峨兹道:“怎么说?”

    “共/产主义的基础是生?产力高度发?展,而想要发?展生?产力必须先发?展资/本主义。”

    “我不清楚蓝星的情况,但修真界,只要有办法让修真者完全转化为你说的生?产力,说不定能满足你所说的生?产力门槛。但这很难,一来宗门模式很强大?,不会愿意改变,二来修真者最大?的追求是成仙,长生?不老,不是生?产力。”

    虞微理解。

    在一个真的能成仙能长生?不老的社会里,正常人都会努力追求成仙追求长生?不老。

    若非如此这个世界也?不会不缺聪明脑子,只缺不盯着修真的聪明脑子。

    修真界的先进生?产力毫无?疑问是修真者。

    但生?产力与生?产力是不同的。

    蓝星的农民?工打工,就算工资少?也?只能接受,因?为得生?存,但即便如此,也?可能碰上公司不当人老赖,拖欠少?给甚至不给工资。

    而修真者,工资少??

    那?不干了,没钱了我可以去抢,反正我拥有的武力让我拥有广阔的业务范围。

    拖欠我的工资?

    老板你家住哪?我今晚去你家拜访。

    从上不难看出修真者无?法转化为生?产力的症结:工农阶层可没有徒手改造地形地貌的破坏力。

    当最高的生?产力与最高的破坏力集于个体之身,那?么,这个个体凭什么参与生?产?

    利用自己掌控的暴力剥削、掠夺弱者,不事生?产不香吗?

    啥?

    用更强大?的暴力强迫修真者参与生?产?

    理论上可以,实际上洗洗睡吧。

    修真者演化出了一套对应且逻辑自洽的三观思维,用暴力强迫他们做违反自己三观认知的事,要么你杀他,要么他杀了你。

    不过这样的话,后简是怎么做到的?

    白帝传偏向爽文,三分之一写后简与不同人的交往,三分之一写后简怎么搞事,三分之一是后简怎么被追人追杀,怎么将人揍趴下甚至杀死。

    里面有关?于思潮方?面的内容?

    虞微回忆了下,发?现?时间?太?久,只记得一些精彩的碎片,整篇小说哪个正常人能背下一部几千万字的长篇小说?

    但如果有思潮争斗,自己不可能一点印像都没有。

    唯一的解释是没有,或写了,但篇幅太?小。

    真实历史上应该是有的,不然后简的力量再强大?也?无?法建立新的社会模式。

    就是不知道是怎样的思潮争斗,想像不出来。

    虞微扶额道。“我突然觉得沈君挺厉害的。”

    后简也?牛,原以为只是肌肉怪,没想到肌肉发?达的同时还大?脑发?达。

    “哪方?面?”

    “虽然修真者在她手里没有完全转化为生?产力,但也?没有完全不干活,尽管是以力大?砖飞的方?式干活。”虞微道。

    凡人聚居星球一年四季风调雨顺,种子随便撒地里都能收获靠的可不是老天爷,而是修真者勤勤恳恳的调节风雨。

    铁犁牛耕的农耕社会,凡人却拥有高产的农作物,也?是修真者勤勤恳恳的培育农作物。

    没有现?代化工厂,凡人却能吃上与现?代精盐品质不分伯仲的廉价盐,也?是靠的修真者。有阵修研究出一种海水过滤阵,安装在海里,阵法能源源不断的将海水中的盐提取出来,直到整片海洋变成淡水海再换下一颗有海洋的星球。

    峨兹笑。“你见到的是如今的修真者,往前九、十万年,那?可比现?在气人,现?在的模样也?是仙雨战争、血海之乱加几轮正魔大?战打下来才改造而成。”

    虞微问:“正魔大?战不能不打吗?”

    “不可能不打。”峨兹解释道。“正魔大?战的本质是利益冲突,早期的利益冲突是宗门中残留的世家遗风太?浓,因?此分裂为正魔两道。但第一轮正魔大?战时中魔道输了,迫于外部压力而变法,挖掉了自己身上的世家腐肉,可腐肉挖去了,战争中死去的人却无?法复活。在仇恨与内部矛盾的推动下有了第二轮正魔大?战,之后就,没完没了到现?在。”

    虞微道:“若没有正魔大?战,修真者早转化为生?产力了。”

    峨兹讶异看着虞微。

    虞微解释道:“物以稀为贵,不论什么,多了就不值钱,修真者也?一样,但正魔大?战每次都会物理淘汰大?量修真者,维持修真者币的高价值。”

    “在蓝星东夏国的历史上有一段时期叫春秋战国,春秋战国有一个现?像叫百家争鸣?各种思想碰撞。我读这段历史时,有种感觉,百家争鸣是周朝还没衰败时就注定了。”