第157章
五条悟瞥了她一眼?，没说话，竖起一根手指。
奈奈点头，原来是一级咒灵。
不知道是不是因为第一次见到的咒灵就是小梨绪那样眉清目秀的特级过咒怨灵，明明丑陋又狰狞的咒灵就在自己的头顶，奈奈却一点儿害怕的感觉都没有，只嫌弃它长得太难看，丑到她的眼?睛了。
但五条悟带她到这儿来可不是来荼毒她的眼?睛的，而是为了实验她的眼?睛究竟在什么情?况下能看到那些所谓的字符。
虽然五条悟自己看不到，但他当然不会怀疑奈奈在说假话，毕竟术式变异这种情?况并不少见，最鲜明的例子就是禅院家那一群。虽然战斗力一般——这话也就五条悟能说，但也确确实实都是禅院家十影法的异变术式。
即，虽然也是影子相?关的术法，却并不是正统的十影法，而是发生了一些变异后形成的新的影法术。
所以在五条悟看来，奈奈的六眼?也差不多同理，发生了一定?的变异。
只是禅院家的影法术变异方?向似乎多是朝着不好?的方?向——这个?结论是以影法术的攻击力和防守力综合来看的，甚至根据资料记载，大多数的术式变异都会朝着不好?的方?向——据说是和血统有关，当然，这一点存疑，但在五条悟看来，奈奈的六眼?，反而像是朝着好?的方?向在变异。
那些扭曲的字符像是小梨绪内心?最真实的想法一样，甚至再大胆一点推测，那些字符其实就是小梨绪精神逐渐扭曲，失去理智成为怨灵的记录。
这不是很有价值的一种“变异”吗？
五条悟愿亲切地称之为一种进化。
不过这种进化到底是对?所有咒灵有效还是单纯对?怨灵有效，或是还有更多的实施条件，五条悟很好?奇，所以带着奈奈来实验一下。
于是毫不知情?的奈奈就被五条悟这么带着遛了一下午，几乎是在整个?日本都逛了一圈，像是在做咒灵大扫除一样，统共见了三只一级咒灵、十一只二级咒灵、三十六只三级咒灵、以及数不清的四级咒灵。
最重要的是吃过晚饭后还陪五条悟加了个?班，见到了两只特级咒灵，其中还有一只特级假想咒灵。
奈奈快要被那些奇形怪状，跟异形差不多骇人的咒灵们?给恶心?吐了。
说真的，不是亲眼?见到真的很难想象，咒灵能丑到一个?什么地步。有的勉强有个?人的形状，但身体却好?像人被剥去了皮肤，露出血红的肌肉组织；有的连人形都没有，要么是黏糊糊一坨，要么是湿乎乎一滩；还有的像是长了奇怪触角的虫子——而且是巨大版……
那画面真的相?当恶心?，恶心?得奈奈都有点麻木了。
也是在这个?过程中，奈奈终于知道五条悟在实验什么了——这是在实验她究竟什么情?况下能看到之前小梨绪咒力残秽底下的文字。
经过这一遭也算有了经验总结。
等级过低的三级、四级咒灵，按照五条悟的看法，不是看不见它们?咒力残秽下的文字，而是它们?根本没有思想，所以也根本没有文字可以被奈奈看见；
智慧程度不够高的二级、一级咒灵要分两种情?况，一种是人们?对?于某种单一事物或人物的恐惧、怨恨、嫉妒等形成的咒灵，这一类是可以被看到文字的，并且能看到的大多是关于人类的怨念；另一种则是人们?对?某一类生物或笼统概念产生的负面情?绪集合体形成的咒灵，这一类因为智慧程度也不高，并且不具有明显的针对?性，所以看不到文字；
智慧程度足够高的二级、一级咒灵，奈奈可以看到文字，但文字内容更像是咒灵的形成过程，并不像小梨绪那样都是些内心?想法；
最后就是特级咒灵，这个?也要看情?况。特级假想咒灵是由?于人们?对?某些传说或某种想象编纂出来的存在过于恐惧而产生的，这类咒灵诞生后大多会受到传说或想象的约束，所以虽然是特级咒灵，但伤害性依据传说不同而有所不同，能力也是。
因为只有那么一只假想咒灵作为实验对?象，所得结论不一定?准确，不过目前可知——特级假想咒灵可被看到文字，但也仅仅是和它相?关的传说或传言。
但这就足够了。有些传说会记载这类咒灵的弱点，如果能好?好?利用?也不失为一个?好?的祓除咒灵方?式。
而一般的特级咒灵，只能看到零星的文字，不足以拼凑出完整的有用?信息。
得出以上结论后，五条悟又觉得奈奈这个?六眼?的进化有点……鸡肋，不过聊胜于无，也不算完全没用?。
五条悟瞥了她一眼?，没说话，竖起一根手指。
奈奈点头，原来是一级咒灵。
不知道是不是因为第一次见到的咒灵就是小梨绪那样眉清目秀的特级过咒怨灵，明明丑陋又狰狞的咒灵就在自己的头顶，奈奈却一点儿害怕的感觉都没有，只嫌弃它长得太难看，丑到她的眼?睛了。
但五条悟带她到这儿来可不是来荼毒她的眼?睛的，而是为了实验她的眼?睛究竟在什么情?况下能看到那些所谓的字符。
虽然五条悟自己看不到，但他当然不会怀疑奈奈在说假话，毕竟术式变异这种情?况并不少见，最鲜明的例子就是禅院家那一群。虽然战斗力一般——这话也就五条悟能说，但也确确实实都是禅院家十影法的异变术式。
即，虽然也是影子相?关的术法，却并不是正统的十影法，而是发生了一些变异后形成的新的影法术。
所以在五条悟看来，奈奈的六眼?也差不多同理，发生了一定?的变异。
只是禅院家的影法术变异方?向似乎多是朝着不好?的方?向——这个?结论是以影法术的攻击力和防守力综合来看的，甚至根据资料记载，大多数的术式变异都会朝着不好?的方?向——据说是和血统有关，当然，这一点存疑，但在五条悟看来，奈奈的六眼?，反而像是朝着好?的方?向在变异。
那些扭曲的字符像是小梨绪内心?最真实的想法一样，甚至再大胆一点推测，那些字符其实就是小梨绪精神逐渐扭曲，失去理智成为怨灵的记录。
这不是很有价值的一种“变异”吗？
五条悟愿亲切地称之为一种进化。
不过这种进化到底是对?所有咒灵有效还是单纯对?怨灵有效，或是还有更多的实施条件，五条悟很好?奇，所以带着奈奈来实验一下。
于是毫不知情?的奈奈就被五条悟这么带着遛了一下午，几乎是在整个?日本都逛了一圈，像是在做咒灵大扫除一样，统共见了三只一级咒灵、十一只二级咒灵、三十六只三级咒灵、以及数不清的四级咒灵。
最重要的是吃过晚饭后还陪五条悟加了个?班，见到了两只特级咒灵，其中还有一只特级假想咒灵。
奈奈快要被那些奇形怪状，跟异形差不多骇人的咒灵们?给恶心?吐了。
说真的，不是亲眼?见到真的很难想象，咒灵能丑到一个?什么地步。有的勉强有个?人的形状，但身体却好?像人被剥去了皮肤，露出血红的肌肉组织；有的连人形都没有，要么是黏糊糊一坨，要么是湿乎乎一滩；还有的像是长了奇怪触角的虫子——而且是巨大版……
那画面真的相?当恶心?，恶心?得奈奈都有点麻木了。
也是在这个?过程中，奈奈终于知道五条悟在实验什么了——这是在实验她究竟什么情?况下能看到之前小梨绪咒力残秽底下的文字。
经过这一遭也算有了经验总结。
等级过低的三级、四级咒灵，按照五条悟的看法，不是看不见它们?咒力残秽下的文字，而是它们?根本没有思想，所以也根本没有文字可以被奈奈看见；
智慧程度不够高的二级、一级咒灵要分两种情?况，一种是人们?对?于某种单一事物或人物的恐惧、怨恨、嫉妒等形成的咒灵，这一类是可以被看到文字的，并且能看到的大多是关于人类的怨念；另一种则是人们?对?某一类生物或笼统概念产生的负面情?绪集合体形成的咒灵，这一类因为智慧程度也不高，并且不具有明显的针对?性，所以看不到文字；
智慧程度足够高的二级、一级咒灵，奈奈可以看到文字，但文字内容更像是咒灵的形成过程，并不像小梨绪那样都是些内心?想法；
最后就是特级咒灵，这个?也要看情?况。特级假想咒灵是由?于人们?对?某些传说或某种想象编纂出来的存在过于恐惧而产生的，这类咒灵诞生后大多会受到传说或想象的约束，所以虽然是特级咒灵，但伤害性依据传说不同而有所不同，能力也是。
因为只有那么一只假想咒灵作为实验对?象，所得结论不一定?准确，不过目前可知——特级假想咒灵可被看到文字，但也仅仅是和它相?关的传说或传言。
但这就足够了。有些传说会记载这类咒灵的弱点，如果能好?好?利用?也不失为一个?好?的祓除咒灵方?式。
而一般的特级咒灵，只能看到零星的文字，不足以拼凑出完整的有用?信息。
得出以上结论后，五条悟又觉得奈奈这个?六眼?的进化有点……鸡肋，不过聊胜于无，也不算完全没用?。
五条悟瞥了她一眼?，没说话，竖起一根手指。
奈奈点头，原来是一级咒灵。
不知道是不是因为第一次见到的咒灵就是小梨绪那样眉清目秀的特级过咒怨灵，明明丑陋又狰狞的咒灵就在自己的头顶，奈奈却一点儿害怕的感觉都没有，只嫌弃它长得太难看，丑到她的眼?睛了。
但五条悟带她到这儿来可不是来荼毒她的眼?睛的，而是为了实验她的眼?睛究竟在什么情?况下能看到那些所谓的字符。
虽然五条悟自己看不到，但他当然不会怀疑奈奈在说假话，毕竟术式变异这种情?况并不少见，最鲜明的例子就是禅院家那一群。虽然战斗力一般——这话也就五条悟能说，但也确确实实都是禅院家十影法的异变术式。
即，虽然也是影子相?关的术法，却并不是正统的十影法，而是发生了一些变异后形成的新的影法术。
所以在五条悟看来，奈奈的六眼?也差不多同理，发生了一定?的变异。
只是禅院家的影法术变异方?向似乎多是朝着不好?的方?向——这个?结论是以影法术的攻击力和防守力综合来看的，甚至根据资料记载，大多数的术式变异都会朝着不好?的方?向——据说是和血统有关，当然，这一点存疑，但在五条悟看来，奈奈的六眼?，反而像是朝着好?的方?向在变异。
那些扭曲的字符像是小梨绪内心?最真实的想法一样，甚至再大胆一点推测，那些字符其实就是小梨绪精神逐渐扭曲，失去理智成为怨灵的记录。
这不是很有价值的一种“变异”吗？
五条悟愿亲切地称之为一种进化。
不过这种进化到底是对?所有咒灵有效还是单纯对?怨灵有效，或是还有更多的实施条件，五条悟很好?奇，所以带着奈奈来实验一下。
于是毫不知情?的奈奈就被五条悟这么带着遛了一下午，几乎是在整个?日本都逛了一圈，像是在做咒灵大扫除一样，统共见了三只一级咒灵、十一只二级咒灵、三十六只三级咒灵、以及数不清的四级咒灵。
最重要的是吃过晚饭后还陪五条悟加了个?班，见到了两只特级咒灵，其中还有一只特级假想咒灵。
奈奈快要被那些奇形怪状，跟异形差不多骇人的咒灵们?给恶心?吐了。
说真的，不是亲眼?见到真的很难想象，咒灵能丑到一个?什么地步。有的勉强有个?人的形状，但身体却好?像人被剥去了皮肤，露出血红的肌肉组织；有的连人形都没有，要么是黏糊糊一坨，要么是湿乎乎一滩；还有的像是长了奇怪触角的虫子——而且是巨大版……
那画面真的相?当恶心?，恶心?得奈奈都有点麻木了。
也是在这个?过程中，奈奈终于知道五条悟在实验什么了——这是在实验她究竟什么情?况下能看到之前小梨绪咒力残秽底下的文字。
经过这一遭也算有了经验总结。
等级过低的三级、四级咒灵，按照五条悟的看法，不是看不见它们?咒力残秽下的文字，而是它们?根本没有思想，所以也根本没有文字可以被奈奈看见；
智慧程度不够高的二级、一级咒灵要分两种情?况，一种是人们?对?于某种单一事物或人物的恐惧、怨恨、嫉妒等形成的咒灵，这一类是可以被看到文字的，并且能看到的大多是关于人类的怨念；另一种则是人们?对?某一类生物或笼统概念产生的负面情?绪集合体形成的咒灵，这一类因为智慧程度也不高，并且不具有明显的针对?性，所以看不到文字；
智慧程度足够高的二级、一级咒灵，奈奈可以看到文字，但文字内容更像是咒灵的形成过程，并不像小梨绪那样都是些内心?想法；
最后就是特级咒灵，这个?也要看情?况。特级假想咒灵是由?于人们?对?某些传说或某种想象编纂出来的存在过于恐惧而产生的，这类咒灵诞生后大多会受到传说或想象的约束，所以虽然是特级咒灵，但伤害性依据传说不同而有所不同，能力也是。
因为只有那么一只假想咒灵作为实验对?象，所得结论不一定?准确，不过目前可知——特级假想咒灵可被看到文字，但也仅仅是和它相?关的传说或传言。
但这就足够了。有些传说会记载这类咒灵的弱点，如果能好?好?利用?也不失为一个?好?的祓除咒灵方?式。
而一般的特级咒灵，只能看到零星的文字，不足以拼凑出完整的有用?信息。
得出以上结论后，五条悟又觉得奈奈这个?六眼?的进化有点……鸡肋，不过聊胜于无，也不算完全没用?。
奈奈点头，原来是一级咒灵。
不知道是不是因为第一次见到的咒灵就是小梨绪那样眉清目秀的特级过咒怨灵，明明丑陋又狰狞的咒灵就在自己的头顶，奈奈却一点儿害怕的感觉都没有，只嫌弃它长得太难看，丑到她的眼?睛了。
但五条悟带她到这儿来可不是来荼毒她的眼?睛的，而是为了实验她的眼?睛究竟在什么情?况下能看到那些所谓的字符。
虽然五条悟自己看不到，但他当然不会怀疑奈奈在说假话，毕竟术式变异这种情?况并不少见，最鲜明的例子就是禅院家那一群。虽然战斗力一般——这话也就五条悟能说，但也确确实实都是禅院家十影法的异变术式。
即，虽然也是影子相?关的术法，却并不是正统的十影法，而是发生了一些变异后形成的新的影法术。
所以在五条悟看来，奈奈的六眼?也差不多同理，发生了一定?的变异。
只是禅院家的影法术变异方?向似乎多是朝着不好?的方?向——这个?结论是以影法术的攻击力和防守力综合来看的，甚至根据资料记载，大多数的术式变异都会朝着不好?的方?向——据说是和血统有关，当然，这一点存疑，但在五条悟看来，奈奈的六眼?，反而像是朝着好?的方?向在变异。
那些扭曲的字符像是小梨绪内心?最真实的想法一样，甚至再大胆一点推测，那些字符其实就是小梨绪精神逐渐扭曲，失去理智成为怨灵的记录。
这不是很有价值的一种“变异”吗？
五条悟愿亲切地称之为一种进化。
不过这种进化到底是对?所有咒灵有效还是单纯对?怨灵有效，或是还有更多的实施条件，五条悟很好?奇，所以带着奈奈来实验一下。
于是毫不知情?的奈奈就被五条悟这么带着遛了一下午，几乎是在整个?日本都逛了一圈，像是在做咒灵大扫除一样，统共见了三只一级咒灵、十一只二级咒灵、三十六只三级咒灵、以及数不清的四级咒灵。
最重要的是吃过晚饭后还陪五条悟加了个?班，见到了两只特级咒灵，其中还有一只特级假想咒灵。
奈奈快要被那些奇形怪状，跟异形差不多骇人的咒灵们?给恶心?吐了。
说真的，不是亲眼?见到真的很难想象，咒灵能丑到一个?什么地步。有的勉强有个?人的形状，但身体却好?像人被剥去了皮肤，露出血红的肌肉组织；有的连人形都没有，要么是黏糊糊一坨，要么是湿乎乎一滩；还有的像是长了奇怪触角的虫子——而且是巨大版……
那画面真的相?当恶心?，恶心?得奈奈都有点麻木了。
也是在这个?过程中，奈奈终于知道五条悟在实验什么了——这是在实验她究竟什么情?况下能看到之前小梨绪咒力残秽底下的文字。
经过这一遭也算有了经验总结。
等级过低的三级、四级咒灵，按照五条悟的看法，不是看不见它们?咒力残秽下的文字，而是它们?根本没有思想，所以也根本没有文字可以被奈奈看见；
智慧程度不够高的二级、一级咒灵要分两种情?况，一种是人们?对?于某种单一事物或人物的恐惧、怨恨、嫉妒等形成的咒灵，这一类是可以被看到文字的，并且能看到的大多是关于人类的怨念；另一种则是人们?对?某一类生物或笼统概念产生的负面情?绪集合体形成的咒灵，这一类因为智慧程度也不高，并且不具有明显的针对?性，所以看不到文字；
智慧程度足够高的二级、一级咒灵，奈奈可以看到文字，但文字内容更像是咒灵的形成过程，并不像小梨绪那样都是些内心?想法；
最后就是特级咒灵，这个?也要看情?况。特级假想咒灵是由?于人们?对?某些传说或某种想象编纂出来的存在过于恐惧而产生的，这类咒灵诞生后大多会受到传说或想象的约束，所以虽然是特级咒灵，但伤害性依据传说不同而有所不同，能力也是。
因为只有那么一只假想咒灵作为实验对?象，所得结论不一定?准确，不过目前可知——特级假想咒灵可被看到文字，但也仅仅是和它相?关的传说或传言。
但这就足够了。有些传说会记载这类咒灵的弱点，如果能好?好?利用?也不失为一个?好?的祓除咒灵方?式。
而一般的特级咒灵，只能看到零星的文字，不足以拼凑出完整的有用?信息。
得出以上结论后，五条悟又觉得奈奈这个?六眼?的进化有点……鸡肋，不过聊胜于无，也不算完全没用?。
五条悟瞥了她一眼?，没说话，竖起一根手指。
奈奈点头，原来是一级咒灵。
不知道是不是因为第一次见到的咒灵就是小梨绪那样眉清目秀的特级过咒怨灵，明明丑陋又狰狞的咒灵就在自己的头顶，奈奈却一点儿害怕的感觉都没有，只嫌弃它长得太难看，丑到她的眼?睛了。
但五条悟带她到这儿来可不是来荼毒她的眼?睛的，而是为了实验她的眼?睛究竟在什么情?况下能看到那些所谓的字符。
虽然五条悟自己看不到，但他当然不会怀疑奈奈在说假话，毕竟术式变异这种情?况并不少见，最鲜明的例子就是禅院家那一群。虽然战斗力一般——这话也就五条悟能说，但也确确实实都是禅院家十影法的异变术式。
即，虽然也是影子相?关的术法，却并不是正统的十影法，而是发生了一些变异后形成的新的影法术。
所以在五条悟看来，奈奈的六眼?也差不多同理，发生了一定?的变异。
只是禅院家的影法术变异方?向似乎多是朝着不好?的方?向——这个?结论是以影法术的攻击力和防守力综合来看的，甚至根据资料记载，大多数的术式变异都会朝着不好?的方?向——据说是和血统有关，当然，这一点存疑，但在五条悟看来，奈奈的六眼?，反而像是朝着好?的方?向在变异。
那些扭曲的字符像是小梨绪内心?最真实的想法一样，甚至再大胆一点推测，那些字符其实就是小梨绪精神逐渐扭曲，失去理智成为怨灵的记录。
这不是很有价值的一种“变异”吗？
五条悟愿亲切地称之为一种进化。
不过这种进化到底是对?所有咒灵有效还是单纯对?怨灵有效，或是还有更多的实施条件，五条悟很好?奇，所以带着奈奈来实验一下。
于是毫不知情?的奈奈就被五条悟这么带着遛了一下午，几乎是在整个?日本都逛了一圈，像是在做咒灵大扫除一样，统共见了三只一级咒灵、十一只二级咒灵、三十六只三级咒灵、以及数不清的四级咒灵。
最重要的是吃过晚饭后还陪五条悟加了个?班，见到了两只特级咒灵，其中还有一只特级假想咒灵。
奈奈快要被那些奇形怪状，跟异形差不多骇人的咒灵们?给恶心?吐了。
说真的，不是亲眼?见到真的很难想象，咒灵能丑到一个?什么地步。有的勉强有个?人的形状，但身体却好?像人被剥去了皮肤，露出血红的肌肉组织；有的连人形都没有，要么是黏糊糊一坨，要么是湿乎乎一滩；还有的像是长了奇怪触角的虫子——而且是巨大版……
那画面真的相?当恶心?，恶心?得奈奈都有点麻木了。
也是在这个?过程中，奈奈终于知道五条悟在实验什么了——这是在实验她究竟什么情?况下能看到之前小梨绪咒力残秽底下的文字。
经过这一遭也算有了经验总结。
等级过低的三级、四级咒灵，按照五条悟的看法，不是看不见它们?咒力残秽下的文字，而是它们?根本没有思想，所以也根本没有文字可以被奈奈看见；
智慧程度不够高的二级、一级咒灵要分两种情?况，一种是人们?对?于某种单一事物或人物的恐惧、怨恨、嫉妒等形成的咒灵，这一类是可以被看到文字的，并且能看到的大多是关于人类的怨念；另一种则是人们?对?某一类生物或笼统概念产生的负面情?绪集合体形成的咒灵，这一类因为智慧程度也不高，并且不具有明显的针对?性，所以看不到文字；
智慧程度足够高的二级、一级咒灵，奈奈可以看到文字，但文字内容更像是咒灵的形成过程，并不像小梨绪那样都是些内心?想法；
最后就是特级咒灵，这个?也要看情?况。特级假想咒灵是由?于人们?对?某些传说或某种想象编纂出来的存在过于恐惧而产生的，这类咒灵诞生后大多会受到传说或想象的约束，所以虽然是特级咒灵，但伤害性依据传说不同而有所不同，能力也是。
因为只有那么一只假想咒灵作为实验对?象，所得结论不一定?准确，不过目前可知——特级假想咒灵可被看到文字，但也仅仅是和它相?关的传说或传言。
但这就足够了。有些传说会记载这类咒灵的弱点，如果能好?好?利用?也不失为一个?好?的祓除咒灵方?式。
而一般的特级咒灵，只能看到零星的文字，不足以拼凑出完整的有用?信息。
得出以上结论后，五条悟又觉得奈奈这个?六眼?的进化有点……鸡肋，不过聊胜于无，也不算完全没用?。
五条悟瞥了她一眼?，没说话，竖起一根手指。
奈奈点头，原来是一级咒灵。
不知道是不是因为第一次见到的咒灵就是小梨绪那样眉清目秀的特级过咒怨灵，明明丑陋又狰狞的咒灵就在自己的头顶，奈奈却一点儿害怕的感觉都没有，只嫌弃它长得太难看，丑到她的眼?睛了。
但五条悟带她到这儿来可不是来荼毒她的眼?睛的，而是为了实验她的眼?睛究竟在什么情?况下能看到那些所谓的字符。
虽然五条悟自己看不到，但他当然不会怀疑奈奈在说假话，毕竟术式变异这种情?况并不少见，最鲜明的例子就是禅院家那一群。虽然战斗力一般——这话也就五条悟能说，但也确确实实都是禅院家十影法的异变术式。
即，虽然也是影子相?关的术法，却并不是正统的十影法，而是发生了一些变异后形成的新的影法术。
所以在五条悟看来，奈奈的六眼?也差不多同理，发生了一定?的变异。
只是禅院家的影法术变异方?向似乎多是朝着不好?的方?向——这个?结论是以影法术的攻击力和防守力综合来看的，甚至根据资料记载，大多数的术式变异都会朝着不好?的方?向——据说是和血统有关，当然，这一点存疑，但在五条悟看来，奈奈的六眼?，反而像是朝着好?的方?向在变异。
那些扭曲的字符像是小梨绪内心?最真实的想法一样，甚至再大胆一点推测，那些字符其实就是小梨绪精神逐渐扭曲，失去理智成为怨灵的记录。
这不是很有价值的一种“变异”吗？
五条悟愿亲切地称之为一种进化。
不过这种进化到底是对?所有咒灵有效还是单纯对?怨灵有效，或是还有更多的实施条件，五条悟很好?奇，所以带着奈奈来实验一下。
于是毫不知情?的奈奈就被五条悟这么带着遛了一下午，几乎是在整个?日本都逛了一圈，像是在做咒灵大扫除一样，统共见了三只一级咒灵、十一只二级咒灵、三十六只三级咒灵、以及数不清的四级咒灵。
最重要的是吃过晚饭后还陪五条悟加了个?班，见到了两只特级咒灵，其中还有一只特级假想咒灵。
奈奈快要被那些奇形怪状，跟异形差不多骇人的咒灵们?给恶心?吐了。
说真的，不是亲眼?见到真的很难想象，咒灵能丑到一个?什么地步。有的勉强有个?人的形状，但身体却好?像人被剥去了皮肤，露出血红的肌肉组织；有的连人形都没有，要么是黏糊糊一坨，要么是湿乎乎一滩；还有的像是长了奇怪触角的虫子——而且是巨大版……
那画面真的相?当恶心?，恶心?得奈奈都有点麻木了。
也是在这个?过程中，奈奈终于知道五条悟在实验什么了——这是在实验她究竟什么情?况下能看到之前小梨绪咒力残秽底下的文字。
经过这一遭也算有了经验总结。
等级过低的三级、四级咒灵，按照五条悟的看法，不是看不见它们?咒力残秽下的文字，而是它们?根本没有思想，所以也根本没有文字可以被奈奈看见；
智慧程度不够高的二级、一级咒灵要分两种情?况，一种是人们?对?于某种单一事物或人物的恐惧、怨恨、嫉妒等形成的咒灵，这一类是可以被看到文字的，并且能看到的大多是关于人类的怨念；另一种则是人们?对?某一类生物或笼统概念产生的负面情?绪集合体形成的咒灵，这一类因为智慧程度也不高，并且不具有明显的针对?性，所以看不到文字；
智慧程度足够高的二级、一级咒灵，奈奈可以看到文字，但文字内容更像是咒灵的形成过程，并不像小梨绪那样都是些内心?想法；
最后就是特级咒灵，这个?也要看情?况。特级假想咒灵是由?于人们?对?某些传说或某种想象编纂出来的存在过于恐惧而产生的，这类咒灵诞生后大多会受到传说或想象的约束，所以虽然是特级咒灵，但伤害性依据传说不同而有所不同，能力也是。
因为只有那么一只假想咒灵作为实验对?象，所得结论不一定?准确，不过目前可知——特级假想咒灵可被看到文字，但也仅仅是和它相?关的传说或传言。
但这就足够了。有些传说会记载这类咒灵的弱点，如果能好?好?利用?也不失为一个?好?的祓除咒灵方?式。
而一般的特级咒灵，只能看到零星的文字，不足以拼凑出完整的有用?信息。
得出以上结论后，五条悟又觉得奈奈这个?六眼?的进化有点……鸡肋，不过聊胜于无，也不算完全没用?。