行宫内。

    各式的亭子、堤桥、碑刻摩崖、假山叠石、殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑上千处, 美景数不胜数。

    摇光所?住的芝径云堤,是仿效杭州西子湖的苏堤而建造的。

    夹水为堤, 逶迤曲折, 形似芝字。

    在万壑松风之北,是康熙皇帝以四?个字命名?的行宫三十?六处美景之一。

    是离康熙住的烟波致爽殿最近的一处所?在。

    昨儿晚上, 圣驾到行宫已经是傍晚。

    之后, 洗漱用罢膳食就很晚了。

    摇光都有来得及好?好?的欣赏住处的景色。

    此刻,听了蔓儿的话, 忍不住微微一笑道:

    “行宫比紫禁城都大, 咱们头一回来,迷路也是正常的。过会子用了膳,咱们再一起出去转转。”

    摇光在宫里的时候。

    除了初一十?五给?太皇太后请安的日子,其他时候都睡懒觉到自然醒。

    到了行宫, 自然就更自由了。

    今儿起来已经快赶上午膳的点儿了。

    正说着话儿。

    卓文和小林子带着几个行宫这边的小太监,提着食盒进?来了。

    “主子, 今儿膳房那边进?的菜品多是河北各地的名?菜, 您尝尝看合不合胃口。”

    小太监们将各色菜品,在葡萄架下的桌子上一一摆开。

    驴肉火烧、香河肉饼、佛跳墙、定州焖子。

    还有四?荤四?素的“正定八大碗”。

    几道颜色清爽的凉拌时蔬。

    蒸甜酪、酸奶窝窝以及一小坛开胃的青梅果酒。

    俗话说, 天上的龙肉,地下的驴肉。

    都是这世间一等一的美味。

    摇光喝了一口碧莹莹的青梅果酒,夹起一块烤的外皮金黄的方形驴肉火烧。

    慢悠悠的咬了一口。

    忍不住挑了挑眉,果真名?不虚传。

    驴肉吃起来肉很香,而且一点儿也不柴,里面汁水十?足,酥软可口,香气四?溢。肥而不腻的驴肉,搭配上美味的火烧,滋味儿着实?美妙。

    “主子,膳房说这驴肉火烧有“河间派”和“保定派”。奴才斗胆做主,让他们先做了一种敬上来给?您尝尝。您现在吃的这方形的驴肉火烧是河间驴肉火烧,火烧里面的肉用的是渤海驴酱制,加了尖椒和焖子。若是您用着觉的好?,奴才明儿,再让他们敬上那道保定的漕河驴肉火烧。”

    “唔,好?。”

    摇光随意的点头应了,她还是很喜欢这道菜的。

    吃完了一个驴肉火烧,摇光看了一眼摆在桌子中间的“正定八大碗。”

    四?荤四?素。

    四?道荤菜是由扣肘、方肉、酥肉,扣肉组成?,四?道素菜主要是以萝卜,海带,粉条和豆腐为主。

    做工也是非常讲究。

    统一盛在青瓷边儿的碗碟里,瞧着就非常的有食欲。

    让摇光不由的想起来末世之前,在现代吃过的一道类似的疆省回民菜。

    当地人叫九碗三行子。

    是九道菜组成?,加沙肉、东坡肉、片子肉、排骨、小酥肉、丸子、烧豆腐、酸汤、粉条。

    摆在一模一样?的碗碟里。

    无论?从南北或东西哪个方向看,菜品都能整齐的排列成?三行,所?以叫“九碗三行子”。

    “这道菜有什么典故吗?”

    随着在大清生活的久了,摇光也感觉自己做事慢慢的从容起来。

    若是刚来的时候,面对美食,她多半会一言不发,直接吃了也就罢了。

    但是现在,她却并不是这样?,而是也学会了去“细品”。

    开始在意起食物的颜色、传承、典故、摆盘。

    “回禀主子,相?传这正定八大碗儿,是由汉末三国时期,蜀汉名?将赵子龙所?创,据说是赵子龙每次打胜仗之后,都会用四?大碗肉菜和四?大碗素菜犒麾下的将士。后来一部分?跟随赵子龙的将士返乡之后,就把这些菜肴的做法带回河北正定,到如今才有了这‘八大碗’”。

    “奴才听说,如今在河北民间,婚宴嫁娶的时候也吃这道菜。荤而不腥,素而不淡。还讲究用八仙桌、坐八客、食八菜呢。”

    一旁伺候的卓文声音柔和,回答的头头是道。

    显然已经提前做好?了功课。

    这也是宫里的常态。

    宫廷里的各种竞争,是非常隐蔽,也非常激烈的。

    很多能在宫里混得好?的太监,都非常有上进?心。

    但凡是主子喜欢的、感兴趣的东西,都会主动去学。

    养花儿养鸟儿、学猫叫鸟叫、斗蛐蛐儿、盘珠子、研究膳食、弹琴、唱戏、蹴鞠、打叶子牌、打马球、打陀螺、冰嬉。

    这些很多太监都会,甚至能专精其中的一两样?儿。

    就盼着能有朝一日能在主子跟前儿露脸,让主子记住自己。