见元无天三人见过礼，孔宣方才上前，恭恭敬敬行晚辈大礼，长揖及地：“晚辈孔宣，拜见镇元子前辈。”
镇元子不待他完全拜下，便拂尘轻扬，一股柔和而磅礴的力道将孔宣托起。
他仔细端详眼前少年，但见其凤目含威，龙眉蕴秀，周身气机如朝阳初升，既有凤凰涅盘的不朽意韵，又暗藏一丝真龙吞天吐地的霸道底蕴。
镇元子不由捋须赞叹：“好个良才美玉，好个先天道体。先前红云常在我面前夸赞，说元道友之子身兼龙凤之姿，今日一见，犹胜其言。”
转而对元无天道，“元道友有此佳儿，当真令人羡煞。”
红云在旁插话：“认识你这老道无数元会，还是头一回听你如此盛赞别家子弟。”
众人闻言又是一阵大笑。
元无天谦道：“镇元兄谬赞了。宣儿年幼，道行尚浅，还需多加磨砺。”
“若是这般资质还需磨砺，那我门下那些不成器的弟子，便该逐出山门了。”
镇元子摆摆手，语气诚恳，“请随我来，山间风大，莫要在此久站。”
几人随镇元子沿山径继续向上。一路行来，但见景致又有不同。松坡渐渐冷峻，古松枝干如铁，针叶上凝着万年不化的霜华。
竹径愈发清幽，翠竹成林，竹叶间隙漏下的天光在地面铺成斑驳道图，每一步踏下，都有道韵自足底生起。
元无天边走边看，由衷赞叹：“镇元兄这万寿山，当真不愧是洪荒有数的洞天福地。我游历四海八荒，见过仙山无数，灵气如此浓郁、道韵如此显化之处，不过三五而已。”
镇元子谦逊笑道：“此山本是盘古大神脊梁所化的一截地脉祖根，先天根基浑厚。后又蒙道祖赐下地书，我将此书与山体相合，以地脉温养山根，以山势蕴养地气，方有今日气象。说来惭愧，若无地书之宝，以我微末道行，怕是造化不出这般灵山。”
他并不隐瞒地书之事。在元无天这般人物面前，遮掩反而落了下乘。
且他拥有地书与人参果树，本就不是什么隐秘。
四人且行且谈，言笑晏晏。
元无天与镇元子论及地脉运转、周天星辰，红云偶尔插科打诨，孔宣则静听不语，将两位长辈所言大道至理一一记在心中。
行约半个时辰，前方云雾忽然散开，现出一座道观真容。
那观宇依山而建，殿阁楼台错落有致，飞檐斗拱暗合周天之数。观墙非砖非石，乃是整块的先天暖玉垒成，日光映照下泛起温润光华。
屋顶铺着的不是寻常瓦片，而是四海龙王进献的辟火琉璃瓦，每一片都铭刻着避水防火的先天符文。
观前有九级白玉台阶，每一级都高九尺九寸，暗合极阳之数。
阶旁立有一碑，碑高丈二，宽三尺六寸，通体是东海深处采集的玄铁母精铸成。
碑上刻着十个古朴大字，每一个字都深入碑体三寸，笔划间隐有地气流转：
“万寿山福地，五庄观洞天。”
元无天目光越过石碑，落在观门两旁。
那里悬着一副鎏金楹联，联板是西方菩提木所制，字迹以北海玄冰混合南明离火淬炼的金精写就，日光下熠熠生辉：
长生不老神仙府，与天同寿道人家。
这话说得颇有几分托大，但出自镇元子之口，意味便截然不同。
元无天从中窥见，这位素有道德大仙之称的地仙之祖，清静无为的表象下，实则藏着一颗孤高傲世之心——若非如此，怎敢自称“与天同寿”？
不过洪荒之中，但凡有真才实学、大神通者，莫不如此。
三清尚且自诩盘古正宗，女娲亦有补天之功，准提接引更是在西方立教称祖。
相比之下，镇元子这副楹联，倒显得含蓄许多。
镇元子见元无天注目此联，抚须笑道：“在元道兄面前，此联确实有些托大了。道兄乃祖龙之身，先天神圣，与天地同生，我妄言‘与天同寿’，倒是贻笑大方。”
元无天摇头：“镇元兄此言差矣。此联乃真情至性之言，道尽修仙之辈长生久视的本心追求。我倒是敬仰镇元兄这般磊落心襟——想说什么便说什么，想写什么便写什么，不伪饰，不做作，这才是真修道人的气象。”
红云在旁忍不住笑道：“你们是不知道，我们镇大仙没别的爱好，就
镇元子不待他完全拜下，便拂尘轻扬，一股柔和而磅礴的力道将孔宣托起。
他仔细端详眼前少年，但见其凤目含威，龙眉蕴秀，周身气机如朝阳初升，既有凤凰涅盘的不朽意韵，又暗藏一丝真龙吞天吐地的霸道底蕴。
镇元子不由捋须赞叹：“好个良才美玉，好个先天道体。先前红云常在我面前夸赞，说元道友之子身兼龙凤之姿，今日一见，犹胜其言。”
转而对元无天道，“元道友有此佳儿，当真令人羡煞。”
红云在旁插话：“认识你这老道无数元会，还是头一回听你如此盛赞别家子弟。”
众人闻言又是一阵大笑。
元无天谦道：“镇元兄谬赞了。宣儿年幼，道行尚浅，还需多加磨砺。”
“若是这般资质还需磨砺，那我门下那些不成器的弟子，便该逐出山门了。”
镇元子摆摆手，语气诚恳，“请随我来，山间风大，莫要在此久站。”
几人随镇元子沿山径继续向上。一路行来，但见景致又有不同。松坡渐渐冷峻，古松枝干如铁，针叶上凝着万年不化的霜华。
竹径愈发清幽，翠竹成林，竹叶间隙漏下的天光在地面铺成斑驳道图，每一步踏下，都有道韵自足底生起。
元无天边走边看，由衷赞叹：“镇元兄这万寿山，当真不愧是洪荒有数的洞天福地。我游历四海八荒，见过仙山无数，灵气如此浓郁、道韵如此显化之处，不过三五而已。”
镇元子谦逊笑道：“此山本是盘古大神脊梁所化的一截地脉祖根，先天根基浑厚。后又蒙道祖赐下地书，我将此书与山体相合，以地脉温养山根，以山势蕴养地气，方有今日气象。说来惭愧，若无地书之宝，以我微末道行，怕是造化不出这般灵山。”
他并不隐瞒地书之事。在元无天这般人物面前，遮掩反而落了下乘。
且他拥有地书与人参果树，本就不是什么隐秘。
四人且行且谈，言笑晏晏。
元无天与镇元子论及地脉运转、周天星辰，红云偶尔插科打诨，孔宣则静听不语，将两位长辈所言大道至理一一记在心中。
行约半个时辰，前方云雾忽然散开，现出一座道观真容。
那观宇依山而建，殿阁楼台错落有致，飞檐斗拱暗合周天之数。观墙非砖非石，乃是整块的先天暖玉垒成，日光映照下泛起温润光华。
屋顶铺着的不是寻常瓦片，而是四海龙王进献的辟火琉璃瓦，每一片都铭刻着避水防火的先天符文。
观前有九级白玉台阶，每一级都高九尺九寸，暗合极阳之数。
阶旁立有一碑，碑高丈二，宽三尺六寸，通体是东海深处采集的玄铁母精铸成。
碑上刻着十个古朴大字，每一个字都深入碑体三寸，笔划间隐有地气流转：
“万寿山福地，五庄观洞天。”
元无天目光越过石碑，落在观门两旁。
那里悬着一副鎏金楹联，联板是西方菩提木所制，字迹以北海玄冰混合南明离火淬炼的金精写就，日光下熠熠生辉：
长生不老神仙府，与天同寿道人家。
这话说得颇有几分托大，但出自镇元子之口，意味便截然不同。
元无天从中窥见，这位素有道德大仙之称的地仙之祖，清静无为的表象下，实则藏着一颗孤高傲世之心——若非如此，怎敢自称“与天同寿”？
不过洪荒之中，但凡有真才实学、大神通者，莫不如此。
三清尚且自诩盘古正宗，女娲亦有补天之功，准提接引更是在西方立教称祖。
相比之下，镇元子这副楹联，倒显得含蓄许多。
镇元子见元无天注目此联，抚须笑道：“在元道兄面前，此联确实有些托大了。道兄乃祖龙之身，先天神圣，与天地同生，我妄言‘与天同寿’，倒是贻笑大方。”
元无天摇头：“镇元兄此言差矣。此联乃真情至性之言，道尽修仙之辈长生久视的本心追求。我倒是敬仰镇元兄这般磊落心襟——想说什么便说什么，想写什么便写什么，不伪饰，不做作，这才是真修道人的气象。”
红云在旁忍不住笑道：“你们是不知道，我们镇大仙没别的爱好，就