！”
赵匡胤皱着?眉，却在?思索朱元璋如此做的动?因：“怕是想事无巨细地?安排好了，后世子?孙就在?他安排好的框架里做事吧？可惜了了，考验朝廷与皇家的，从来?都是老天，如此将饭喂到子?孙后代口中，是无用的。”
玄烨皱着?眉苦着?脸：大清为压制住汉民，学了大明?不少招数，可如今，天幕对此万分不赞同？
朱元璋的“户籍制度”确实是省事，脑子?稍微不行的都看不出问题有多大，看得?出问题有多大的，都深深的叹气。
【除了尽力限制普通百姓，朱元璋对社会?的中坚力量——读书人也是一边拉拢一边打压，一边给予考上?了不同功名的读书人不同的特权，一边又将科考的内容更加固化?，在?洪武三年大明?第一次举行科考时?，就规定了考试内容的范围，如《易》用程朱氏注版，《书》为蔡氏流传的版本等等，也就是后来?说的四?书五经。不过刚开始对举子?们写文章没有很多格式要求，一直到成化?年间，也就是朱祁镇的儿?子?朱见深当皇帝的时?候，开始由“经义”变为考八股文，对格式、字数、思想观点的表达等，都有了严格要求。】
【明?朝的科举风格，和朱元璋的做事风格很像，那就是一言堂，只以程朱的观点为正确，对其他各朝的注解和解析都不采纳。这固然能够统一思想，但同时?也限制了思想。举个例子?，在?历史上?，思想最为自由的年代是春秋战国时?期，那时?是百家争鸣百花齐放。后来?秦用法家统一中原，汉又罢黜百家独尊儒术，统治阶级对思想方向的取舍转变那么大，是因为社会?情况一直在?变化?，不同的时?期适用于不同的思想。就如于谦在?京师保卫战最危急的时?候，提出“社稷为重君为轻”的理念，稳定了朝野上?下的人心?，才朝廷百姓齐心?赶走瓦剌人一样。秦用严苛的法家思想完成统一，是因为统一六国是战时?，乱世用重典，所以法家的思想适合那时?的秦。到了汉朝，四?海稳固之时?，便需要休养生息，需要重建经济社会?制度，所以用温和的儒家思想，推行仁政。】
【所以思想应该具有一定的包容性和开放性，因为社会?在?不断发展，就会?面临不同的问题和挑战。明?朝摒弃其他有学之士对四?书五经的注解，只取程朱之言，属实是为了一棵歪脖子?树而放弃了整片森林。不是主播瞧不起程朱二人，属实是他们的许多思想，过于有毒，服务于皇权，却限制了国家发展。科举取士，皇帝取得?确实是工具人，可是工具人也得?有自己的能耐，若是朝中多一些像于谦这样的人，皇帝哪怕平庸无为一些，国家依旧能够顺利运转。但是限定了范围，后成化?年又定死了格式和内容，这不仅堵住了真正聪明?睿智的人的路子?，还给那些脑袋空空的草包提供了空子?——这种人只要出身有钱人家，花钱找些枪手，根据范围和格式写一些空洞却安全的文章，牢记心?中去考试，浑水摸鱼弄个功名不难。】
南乔一番话，令所有帝王的脸色，变得?严肃起来?。
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如果说，武将们的依仗，是手中的兵权，那么文臣们的依仗，就是他们对思想的引领，对舆论的带动?和控制。为何皇帝要敬重大儒，就算他们是白身，也要对他们恭敬对待，比对任何一个朝臣都要客气，就是因为大儒一般门生遍天下，故旧满朝堂，他们若对皇帝或朝廷有什么意见，最能带动?朝野上?下的人心?了。
思想，才是最危险又最不好掌控的利器。
在?某一瞬间，帝王们甚至觉得?，大明?朝对科举的改革没毛病，可是再结合天幕的说法想想，又觉得?事情没那么简单。
嬴政在?愣神好一会?儿?后，一股喜悦之情直冲心?头：科举取士！
嬴政也忍不住惋惜道：“大明?若是不想要那些人才，便给朕罢！朕需要得?很！”
这两期天幕，启发了嬴政许多，他逐渐有了破当下六国虽灭，贵族却不臣服的现状的思路，他也要取民间之力！
刘彻呵呵笑了：“东城的王家儿?郎生得?孔武有力，脑子?愚钝，却被家中压着?读书；西?城的蔡家生了个病怏怏的孩子?，却得?入伍当兵……有意思！”
赵匡胤皱着?眉，却在?思索朱元璋如此做的动?因：“怕是想事无巨细地?安排好了，后世子?孙就在?他安排好的框架里做事吧？可惜了了，考验朝廷与皇家的，从来?都是老天，如此将饭喂到子?孙后代口中，是无用的。”
玄烨皱着?眉苦着?脸：大清为压制住汉民，学了大明?不少招数，可如今，天幕对此万分不赞同？
朱元璋的“户籍制度”确实是省事，脑子?稍微不行的都看不出问题有多大，看得?出问题有多大的，都深深的叹气。
【除了尽力限制普通百姓，朱元璋对社会?的中坚力量——读书人也是一边拉拢一边打压，一边给予考上?了不同功名的读书人不同的特权，一边又将科考的内容更加固化?，在?洪武三年大明?第一次举行科考时?，就规定了考试内容的范围，如《易》用程朱氏注版，《书》为蔡氏流传的版本等等，也就是后来?说的四?书五经。不过刚开始对举子?们写文章没有很多格式要求，一直到成化?年间，也就是朱祁镇的儿?子?朱见深当皇帝的时?候，开始由“经义”变为考八股文，对格式、字数、思想观点的表达等，都有了严格要求。】
【明?朝的科举风格，和朱元璋的做事风格很像，那就是一言堂，只以程朱的观点为正确，对其他各朝的注解和解析都不采纳。这固然能够统一思想，但同时?也限制了思想。举个例子?，在?历史上?，思想最为自由的年代是春秋战国时?期，那时?是百家争鸣百花齐放。后来?秦用法家统一中原，汉又罢黜百家独尊儒术，统治阶级对思想方向的取舍转变那么大，是因为社会?情况一直在?变化?，不同的时?期适用于不同的思想。就如于谦在?京师保卫战最危急的时?候，提出“社稷为重君为轻”的理念，稳定了朝野上?下的人心?，才朝廷百姓齐心?赶走瓦剌人一样。秦用严苛的法家思想完成统一，是因为统一六国是战时?，乱世用重典，所以法家的思想适合那时?的秦。到了汉朝，四?海稳固之时?，便需要休养生息，需要重建经济社会?制度，所以用温和的儒家思想，推行仁政。】
【所以思想应该具有一定的包容性和开放性，因为社会?在?不断发展，就会?面临不同的问题和挑战。明?朝摒弃其他有学之士对四?书五经的注解，只取程朱之言，属实是为了一棵歪脖子?树而放弃了整片森林。不是主播瞧不起程朱二人，属实是他们的许多思想，过于有毒，服务于皇权，却限制了国家发展。科举取士，皇帝取得?确实是工具人，可是工具人也得?有自己的能耐，若是朝中多一些像于谦这样的人，皇帝哪怕平庸无为一些，国家依旧能够顺利运转。但是限定了范围，后成化?年又定死了格式和内容，这不仅堵住了真正聪明?睿智的人的路子?，还给那些脑袋空空的草包提供了空子?——这种人只要出身有钱人家，花钱找些枪手，根据范围和格式写一些空洞却安全的文章，牢记心?中去考试，浑水摸鱼弄个功名不难。】
南乔一番话，令所有帝王的脸色，变得?严肃起来?。
牢固的思想统治是每一朝帝王最想要做到，却不能宣之于口的秘密。
如果说，武将们的依仗，是手中的兵权，那么文臣们的依仗，就是他们对思想的引领，对舆论的带动?和控制。为何皇帝要敬重大儒，就算他们是白身，也要对他们恭敬对待，比对任何一个朝臣都要客气，就是因为大儒一般门生遍天下，故旧满朝堂，他们若对皇帝或朝廷有什么意见，最能带动?朝野上?下的人心?了。
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嬴政在?愣神好一会?儿?后，一股喜悦之情直冲心?头：科举取士！
一致都致力于与门阀士族斗争的李世民表示无语：“人之才能虽非天生，却也有不少人天生有才，比旁人聪明?。皇家若是不想自己手中权力被豪强世家分掉，就需要借助民间的力量。”
嬴政也忍不住惋惜道：“大明?若是不想要那些人才，便给朕罢！朕需要得?很！”
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刘彻呵呵笑了：“东城的王家儿?郎生得?孔武有力，脑子?愚钝，却被家中压着?读书；西?城的蔡家生了个病怏怏的孩子?，却得?入伍当兵……有意思！”
赵匡胤皱着?眉，却在?思索朱元璋如此做的动?因：“怕是想事无巨细地?安排好了，后世子?孙就在?他安排好的框架里做事吧？可惜了了，考验朝廷与皇家的，从来?都是老天，如此将饭喂到子?孙后代口中，是无用的。”
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朱元璋的“户籍制度”确实是省事，脑子?稍微不行的都看不出问题有多大，看得?出问题有多大的，都深深的叹气。
【除了尽力限制普通百姓，朱元璋对社会?的中坚力量——读书人也是一边拉拢一边打压，一边给予考上?了不同功名的读书人不同的特权，一边又将科考的内容更加固化?，在?洪武三年大明?第一次举行科考时?，就规定了考试内容的范围，如《易》用程朱氏注版，《书》为蔡氏流传的版本等等，也就是后来?说的四?书五经。不过刚开始对举子?们写文章没有很多格式要求，一直到成化?年间，也就是朱祁镇的儿?子?朱见深当皇帝的时?候，开始由“经义”变为考八股文，对格式、字数、思想观点的表达等，都有了严格要求。】
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南乔一番话，令所有帝王的脸色，变得?严肃起来?。
牢固的思想统治是每一朝帝王最想要做到，却不能宣之于口的秘密。
如果说，武将们的依仗，是手中的兵权，那么文臣们的依仗，就是他们对思想的引领，对舆论的带动?和控制。为何皇帝要敬重大儒，就算他们是白身，也要对他们恭敬对待，比对任何一个朝臣都要客气，就是因为大儒一般门生遍天下，故旧满朝堂，他们若对皇帝或朝廷有什么意见，最能带动?朝野上?下的人心?了。
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嬴政在?愣神好一会?儿?后，一股喜悦之情直冲心?头：科举取士！
一致都致力于与门阀士族斗争的李世民表示无语：“人之才能虽非天生，却也有不少人天生有才，比旁人聪明?。皇家若是不想自己手中权力被豪强世家分掉，就需要借助民间的力量。”
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刘彻呵呵笑了：“东城的王家儿?郎生得?孔武有力，脑子?愚钝，却被家中压着?读书；西?城的蔡家生了个病怏怏的孩子?，却得?入伍当兵……有意思！”
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朱元璋的“户籍制度”确实是省事，脑子?稍微不行的都看不出问题有多大，看得?出问题有多大的，都深深的叹气。
【除了尽力限制普通百姓，朱元璋对社会?的中坚力量——读书人也是一边拉拢一边打压，一边给予考上?了不同功名的读书人不同的特权，一边又将科考的内容更加固化?，在?洪武三年大明?第一次举行科考时?，就规定了考试内容的范围，如《易》用程朱氏注版，《书》为蔡氏流传的版本等等，也就是后来?说的四?书五经。不过刚开始对举子?们写文章没有很多格式要求，一直到成化?年间，也就是朱祁镇的儿?子?朱见深当皇帝的时?候，开始由“经义”变为考八股文，对格式、字数、思想观点的表达等，都有了严格要求。】
【明?朝的科举风格，和朱元璋的做事风格很像，那就是一言堂，只以程朱的观点为正确，对其他各朝的注解和解析都不采纳。这固然能够统一思想，但同时?也限制了思想。举个例子?，在?历史上?，思想最为自由的年代是春秋战国时?期，那时?是百家争鸣百花齐放。后来?秦用法家统一中原，汉又罢黜百家独尊儒术，统治阶级对思想方向的取舍转变那么大，是因为社会?情况一直在?变化?，不同的时?期适用于不同的思想。就如于谦在?京师保卫战最危急的时?候，提出“社稷为重君为轻”的理念，稳定了朝野上?下的人心?，才朝廷百姓齐心?赶走瓦剌人一样。秦用严苛的法家思想完成统一，是因为统一六国是战时?，乱世用重典，所以法家的思想适合那时?的秦。到了汉朝，四?海稳固之时?，便需要休养生息，需要重建经济社会?制度，所以用温和的儒家思想，推行仁政。】
【所以思想应该具有一定的包容性和开放性，因为社会?在?不断发展，就会?面临不同的问题和挑战。明?朝摒弃其他有学之士对四?书五经的注解，只取程朱之言，属实是为了一棵歪脖子?树而放弃了整片森林。不是主播瞧不起程朱二人，属实是他们的许多思想，过于有毒，服务于皇权，却限制了国家发展。科举取士，皇帝取得?确实是工具人，可是工具人也得?有自己的能耐，若是朝中多一些像于谦这样的人，皇帝哪怕平庸无为一些，国家依旧能够顺利运转。但是限定了范围，后成化?年又定死了格式和内容，这不仅堵住了真正聪明?睿智的人的路子?，还给那些脑袋空空的草包提供了空子?——这种人只要出身有钱人家，花钱找些枪手，根据范围和格式写一些空洞却安全的文章，牢记心?中去考试，浑水摸鱼弄个功名不难。】
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在?某一瞬间，帝王们甚至觉得?，大明?朝对科举的改革没毛病，可是再结合天幕的说法想想，又觉得?事情没那么简单。
嬴政在?愣神好一会?儿?后，一股喜悦之情直冲心?头：科举取士！