轰隆！
一声巨响，震动九霄。
景元神色庄肃，双手掐诀一指。
摄魂雷音不断响起，滚滚而走万里。
“损神丧气”所化纯白光华，宛若皎洁明月，不断渗透而入。
甫一入体，黑山老妖就浑身剧震。
无数魔焰翻腾，似有万千鬼魅在其体内哀嚎。
但在“哼哈二气”的镇压下，却是欲逃无路。
如定海神针，镇其狂悖，摄其邪魂。
俄而，景元手中印诀变化，“哼哈二气”亦是生出更多玄妙。
无量纯白光华，恍若水银泻地。
其质清冽如冰，不断渗透于内，将其妖魔鬼气涤荡净化。
随着景元的修为精进，道行高深，“哼哈二气”亦是水涨船高。
但凡世间阴鬼之属，上至幽冥厉鬼，下至孤魂野魄。
即便是修士辛苦修成之阴神，若失了肉壳寄身，或无法宝之类以作庇护。
一旦遭遇此其神通，便如冰雪遇烈日，魂魄摇荡，难以自持。
终难逃被其收摄之厄。
一旦为二气所摄，便会被炼入纯白光华当中。
恍若那无形熔炉，洗其尘垢，涤其污秽。
此名化孽，又谓超拔。
盖因此‘炼度’过程当中。
鬼神阴魔之属，一点性灵清净。
皆可得以脱胎换骨，洗尽铅华，最终脱离苦海，重归天地，再入轮回，或归于太虚。
此为‘超拔’！
而其一身所携之阴质孽业、凶戾之气，则尽皆被二气炼化，成为景元点亮心光、温养神魂之‘灯油’。
此谓‘化孽’！
是以，这炼化孽业、增益己身之过程，又有‘点灯熬油’、‘熬煮灯油’之称。
虽然此时，景元已将“五庙神藏”修至大圆满之境，将其融汇于自身体系当中。
但是吞鬼化孽所得的“灯油”，却依然是一种难得的珍材，可以温养道人神魂。
而且在炼度拔罪的过程当中，亦可获得不菲的“阴德”，乃至于功德。
功德暂且不说，阴德可是通行天庭地府，最为硬扎的“货币”。
随着炼度拔罪的进行，诸般气象纷呈。
初时，黑山老妖尚能挣扎，发出沉闷咆哮。
未几，其体内便似有雷鸣，更有罡风鼓荡。
旋即，奇观生焉：
自黑山老妖的七窍当中，竟是冒出了滚滚黑风。
那风非罡非煞，乃是其体内所积之戾气、所吞之冤魂、所造之罪孽也。
此时被“哼哈二气”所炼，而化黑风出体，正合拔罪化孽之意。
初时黑风浓郁，腥臭扑鼻；继而渐渐稀薄，其味亦淡。
景元端坐虚空，双目微阖。
哼哈二气绵绵不绝，如清泉漱石，似玉露润花。
那纯白光芒在黑山老妖体内流转不息，将其魔骨妖筋、邪魂孽魄，细细涤荡。
黑风滚滚，升腾于空，呼啸席卷，充塞天地之间。
往复刮荡，呜呜作响，如泣如诉。
风涛之中，万千阴魂厉鬼，形态各异。
或青面獠牙，或披头散发。
皆随着黑风往来飞冲，盘旋舞蹈。
若海中鱼群嬉游，竟似乐此不疲，喧嚣不已。
纯白光华之内，拔度化孽的大道气韵弥漫流转。
圣洁祥和，如阳春布泽，万物生辉。
黑山老妖体内的凶戾魔气、血腥煞气、怨念执念。
在此光华映照之下，皆被层层剥离，炼化消融。
欲要还其本初，复其纯粹的山灵本性。
如此约有一炷香光景。
待最后一缕黑风消散，黑山老妖的魔躯轰然解体。
如流星陨落，烟尘弥漫，遮蔽天日。
只留下如常人大小的本相，宛若苍老山精，神情茫然。
诸般清静性灵，一一显化而出，对准景元稽首再拜。
而后，化作点点灵光，被那白光接引，冉冉升空而去。
黑山老妖既被炼度，黑山灵境顿失凭依，
景元袍袖轻挥，莹莹白光弥漫开来。如阳春布德，遍洒山川。
所过之处，阴风止，瘴雾散。
枯木逢春，绽出新芽。
涸泽复流，游鱼嬉戏。
顽石点头，似谢天恩。
幽鸟和鸣，如颂清平。
昔日魑魅横行、怨气冲天之黑山。
经此一番涤荡，竟渐渐显露灵秀之本。
云开雾散，日朗风清。
山骨呈青，水色映碧。
林间紫气氤氲，谷中祥光缭绕。
鸟兽返林，草木欣然。
一派清明景象，不复往日阴森。
黑山灵境已去，复为“齐云山福地”。
与此同时。
景元袖袍一甩，“道心纯阳咒灵”便化作金色莲焰飞出。
只是当空一扑，就融入了那苍老山精体内，与其性灵本源合一。
不过片刻功夫。
曾经凶戾滔天的黑山老妖，连同整座黑山灵境，就已被景元强行炼化。
魔性尽去，戾气全消，本性复归。
并与“咒灵分身”相合，喜提“人皇幡”上雅座一席。
从此仙福永享，寿与天齐，可喜可贺，可喜可贺啊。
小主，
光华敛尽，那苍颜山精身形倏然隐没，杳无踪影。
唯余一童子，粉雕玉琢，身着赤金短袍，恭立景元面前。
敛衽躬身，稽首为礼，神态甚恭。
童子身后，暗影幢幢，另有数道形相诡谲之影，正与那“琉璃金焰”相融无间。
细观之，非是别个，正是那黑山老妖座下的六大魔将。
昔黑山老妖，曾吞噬万千鬼魔，炼就一身无匹魔躯。
然其间亦有殊例，乃是那沉沦苦海、不得超生的六位鬼仙。
彼辈虽堕幽冥，为老妖所啖，却未遭炼化消融，反成类似“伥鬼”之属，供其驱策。
老妖因之敕封，号为六大魔将，初以阴、猪、鹿、猴、木、鹰名之。
然此六者，皆非凡俗，各有根脚，心下未惬于这等草率称谓。
遂各依其本真，更易名号。
阴将号“九公”，隐有玄冥之象。
猪将名“刚烈”，显其悍勇之姿。
鹿将称“杖客”，颇有林下之风。
猴将曰“白首”，暗含沧桑之意。
木将谓“姥姥”，隐现枯荣之变。
鹰将诩“三爷”，自矜鸷猛之威。
六魔将与金焰相融之际，光影流转。
其形忽明忽暗，周身气息亦随之鼓荡，似在脱胎换骨，重塑玄躯。
景元立于其上，神色淡然，心中却在琢磨着该如何改造“齐云山福地”。
须知，此番净化只是治标不治本。
忘川黄泉一日不绝，苦海侵蚀就永无止境。
即便是“专业对口”如景天师，也得好生思量一番才行。
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一声巨响，震动九霄。
景元神色庄肃，双手掐诀一指。
摄魂雷音不断响起，滚滚而走万里。
“损神丧气”所化纯白光华，宛若皎洁明月，不断渗透而入。
甫一入体，黑山老妖就浑身剧震。
无数魔焰翻腾，似有万千鬼魅在其体内哀嚎。
但在“哼哈二气”的镇压下，却是欲逃无路。
如定海神针，镇其狂悖，摄其邪魂。
俄而，景元手中印诀变化，“哼哈二气”亦是生出更多玄妙。
无量纯白光华，恍若水银泻地。
其质清冽如冰，不断渗透于内，将其妖魔鬼气涤荡净化。
随着景元的修为精进，道行高深，“哼哈二气”亦是水涨船高。
但凡世间阴鬼之属，上至幽冥厉鬼，下至孤魂野魄。
即便是修士辛苦修成之阴神，若失了肉壳寄身，或无法宝之类以作庇护。
一旦遭遇此其神通，便如冰雪遇烈日，魂魄摇荡，难以自持。
终难逃被其收摄之厄。
一旦为二气所摄，便会被炼入纯白光华当中。
恍若那无形熔炉，洗其尘垢，涤其污秽。
此名化孽，又谓超拔。
盖因此‘炼度’过程当中。
鬼神阴魔之属，一点性灵清净。
皆可得以脱胎换骨，洗尽铅华，最终脱离苦海，重归天地，再入轮回，或归于太虚。
此为‘超拔’！
而其一身所携之阴质孽业、凶戾之气，则尽皆被二气炼化，成为景元点亮心光、温养神魂之‘灯油’。
此谓‘化孽’！
是以，这炼化孽业、增益己身之过程，又有‘点灯熬油’、‘熬煮灯油’之称。
虽然此时，景元已将“五庙神藏”修至大圆满之境，将其融汇于自身体系当中。
但是吞鬼化孽所得的“灯油”，却依然是一种难得的珍材，可以温养道人神魂。
而且在炼度拔罪的过程当中，亦可获得不菲的“阴德”，乃至于功德。
功德暂且不说，阴德可是通行天庭地府，最为硬扎的“货币”。
随着炼度拔罪的进行，诸般气象纷呈。
初时，黑山老妖尚能挣扎，发出沉闷咆哮。
未几，其体内便似有雷鸣，更有罡风鼓荡。
旋即，奇观生焉：
自黑山老妖的七窍当中，竟是冒出了滚滚黑风。
那风非罡非煞，乃是其体内所积之戾气、所吞之冤魂、所造之罪孽也。
此时被“哼哈二气”所炼，而化黑风出体，正合拔罪化孽之意。
初时黑风浓郁，腥臭扑鼻；继而渐渐稀薄，其味亦淡。
景元端坐虚空，双目微阖。
哼哈二气绵绵不绝，如清泉漱石，似玉露润花。
那纯白光芒在黑山老妖体内流转不息，将其魔骨妖筋、邪魂孽魄，细细涤荡。
黑风滚滚，升腾于空，呼啸席卷，充塞天地之间。
往复刮荡，呜呜作响，如泣如诉。
风涛之中，万千阴魂厉鬼，形态各异。
或青面獠牙，或披头散发。
皆随着黑风往来飞冲，盘旋舞蹈。
若海中鱼群嬉游，竟似乐此不疲，喧嚣不已。
纯白光华之内，拔度化孽的大道气韵弥漫流转。
圣洁祥和，如阳春布泽，万物生辉。
黑山老妖体内的凶戾魔气、血腥煞气、怨念执念。
在此光华映照之下，皆被层层剥离，炼化消融。
欲要还其本初，复其纯粹的山灵本性。
如此约有一炷香光景。
待最后一缕黑风消散，黑山老妖的魔躯轰然解体。
如流星陨落，烟尘弥漫，遮蔽天日。
只留下如常人大小的本相，宛若苍老山精，神情茫然。
诸般清静性灵，一一显化而出，对准景元稽首再拜。
而后，化作点点灵光，被那白光接引，冉冉升空而去。
黑山老妖既被炼度，黑山灵境顿失凭依，
景元袍袖轻挥，莹莹白光弥漫开来。如阳春布德，遍洒山川。
所过之处，阴风止，瘴雾散。
枯木逢春，绽出新芽。
涸泽复流，游鱼嬉戏。
顽石点头，似谢天恩。
幽鸟和鸣，如颂清平。
昔日魑魅横行、怨气冲天之黑山。
经此一番涤荡，竟渐渐显露灵秀之本。
云开雾散，日朗风清。
山骨呈青，水色映碧。
林间紫气氤氲，谷中祥光缭绕。
鸟兽返林，草木欣然。
一派清明景象，不复往日阴森。
黑山灵境已去，复为“齐云山福地”。
与此同时。
景元袖袍一甩，“道心纯阳咒灵”便化作金色莲焰飞出。
只是当空一扑，就融入了那苍老山精体内，与其性灵本源合一。
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曾经凶戾滔天的黑山老妖，连同整座黑山灵境，就已被景元强行炼化。
魔性尽去，戾气全消，本性复归。
并与“咒灵分身”相合，喜提“人皇幡”上雅座一席。
从此仙福永享，寿与天齐，可喜可贺，可喜可贺啊。
小主，
光华敛尽，那苍颜山精身形倏然隐没，杳无踪影。
唯余一童子，粉雕玉琢，身着赤金短袍，恭立景元面前。
敛衽躬身，稽首为礼，神态甚恭。
童子身后，暗影幢幢，另有数道形相诡谲之影，正与那“琉璃金焰”相融无间。
细观之，非是别个，正是那黑山老妖座下的六大魔将。
昔黑山老妖，曾吞噬万千鬼魔，炼就一身无匹魔躯。
然其间亦有殊例，乃是那沉沦苦海、不得超生的六位鬼仙。
彼辈虽堕幽冥，为老妖所啖，却未遭炼化消融，反成类似“伥鬼”之属，供其驱策。
老妖因之敕封，号为六大魔将，初以阴、猪、鹿、猴、木、鹰名之。
然此六者，皆非凡俗，各有根脚，心下未惬于这等草率称谓。
遂各依其本真，更易名号。
阴将号“九公”，隐有玄冥之象。
猪将名“刚烈”，显其悍勇之姿。
鹿将称“杖客”，颇有林下之风。
猴将曰“白首”，暗含沧桑之意。
木将谓“姥姥”，隐现枯荣之变。
鹰将诩“三爷”，自矜鸷猛之威。
六魔将与金焰相融之际，光影流转。
其形忽明忽暗，周身气息亦随之鼓荡，似在脱胎换骨，重塑玄躯。
景元立于其上，神色淡然，心中却在琢磨着该如何改造“齐云山福地”。
须知，此番净化只是治标不治本。
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