这一刻，在场所有人都发自内心地齐声道：
“赞美圣母玛利亚！”
……
新情节出自电影《不洁》。
第488章 第四百八十八章 神迹？
“万福玛利亚。”
“满怀仁慈，主与你同在……你是女性的圣音，保佑你的圣胎耶稣……”
“圣洁的玛利亚，基督之母，为我们这些罪人祈求宽恕……在现时今日，及我们升天之时，阿门。”
伴随着高位截瘫男人重新站起来，这一刻，在场人们纷纷狂热且虔诚地跪了下来，念诵起赞美圣母玛利亚的祈祷词。
人群中依旧站着的罗柏和佐伊就显得很刺眼了。
只不过正在沉寂神迹降临的众人根本没有关注。
造成这一切的女孩虽然有注意到格格不入的罗柏二人，但与罗柏对视时，没有说什么，只是露出再干净不过的笑容。
又一场圣母玛利亚显灵的神迹完成了。
小镇上的居民们，还有听到消息虔诚无比的外来信徒们簇拥着女孩离去。
罗柏有听到，他们正在激动地述说着班菲尔德将成为新的圣地。
出身天朝的他对于宗教并不了解。
倒是佐伊，在成为女巫之前，有过一段虔诚的信徒时期。
她向罗柏解释起来。
所谓圣地，是指神迹降临之地。
1858年，法国女孩伯纳德·苏米尔说见到圣母的一系列造访，就在卢尔德镇外的一处山洞内；1917年，葡萄牙的法蒂玛，三个牧羊童说圣母玛利亚显灵，随后神迹出现，如预言所述；1981年，波斯尼亚的默主歌耶，圣母玛利亚显灵时有六名见证者，许多人声称圣母在当日多次造访这个圣地。
“如今，这三处圣地每年都吸引数以百万信徒前往。”佐伊最后总结道。
罗柏了然：“若是现在这个班菲尔德小镇也被定为圣地的话，这里的一切都将发达。”
可以想象，成为圣地将带来多大的利益。
不管真相到底如何，这里的人，乃至于附近一大片的人都将推动事情的成功。
“神迹是真的吗？”佐伊询问道。
罗柏望着被众人簇拥着的女孩背影，淡淡道：“至少不是那位圣母。”
不得不说，刚刚女孩那一手确实惊艳到了他。
让一个高位截瘫患者重新掌控身体，现代医学做不到，他也做不到。
难怪这里的人高呼圣母玛利亚显灵。
不过，有一个人似乎有不同的想法。
罗柏走到一个穿着罗马领的老人身边，诧异问道：“神父，为什么神迹降临，这里将成为新的圣地，你看起来却很忧愁。”
心思复杂的哈根神父看向罗柏。
不知为何，这时的他很有倾诉欲望。
他叹了口气道：“上帝每建一座教堂，恶魔便修一座神社，紧随其后。”
“马丁·路德的言论。”佐伊有些惊讶地在一旁解释。
马丁·路德是谁，罗柏还是知晓的。
佐伊之所以惊讶，是没想到一个天主教神父会引用新教的言论。
别看信仰同一个上帝，但这两派真正意义上相杀了不知道多少年。
哈根神父没有在意这些，心情很是沉重地继续道：
“我们身处善与恶的战场。无论上帝去哪，恶魔总会跟随。”
“卢尔德见到圣母的女孩，世人待她如异类，她只能在修道院度过余生；在法蒂玛，三个孩子看见了圣母，其中两个在当年年末死去。那些神迹，它们是信仰的强烈印证。而最令撒旦窃喜的，无疑就是腐蚀我们的信念了。”
撒旦最近很忙，管不了这里的。
罗柏在心里道了这么一句。
当然，哈根神父话中的真意他还是十分清楚。
所谓的神迹，从来都不意味绝对的好事。
“那时，若有人对你们说，基督在这里。或说，基督在那里。你们不要信。因为假基督、假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了”。
马太福音这一段很好解释了哈根神父此刻的想法。
尤其当他目睹了爱丽丝身上的异常后。
爱丽丝就是刚刚那个被圣母玛利亚青睐的女孩。
她本是聋哑人，只不过一天祈祷中，感应召唤的她走出教堂，来到了一棵古老橡树前。
在那里，她突然能够开口，并向众人声称自己看到了圣母玛利亚。
之后一系列治病救人的情况也证明了神迹在这里显现。
“主教不听从我的劝解，执意要将这里办成新的圣地。他已经被利益蒙蔽了双眼，这将会是一场灾难。”最后，哈根神父步履蹒跚地离去。
佐伊望着哈根神父离去的背影，转过来对罗柏道：“所以，现在究竟是什么情况？”
“赞美圣母玛利亚！”
……
新情节出自电影《不洁》。
第488章 第四百八十八章 神迹？
“万福玛利亚。”
“满怀仁慈，主与你同在……你是女性的圣音，保佑你的圣胎耶稣……”
“圣洁的玛利亚，基督之母，为我们这些罪人祈求宽恕……在现时今日，及我们升天之时，阿门。”
伴随着高位截瘫男人重新站起来，这一刻，在场人们纷纷狂热且虔诚地跪了下来，念诵起赞美圣母玛利亚的祈祷词。
人群中依旧站着的罗柏和佐伊就显得很刺眼了。
只不过正在沉寂神迹降临的众人根本没有关注。
造成这一切的女孩虽然有注意到格格不入的罗柏二人，但与罗柏对视时，没有说什么，只是露出再干净不过的笑容。
又一场圣母玛利亚显灵的神迹完成了。
小镇上的居民们，还有听到消息虔诚无比的外来信徒们簇拥着女孩离去。
罗柏有听到，他们正在激动地述说着班菲尔德将成为新的圣地。
出身天朝的他对于宗教并不了解。
倒是佐伊，在成为女巫之前，有过一段虔诚的信徒时期。
她向罗柏解释起来。
所谓圣地，是指神迹降临之地。
1858年，法国女孩伯纳德·苏米尔说见到圣母的一系列造访，就在卢尔德镇外的一处山洞内；1917年，葡萄牙的法蒂玛，三个牧羊童说圣母玛利亚显灵，随后神迹出现，如预言所述；1981年，波斯尼亚的默主歌耶，圣母玛利亚显灵时有六名见证者，许多人声称圣母在当日多次造访这个圣地。
“如今，这三处圣地每年都吸引数以百万信徒前往。”佐伊最后总结道。
罗柏了然：“若是现在这个班菲尔德小镇也被定为圣地的话，这里的一切都将发达。”
可以想象，成为圣地将带来多大的利益。
不管真相到底如何，这里的人，乃至于附近一大片的人都将推动事情的成功。
“神迹是真的吗？”佐伊询问道。
罗柏望着被众人簇拥着的女孩背影，淡淡道：“至少不是那位圣母。”
不得不说，刚刚女孩那一手确实惊艳到了他。
让一个高位截瘫患者重新掌控身体，现代医学做不到，他也做不到。
难怪这里的人高呼圣母玛利亚显灵。
不过，有一个人似乎有不同的想法。
罗柏走到一个穿着罗马领的老人身边，诧异问道：“神父，为什么神迹降临，这里将成为新的圣地，你看起来却很忧愁。”
心思复杂的哈根神父看向罗柏。
不知为何，这时的他很有倾诉欲望。
他叹了口气道：“上帝每建一座教堂，恶魔便修一座神社，紧随其后。”
“马丁·路德的言论。”佐伊有些惊讶地在一旁解释。
马丁·路德是谁，罗柏还是知晓的。
佐伊之所以惊讶，是没想到一个天主教神父会引用新教的言论。
别看信仰同一个上帝，但这两派真正意义上相杀了不知道多少年。
哈根神父没有在意这些，心情很是沉重地继续道：
“我们身处善与恶的战场。无论上帝去哪，恶魔总会跟随。”
“卢尔德见到圣母的女孩，世人待她如异类，她只能在修道院度过余生；在法蒂玛，三个孩子看见了圣母，其中两个在当年年末死去。那些神迹，它们是信仰的强烈印证。而最令撒旦窃喜的，无疑就是腐蚀我们的信念了。”
撒旦最近很忙，管不了这里的。
罗柏在心里道了这么一句。
当然，哈根神父话中的真意他还是十分清楚。
所谓的神迹，从来都不意味绝对的好事。
“那时，若有人对你们说，基督在这里。或说，基督在那里。你们不要信。因为假基督、假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了”。
马太福音这一段很好解释了哈根神父此刻的想法。
尤其当他目睹了爱丽丝身上的异常后。
爱丽丝就是刚刚那个被圣母玛利亚青睐的女孩。
她本是聋哑人，只不过一天祈祷中，感应召唤的她走出教堂，来到了一棵古老橡树前。
在那里，她突然能够开口，并向众人声称自己看到了圣母玛利亚。
之后一系列治病救人的情况也证明了神迹在这里显现。
“主教不听从我的劝解，执意要将这里办成新的圣地。他已经被利益蒙蔽了双眼，这将会是一场灾难。”最后，哈根神父步履蹒跚地离去。
佐伊望着哈根神父离去的背影，转过来对罗柏道：“所以，现在究竟是什么情况？”