唐太宗在位的贞观之治时，有这么多农民起义吗？
只是当着皇帝的面，自然是什么都不会表露出来。
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在民间，百姓却是很能理解张积中，也能理解那些难民。
“到处跟洋人打仗，能有个地方躲避战火，而且那么多人多安全，也不用担心山里有野狼。”
“什么单独去投案，怎么能去，跟官府对抗能有什么好果子？”
“一个人去了，不是受刑就是坐牢，结果还不都是一个死！”
“反正搁我是不去的，我宁愿死在家里！”
庶民本就畏惧官府，尤其是一个名声还不好、宁愿把兵力放在打压百姓也不愿意去对抗外国的官府，他们宁愿选择死也不愿意一个人去搞什么投案交待。
【日本原本也差一点错过，但是他们很快反应过来，及时做出彻底改革，并且成功地追赶了上来。】
哪怕还没有明治维新，还是德川幕府统治期间，已经在迅速学习西方，进行全方位的改制。
但是日本民间依然不满，认为丧权辱国的条约是德川幕府出卖国家和人民，于是开始要求德川家族还政给天皇。
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黄袍加身很有经验的赵匡胤直摇头：“都这样了，清朝的将领还不如反了算了，反正也是废物皇帝，还不如孤儿寡母。”
孤儿寡母虽然无力掌控朝政，也没做什么昏庸抉择。
后世的那些昏君，真是连儿皇帝都不如。
【1867年，“倒幕运动”成功，德川庆喜被迫宣布还政天皇，即“大政奉还”；】
【1868年，德川幕府彻底垮台，明治天皇开始废除幕府，从各地收回大权，进行土地、地税改革，集大权于天皇一体。在后世也被视为“明治维新”的开端。】
1871年，明治天皇派遣大臣进入西方社会考察，从此把西方先进的工业和制度一起引入日本。
从此，日本的进步几乎是一日千里。
德川幕府锁国期间，只与华夏和荷兰贸易往来，当时就有“兰学”，即学习荷兰文化。当时的大清火器落后，日本便学习的荷兰的火器。
德川幕府开港之后，产生了“英学”“法学”“德学”“美学”，被统称为“洋学”；
明治维新之后，开始大量翻译“洋学”的书籍，从方方面面开始进步。
比如医学方面，日本学者翻译了《解剖学图谱》等近现代医学书籍，开辟出自己的生理学、病理学等现代医学体系；
博物学方面，日本学者翻译了西方书籍后开始自己著作，稻生若水著作《庶物类传》，根据野外实地调查编著而成，开始有了实物研究的习气，摆脱了华夏的文献主义影响；
在药学的影响下，物理学、化学都开始走向现代化，并且作为军事技术的基础学科受到重视。
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“物理学和化学是什么？药学怎么能诞生物理学和化学，又怎么影响军事？”
刘彻听到军事就很感兴趣，但是越感兴趣，不理解的就越多。
“是用作医疗，当军医吗？”
大汉已经开始有军医，并且还在继续培养人才，宫中的太医最近忙得很，又要给贵人治病又要带徒弟还要出义诊，忙得脚不沾地。
但是太明显的变化，并没有很快出现，不过是为刘彻积累了一些好名声。
时间短暂之下，带的那些徒弟的医术也没有太快的提高。
在刘彻看来，远远没有达到自己所期望的那样。
看到天幕提到的日本的近现代医疗体系，他开始反思：是不是方向走错了？还是说还有哪里不足？
“陛下，那解剖学……”女医义妁欲言又止。
刘彻对于天幕夸过的人才态度很和蔼，用眼神鼓励她：“对了，解剖学是什么学，你是知道吗？”
义妁认真地点点头：“《黄帝内经》中有提到过。”
刘彻看出义妁的态度不一般，认真地点点头，示意她继续说。
“‘解剖’两字在《灵枢·经水篇》中出现过——若夫八尺之土，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。其脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少……皆有大数。”
义妁说完，立刻引起朝廷上的轩然大波。
显然，不是所有人都能接受把人剖开研究五脏六腑的。东方朔却哈哈一笑，打断大臣们的争议：“陛下，臣有一个故事，不知道你想不想听。”
东方朔向来诙谐，刘彻最喜欢他的幽默，对东方朔自荐时自己夸夸其谈都能接受，更不用说自己最喜欢的故事。
“说。”
东方朔夸张一笑：“相传，鲧因为治水失败被天帝处死，死后二年尸体不腐，天帝感到奇怪，于是赐了于是给了另一个天神一把吴刀，让他去剖鲧。天神手起刀落，鲧的腹部敞开后，竟然从体内飞出一条黄龙，腾空而起，这条黄龙落地后化为人形，就是后来的‘禹’。”
只是当着皇帝的面，自然是什么都不会表露出来。
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在民间，百姓却是很能理解张积中，也能理解那些难民。
“到处跟洋人打仗，能有个地方躲避战火，而且那么多人多安全，也不用担心山里有野狼。”
“什么单独去投案，怎么能去，跟官府对抗能有什么好果子？”
“一个人去了，不是受刑就是坐牢，结果还不都是一个死！”
“反正搁我是不去的，我宁愿死在家里！”
庶民本就畏惧官府，尤其是一个名声还不好、宁愿把兵力放在打压百姓也不愿意去对抗外国的官府，他们宁愿选择死也不愿意一个人去搞什么投案交待。
【日本原本也差一点错过，但是他们很快反应过来，及时做出彻底改革，并且成功地追赶了上来。】
哪怕还没有明治维新，还是德川幕府统治期间，已经在迅速学习西方，进行全方位的改制。
但是日本民间依然不满，认为丧权辱国的条约是德川幕府出卖国家和人民，于是开始要求德川家族还政给天皇。
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黄袍加身很有经验的赵匡胤直摇头：“都这样了，清朝的将领还不如反了算了，反正也是废物皇帝，还不如孤儿寡母。”
孤儿寡母虽然无力掌控朝政，也没做什么昏庸抉择。
后世的那些昏君，真是连儿皇帝都不如。
【1867年，“倒幕运动”成功，德川庆喜被迫宣布还政天皇，即“大政奉还”；】
【1868年，德川幕府彻底垮台，明治天皇开始废除幕府，从各地收回大权，进行土地、地税改革，集大权于天皇一体。在后世也被视为“明治维新”的开端。】
1871年，明治天皇派遣大臣进入西方社会考察，从此把西方先进的工业和制度一起引入日本。
从此，日本的进步几乎是一日千里。
德川幕府锁国期间，只与华夏和荷兰贸易往来，当时就有“兰学”，即学习荷兰文化。当时的大清火器落后，日本便学习的荷兰的火器。
德川幕府开港之后，产生了“英学”“法学”“德学”“美学”，被统称为“洋学”；
明治维新之后，开始大量翻译“洋学”的书籍，从方方面面开始进步。
比如医学方面，日本学者翻译了《解剖学图谱》等近现代医学书籍，开辟出自己的生理学、病理学等现代医学体系；
博物学方面，日本学者翻译了西方书籍后开始自己著作，稻生若水著作《庶物类传》，根据野外实地调查编著而成，开始有了实物研究的习气，摆脱了华夏的文献主义影响；
在药学的影响下，物理学、化学都开始走向现代化，并且作为军事技术的基础学科受到重视。
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“物理学和化学是什么？药学怎么能诞生物理学和化学，又怎么影响军事？”
刘彻听到军事就很感兴趣，但是越感兴趣，不理解的就越多。
“是用作医疗，当军医吗？”
大汉已经开始有军医，并且还在继续培养人才，宫中的太医最近忙得很，又要给贵人治病又要带徒弟还要出义诊，忙得脚不沾地。
但是太明显的变化，并没有很快出现，不过是为刘彻积累了一些好名声。
时间短暂之下，带的那些徒弟的医术也没有太快的提高。
在刘彻看来，远远没有达到自己所期望的那样。
看到天幕提到的日本的近现代医疗体系，他开始反思：是不是方向走错了？还是说还有哪里不足？
“陛下，那解剖学……”女医义妁欲言又止。
刘彻对于天幕夸过的人才态度很和蔼，用眼神鼓励她：“对了，解剖学是什么学，你是知道吗？”
义妁认真地点点头：“《黄帝内经》中有提到过。”
刘彻看出义妁的态度不一般，认真地点点头，示意她继续说。
“‘解剖’两字在《灵枢·经水篇》中出现过——若夫八尺之土，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。其脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少……皆有大数。”
义妁说完，立刻引起朝廷上的轩然大波。
显然，不是所有人都能接受把人剖开研究五脏六腑的。东方朔却哈哈一笑，打断大臣们的争议：“陛下，臣有一个故事，不知道你想不想听。”
东方朔向来诙谐，刘彻最喜欢他的幽默，对东方朔自荐时自己夸夸其谈都能接受，更不用说自己最喜欢的故事。
“说。”
东方朔夸张一笑：“相传，鲧因为治水失败被天帝处死，死后二年尸体不腐，天帝感到奇怪，于是赐了于是给了另一个天神一把吴刀，让他去剖鲧。天神手起刀落，鲧的腹部敞开后，竟然从体内飞出一条黄龙，腾空而起，这条黄龙落地后化为人形，就是后来的‘禹’。”