亚渡人一部分离去,但另一部分依旧愿意承认他。

    可苏·拉的高兴并未持续太久,因为角人群族内部出现了不同的声音:

    “我们的角真的有用吗?”

    他们曾经用角来感知自然,然而出现了不需要角却更加强壮的人,因此开始怀疑——

    据说神也没有角,没有翅膀。

    神让苏·拉更贴近自己,于是苏·拉变得更强大。

    有人折断了角。

    有人去质疑巫。

    有人在两个孩子中选择,抛弃了角更长的那个,选择养育角更短的,并用布将它的角缠了起来。

    苏想要制止他们,结果并没有成功。

    在这一刻,他曾经的声望变成了一根倒刺入他胸膛的箭。

    116

    跟随苏·拉的巫冷笑着离开了。

    她曾是部落中最好的神使,相信神会给所有人带来更好的生活。

    但现在,她敏锐地意识到了——

    “是我们需要神,神不需要我们。”

    “而如果我们不需要这位神……”

    为什么不能选择自己真正需要的信仰?

    同巫一起离开的角人宣扬他们信奉的是“自然与知识之神”,即创造蒲蒲的主神,因此对方同样是生命与创造之神,祂平等地喜爱所有种族,不会令他们背弃自己的肢体,祂怜爱着能感触自然的孩子,因此他们的角是恩赐。

    而派来苏·拉的是战争女神,自然之神的附属,或许作为神眷者的他战不无胜,不死不消,但只能带来胜利,并不会带来更好的生活。

    苏·拉并不反驳,只是沉默。

    117

    不同的神名开始在大陆上传扬。

    原本并不如何激烈的信仰争端自此开始显现,最激烈的部分聚焦在这位主神身上。

    祂是蒲蒲的主,是知识神,的确能掌控自然与创造,但渡的母神同样能掌控自然,赐予觉醒,也拥有创造生命的威能——

    渡与角人间的矛盾让他们不可能承认这两位神便是同一位,而谁都知道蒲蒲能给他们答案,可谁都没有去询问蒲蒲。

    神话在此刻扭曲,分裂,染上了不同的颜色。

    118

    苏·拉找回了那位巫,对方聚拢了不下于他的力量,有无数的人选择投奔她,这让苏·拉意识到了“信仰”的力量。

    没人知道他们谈论了什么,但在信仰的帮助下,去角的恶习被抑制了,在建造城邦之前,他们先在旷野中建造了神殿,自然女神的神殿。

    ——这名主神的神像高立其中,的确没有角,但祂闭着双眼,一手按在额前,似乎在表达悲悯,另一只手摊开,掌心放着一本书,这代表着传播知识。

    在主神身侧,是战争与胜利之神,祂狼头人身,角从额前刺出,半跪在地上,双手紧握着一把匕首。

    主神脚边是一圈聚拢着的石灯,灯柱处缠绕着藤蔓,既暗示曾经发生过的历史,也是对方能够操控植物的证实。

    119

    新建的神像似乎特地去掉了与蒲蒲相关的内容。

    蒲蒲显然也不是很在乎。

    120

    苏·拉看向神像,心头突然闪过了某个念头:

    “这是一块石头。”

    他又看向周围,想道:

    “我们真的需要这块石头。”

    对神明的歉疚在此刻击中了他。

    他发现自己学到了什么,又觉得学得太多了,某一刻他想要回到雾海之上,获得蒲蒲的授课,用两年时间去读一本书,看过每一块壁画,又担心自己已经无法回去了。

    他亲眼面见过神,知道壁画上真实的历史,但现在所有人都说他是战争之主的神眷者。

    战争之主是一块雕刻成狼头角人的石头。

    于是苏·拉什么都没说出口。

    在城市建造完成的那一天,他站在城墙上,告诉所有人:

    “这里就是普伦城。”

    追随他的部落,信奉他的勇士,敬爱他的孩子,与他合作的巫,举着火把的角人沉默片刻,开始欢呼——

    这是普伦城,他们的新家园!

    这是神眷者,不死的王,他们的领袖!

    他将在战争的庇护下攻无不克,他们将会建立起一个美好的国家!

    所有人都不会饥饿、受伤的完美国度!

    121

    同一时间,西大陆,钢铁在火焰下融化,冷却后成为锋利的刀剑。

    王族的战士套上铠甲,经历近百年的战争终究要分出胜负。

    在神的注视下,渡将要迎来他们新的王!

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