你不是这么喜欢编排鬼故事？那就好好写，天天写，一边写一边给大汉挣外汇。
东方朔：“……
爱好变成工作了，痛苦！
但是一想起日本丰富的金银储量，东方朔快速回血：“臣定不负陛下所托！
【这些原本是我们华夏自己的鬼怪文化啊！】
“这些原本是我大唐的钱啊！
李世民怒拍大腿：“日本人用我大唐的鬼怪赚钱，问过我大唐祖宗了吗？没有！
“既然没给钱，那我们自己去拿回来。 长孙皇后微微一笑，从善如流地接下去。
这一个“拿 字，就用得极妙。
李世民握住长孙皇后的手：“观音婢说得没错，大唐自己去取！
那些布偶、雕塑啥的，欺负大唐人不会吗？
大唐人很会！！
第163章 第 163 章 文学与文化影响力24
【我们能看到,文化武术科技医学等各方面，每次到了宋朝就是一个急转弯。有的转的更好，有的转的更差。】
赵匡胤尴尬捂脸,然后很快自我安慰：不是我的错,是赵光义的！
然后，开始了熟练地打弟弟。
赵光义嚎叫：“我也有功劳！我也有政绩！我的文治明明做得也很好！”
声嘶力竭,但是赵匡胤单纯想打,根本不管他怎么嚎叫。
大臣们已经对此颇为习惯，反正打不死也不会打死,就当看戏了。
【科技与医学上，宋朝已经崇尚实务，达到了巅峰。文化看似寒门子弟机会更多,文人名士更多，实则思想束缚也越多,也导致精品更少。】
【这也就是咕咕所说，文化盛世，只有大唐一朝。】
宋朝因为发达的出版行业和印刷技术，其实文人的小说、笔记等出版物很多，志怪小说也不止荆咕所介绍的那些，非常海量。
但是，精品很少。
就连《夷坚志》作为宋朝志怪小说的佼佼者，在后世更多的是作为研究宋朝生活和历史社会的资料，文学价值上是有质疑的，被认为不如唐传奇。
其他的志怪小说还有许多改造和沿用唐朝传奇设定或者剧情的,文学价值不大，这也是荆咕没有详细介绍的原因。
对大唐文人来说，虽然值得骄傲,又觉得有些心酸。
“怎么后世人越来越差了？”
“文以载道，文道不昌，国何以哉？”
“越来越闭塞，难怪最终走到了闭关锁国！”
现在看来，明朝的海禁和清朝的闭关锁国似乎不是偶然，是一种必然了。
“帝王为了自己的统治大权不断集权、不断打击相权和文人。没了外界的威胁，内部刺头都按下去，看似大权平稳，实则一潭死水。”
已经退休的宰相张九龄在家中，对着自家亲眷才能肆无忌惮的评价。
“哪个帝王不想独掌大权，但是独掌大权并不是什么好事。”张九龄对着长子张拯和次子张挺谆谆教诲。
他是开元盛世最后一位名相，曾身居高位，亲眼见过皇帝如何打压世家和相权，自然懂帝王的心思。
张九龄在世时多次上谏，提醒李隆基提防安禄山，甚至断言“安禄山必反”！
但是李隆基不以为意，自以为帝王心术大臣不懂。
等到张九龄去世，没多久，安史之乱爆发，李隆基后悔不已。
现在天幕提前告诉了张九龄李隆基带来的安史之乱，张九龄回忆起帝王的种种做法，完全不意外。
但是让张九龄评价李隆基，他傻吗？
从来不傻，反而太过聪明，玩弄权术，最后把江山给玩没了。
张拯：“那明清，宰相、丞相通通没了。也不见得是什么好事。”
明朝有文官集团，结合背后的乡党、书院集团，来对抗帝王，帝王用宦官来制衡文官集团；
清朝有什么？
张九龄没有听到任何一位清朝的名宦，也听到天幕说明朝是最后一个太监掌权的朝代，足以说明，清朝帝王是独掌大权。
但是帝王独掌大权也意味着，一旦帝王昏庸，会导致国家彻底颠覆！
【秦汉时期造纸术印刷术还没发明，文化的传播就跟不上，书籍还局限在贵族阶层；】
【元明清以后，统治者不断地局限，控制，以致于我们能看到后面朝代的文人都在吃唐宋文人的“回锅饭”。】
【这并不是值得骄傲的事情，丧失了自己创造性的文人，也丧失了对未知世界的探索欲。】
【所以我们不仅能看到宋元明清的文章诗词收到了很大的局限，不断地在引用唐人的作品，也能看到许多题材开始消失——那就是地理志方面，对异域的探索。】
天幕放出了众多的博物方面的书籍对比。
宋朝以前，对于异域的书写是一个重要题材，这也是华夏先民对于探索世界的好奇心的表现。
东方朔：“……
爱好变成工作了，痛苦！
但是一想起日本丰富的金银储量，东方朔快速回血：“臣定不负陛下所托！
【这些原本是我们华夏自己的鬼怪文化啊！】
“这些原本是我大唐的钱啊！
李世民怒拍大腿：“日本人用我大唐的鬼怪赚钱，问过我大唐祖宗了吗？没有！
“既然没给钱，那我们自己去拿回来。 长孙皇后微微一笑，从善如流地接下去。
这一个“拿 字，就用得极妙。
李世民握住长孙皇后的手：“观音婢说得没错，大唐自己去取！
那些布偶、雕塑啥的，欺负大唐人不会吗？
大唐人很会！！
第163章 第 163 章 文学与文化影响力24
【我们能看到,文化武术科技医学等各方面，每次到了宋朝就是一个急转弯。有的转的更好，有的转的更差。】
赵匡胤尴尬捂脸,然后很快自我安慰：不是我的错,是赵光义的！
然后，开始了熟练地打弟弟。
赵光义嚎叫：“我也有功劳！我也有政绩！我的文治明明做得也很好！”
声嘶力竭,但是赵匡胤单纯想打,根本不管他怎么嚎叫。
大臣们已经对此颇为习惯，反正打不死也不会打死,就当看戏了。
【科技与医学上，宋朝已经崇尚实务，达到了巅峰。文化看似寒门子弟机会更多,文人名士更多，实则思想束缚也越多,也导致精品更少。】
【这也就是咕咕所说，文化盛世，只有大唐一朝。】
宋朝因为发达的出版行业和印刷技术，其实文人的小说、笔记等出版物很多，志怪小说也不止荆咕所介绍的那些，非常海量。
但是，精品很少。
就连《夷坚志》作为宋朝志怪小说的佼佼者，在后世更多的是作为研究宋朝生活和历史社会的资料，文学价值上是有质疑的，被认为不如唐传奇。
其他的志怪小说还有许多改造和沿用唐朝传奇设定或者剧情的,文学价值不大，这也是荆咕没有详细介绍的原因。
对大唐文人来说，虽然值得骄傲,又觉得有些心酸。
“怎么后世人越来越差了？”
“文以载道，文道不昌，国何以哉？”
“越来越闭塞，难怪最终走到了闭关锁国！”
现在看来，明朝的海禁和清朝的闭关锁国似乎不是偶然，是一种必然了。
“帝王为了自己的统治大权不断集权、不断打击相权和文人。没了外界的威胁，内部刺头都按下去，看似大权平稳，实则一潭死水。”
已经退休的宰相张九龄在家中，对着自家亲眷才能肆无忌惮的评价。
“哪个帝王不想独掌大权，但是独掌大权并不是什么好事。”张九龄对着长子张拯和次子张挺谆谆教诲。
他是开元盛世最后一位名相，曾身居高位，亲眼见过皇帝如何打压世家和相权，自然懂帝王的心思。
张九龄在世时多次上谏，提醒李隆基提防安禄山，甚至断言“安禄山必反”！
但是李隆基不以为意，自以为帝王心术大臣不懂。
等到张九龄去世，没多久，安史之乱爆发，李隆基后悔不已。
现在天幕提前告诉了张九龄李隆基带来的安史之乱，张九龄回忆起帝王的种种做法，完全不意外。
但是让张九龄评价李隆基，他傻吗？
从来不傻，反而太过聪明，玩弄权术，最后把江山给玩没了。
张拯：“那明清，宰相、丞相通通没了。也不见得是什么好事。”
明朝有文官集团，结合背后的乡党、书院集团，来对抗帝王，帝王用宦官来制衡文官集团；
清朝有什么？
张九龄没有听到任何一位清朝的名宦，也听到天幕说明朝是最后一个太监掌权的朝代，足以说明，清朝帝王是独掌大权。
但是帝王独掌大权也意味着，一旦帝王昏庸，会导致国家彻底颠覆！
【秦汉时期造纸术印刷术还没发明，文化的传播就跟不上，书籍还局限在贵族阶层；】
【元明清以后，统治者不断地局限，控制，以致于我们能看到后面朝代的文人都在吃唐宋文人的“回锅饭”。】
【这并不是值得骄傲的事情，丧失了自己创造性的文人，也丧失了对未知世界的探索欲。】
【所以我们不仅能看到宋元明清的文章诗词收到了很大的局限，不断地在引用唐人的作品，也能看到许多题材开始消失——那就是地理志方面，对异域的探索。】
天幕放出了众多的博物方面的书籍对比。
宋朝以前，对于异域的书写是一个重要题材，这也是华夏先民对于探索世界的好奇心的表现。