这?三种礼节之下, 还有细分。

    比如光是见面礼,就又分为好多种。

    叩头礼、顶头礼、执手礼、鞠躬礼、抱见礼、擦肩大礼这?些,面对不?同的辈分,用的礼节也不?同。

    请安礼的话, 则分男女。

    一般情况下,男子使用打千儿礼、跪安礼, 女子请安根据彼此的亲近程度使用蹲安礼或者抚鬓。

    告别?礼也非常的重要, 大多是打横、相?抱、或者执手,互相?鞠躬这?些, 都是刻在骨子里?的。

    总之,满人非常的看?中和讲究礼仪。

    “起来吧。”

    索额图微微抬手。

    语气柔和的道:

    “坐下吧,是有什么事儿要跟为父说吗?”

    “是,阿玛。”

    浚玉依言坐在下首。

    语气恭敬的道:

    “儿子今日确实有一事想要禀报阿玛。阿玛可听说,那位二眉道人又来京城了?”

    “哦?”

    索额图额眼中闪过一丝诧异。

    他还以为儿子是有什么家事来找他。

    却想不?到儿子突然提起了个道士。

    这?个二眉道人,他自然是知道的。

    这?个人的本名叫做朱方旦,是湖北汉阳人,在本朝也算是个传奇人物了。

    这?个朱方旦,原本是汉阳一位小?有名气的江湖郎中,除了治病救人的主业之外,还喜欢搞一些求神问卜的副业,平常也修习一点?气功之类的东西。

    相?当于是神棍一样的角色。

    据说十几年前?,有个叫史子修的京官儿,妻子得了一种怪病,请了不?少名医,可是不?管怎么治都治不?好,后来死马当活马医,找到了这?个朱方旦,让这?位江湖神棍试了一下。

    结果,这?位朱方旦却说给你妻子治病,不?用我自己过去,只需要我的神过去,病就会?好了。用现代的话来说就是灵魂出窍去远程治病。

    反正?也不?知他是怎么治的,第二天这?位官员妻子的病就好了。

    这?件事儿一经传开,一下子朱方旦在京城变得名声大噪起来。

    几乎所有朝廷官员都开始痴迷朱方旦,对他礼遇有加,奉为座上宾。

    比如太-祖努尔哈赤的玄孙,也就是八大铁帽子王顺承郡王之后勒尔锦。

    就非常迷信他。

    当年讨伐吴三桂的叛军,因为指挥失误退守荆州的时候,还向?其求教。

    之后。

    更是专门送了一块叫作“圣人堂”的匾额给朱方旦,表达自己的敬仰和崇拜之情。

    此事一开始,康熙对此倒是没有太大的反应。

    毕竟,作为一个学贯中西的帝王,他接受了不?少西方的科学思想,自然也更相?信科学。所以对于鬼神之说,并不?像历代的帝王那般痴迷相?信。

    而且,他是一个思想包容度极高的人。

    虽然他本人比较信奉儒家思想,但是对于道教,佛教、甚至是西方传入的天主教,他都不?反对。

    所以当年勒尔谨结交朱方旦的时候,康熙并没有阻止。

    只是告诫他,如果光是觉得新奇玩乐就罢了,但是在军国大事方面,绝对不?能?听从这?种狂妄小?人的摆布。

    可是。

    事与愿违。

    这?位朱方旦并不?安分,不?但在民?间?传播自己的那一套,而且还借助勒尔谨的权势,频频出入王公大臣们的府邸。

    自称能?够预知吉凶,懂得奇门遁甲之术。

    是什么百年难遇的活神仙。

    所以。

    有不?少朝廷大臣都被他洗脑,对其非常的痴迷,言听计从,奉若神明。

    当时的朱方旦受到达官贵人的追捧,地?位甚至超过了孔孟二圣。

    期间?江西巡抚张朝珍,还赠送了一块“圣教帝师”的匾额给他,可见其受追捧和痴迷的程度。

    这?自然突破了康熙皇帝能?够容忍的底线,让他开始对朱方旦警惕起来,连朝廷大臣都如此的话,那就更别?提普通人了。

    康熙熟读史书,自然深知历史上的黄巾军之流,都是有人先通过宗教洗脑,从而鼓动乡间?的愚夫愚妇们起来造反,推翻当前?的统治。

    恰巧此时,朱方旦在湖北游说的时候犯法,被湖广巡抚吴文龙抓起来送到京师。

    所以康熙下令调查此事,案情很快就有了结果,经过刑部?会?审,给朱方旦定了斩立决。

    若是这?朱方旦只是这?样没了。

    他倒也算不?得什么奇人。

    偏偏奇就奇在,当时的太皇太后孝庄来自蒙古科尔沁草原,比满洲人还要迷信三分。

    对于朱方旦这?样的江湖术士,可以说是非常的信服,甚至经常找他占卜问道。

    认为朱方旦算的准,是世外高人。

    后来在朱方旦即将行刑的时候。