这位友人，大概率是得到了某种传承，并且沉溺其中，对世俗的事情提不起兴趣。
甚至有可能是世俗中的事情，影响到了他，才伪装成了一个把家产败光的浪荡子弟。
这位举人，很显然也不是看他可怜，而是感受到了他身上有奇特之处。
文人，最会伪装自己，也最会美化自己。
特别是他们写的文章，完全不能相信。
因此，虽然从文章上来看，这位举人兴致高雅，对待身边人可以说是十分的大方。
但实际上，从一些细节能看出来，这位举人其实是很有野心的，但是时局太乱，正是改朝换代之际。
空有野心抱负，却没有施展的空间。
并且这位举人虽然文笔不错，也写的一手好字，但这不能证明什么。
能在乱世之中明哲保身，就已经很不容易了。
只看一个人的一面之词，肯定是不行的。
不过，距离现在有这么多年，事实究竟如何，已经无法考证了。
宋岳能感受到，这位举人对于那兰亭集序的真迹，绝对不是一点想法都没有。
没有想法，才是一件怪事。
这兰亭集序，吸引了多少文人墨客。
只是沾染一些因果？这举人怎么会害怕？
但具体是怎么回事，宋岳不太清楚，这书上记载的很片面。
也可以说书上的记载没有什么参考价值。
这位举人写的这些东西有些太主观了。
宋岳感兴趣的只有两件事，第一就是这个书上关于兰亭集序的内容，究竟是真是假？
第二就是，这本书究竟是怎么从国内跑到国外来的。
很明显收藏这本书的这个人，并不清楚书上记载的内容是真是假，也不清楚兰亭集序的价值。
根据宋岳的判断，那位庄园的主人只是因为
这位友人，大概率是得到了某种传承，并且沉溺其中，对世俗的事情提不起兴趣。
甚至有可能是世俗中的事情，影响到了他，才伪装成了一个把家产败光的浪荡子弟。
这位举人，很显然也不是看他可怜，而是感受到了他身上有奇特之处。
文人，最会伪装自己，也最会美化自己。
特别是他们写的文章，完全不能相信。
因此，虽然从文章上来看，这位举人兴致高雅，对待身边人可以说是十分的大方。
但实际上，从一些细节能看出来，这位举人其实是很有野心的，但是时局太乱，正是改朝换代之际。
空有野心抱负，却没有施展的空间。
并且这位举人虽然文笔不错，也写的一手好字，但这不能证明什么。
能在乱世之中明哲保身，就已经很不容易了。
只看一个人的一面之词，肯定是不行的。
不过，距离现在有这么多年，事实究竟如何，已经无法考证了。
宋岳能感受到，这位举人对于那兰亭集序的真迹，绝对不是一点想法都没有。
没有想法，才是一件怪事。
这兰亭集序，吸引了多少文人墨客。
只是沾染一些因果？这举人怎么会害怕？
但具体是怎么回事，宋岳不太清楚，这书上记载的很片面。
也可以说书上的记载没有什么参考价值。
这位举人写的这些东西有些太主观了。
宋岳感兴趣的只有两件事，第一就是这个书上关于兰亭集序的内容，究竟是真是假？
第二就是，这本书究竟是怎么从国内跑到国外来的。
很明显收藏这本书的这个人，并不清楚书上记载的内容是真是假，也不清楚兰亭集序的价值。
根据宋岳的判断，那位庄园的主人只是因为
这位友人，大概率是得到了某种传承，并且沉溺其中，对世俗的事情提不起兴趣。
甚至有可能是世俗中的事情，影响到了他，才伪装成了一个把家产败光的浪荡子弟。
这位举人，很显然也不是看他可怜，而是感受到了他身上有奇特之处。
文人，最会伪装自己，也最会美化自己。
特别是他们写的文章，完全不能相信。
因此，虽然从文章上来看，这位举人兴致高雅，对待身边人可以说是十分的大方。
但实际上，从一些细节能看出来，这位举人其实是很有野心的，但是时局太乱，正是改朝换代之际。
空有野心抱负，却没有施展的空间。
并且这位举人虽然文笔不错，也写的一手好字，但这不能证明什么。
能在乱世之中明哲保身，就已经很不容易了。
只看一个人的一面之词，肯定是不行的。
不过，距离现在有这么多年，事实究竟如何，已经无法考证了。
宋岳能感受到，这位举人对于那兰亭集序的真迹，绝对不是一点想法都没有。
没有想法，才是一件怪事。
这兰亭集序，吸引了多少文人墨客。
只是沾染一些因果？这举人怎么会害怕？
但具体是怎么回事，宋岳不太清楚，这书上记载的很片面。
也可以说书上的记载没有什么参考价值。
这位举人写的这些东西有些太主观了。
宋岳感兴趣的只有两件事，第一就是这个书上关于兰亭集序的内容，究竟是真是假？
第二就是，这本书究竟是怎么从国内跑到国外来的。
很明显收藏这本书的这个人，并不清楚书上记载的内容是真是假，也不清楚兰亭集序的价值。
根据宋岳的判断，那位庄园的主人只是因为
甚至有可能是世俗中的事情，影响到了他，才伪装成了一个把家产败光的浪荡子弟。
这位举人，很显然也不是看他可怜，而是感受到了他身上有奇特之处。
文人，最会伪装自己，也最会美化自己。
特别是他们写的文章，完全不能相信。
因此，虽然从文章上来看，这位举人兴致高雅，对待身边人可以说是十分的大方。
但实际上，从一些细节能看出来，这位举人其实是很有野心的，但是时局太乱，正是改朝换代之际。
空有野心抱负，却没有施展的空间。
并且这位举人虽然文笔不错，也写的一手好字，但这不能证明什么。
能在乱世之中明哲保身，就已经很不容易了。
只看一个人的一面之词，肯定是不行的。
不过，距离现在有这么多年，事实究竟如何，已经无法考证了。
宋岳能感受到，这位举人对于那兰亭集序的真迹，绝对不是一点想法都没有。
没有想法，才是一件怪事。
这兰亭集序，吸引了多少文人墨客。
只是沾染一些因果？这举人怎么会害怕？
但具体是怎么回事，宋岳不太清楚，这书上记载的很片面。
也可以说书上的记载没有什么参考价值。
这位举人写的这些东西有些太主观了。
宋岳感兴趣的只有两件事，第一就是这个书上关于兰亭集序的内容，究竟是真是假？
第二就是，这本书究竟是怎么从国内跑到国外来的。
很明显收藏这本书的这个人，并不清楚书上记载的内容是真是假，也不清楚兰亭集序的价值。
根据宋岳的判断，那位庄园的主人只是因为
这位友人，大概率是得到了某种传承，并且沉溺其中，对世俗的事情提不起兴趣。
甚至有可能是世俗中的事情，影响到了他，才伪装成了一个把家产败光的浪荡子弟。
这位举人，很显然也不是看他可怜，而是感受到了他身上有奇特之处。
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宋岳能感受到，这位举人对于那兰亭集序的真迹，绝对不是一点想法都没有。
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宋岳能感受到，这位举人对于那兰亭集序的真迹，绝对不是一点想法都没有。
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但具体是怎么回事，宋岳不太清楚，这书上记载的很片面。
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宋岳感兴趣的只有两件事，第一就是这个书上关于兰亭集序的内容，究竟是真是假？
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根据宋岳的判断，那位庄园的主人只是因为