第774章 美男子：他们不喜欢，他们算老几？
这是一种对私人领域的入侵。
这就好比，你在家里穿着大裤衩吃外卖，突然冲进来一群人指着你说：“我们不穿大裤衩，但可以穿礼服。”
穿礼服当然优雅。
但在我家客厅里逼我穿礼服，这就叫有病！
社会学里有个概念叫“前台”和“后台”。
“前台”是我们表演给社会看的地方，比如：学校、单位、朋友圈。
我们在这里说志在必得，说感恩，说努力奋斗。
“后台”是我们卸妆的地方，比如：私聊、游戏、匿名论坛。
我们在这里说包的，说破防，说笑死。
人之所以没疯，就是因为有“后台”可以喘口气。
而现在，这个视频试图告诉我们：你的“后台”是不合法的。
哪怕在你看似最私密的语言习惯里，你也必须保持“前台”那种昂扬的、正能量的姿态。
如果不这么做，你就是语言匮乏，你就是没文化。
这种指责极其恶毒。
因为它把孩子们最后一点“不为了什么宏大目标而活”的快乐，定义成了堕落。
为什么他们这么讨厌“包的”？
因为“包的”太轻易了。
它不需要你头悬梁锥刺股，不需要你苦大仇深。
而我们的主流叙事，极其迷恋“苦难”和“奋斗”。
在他们的逻辑里，任何成果的获得，必须是伴随着汗水、泪水和宏大誓言的。
你轻飘飘一句“包的”就赢了？
那怎么能行？
那怎么体现意志？
怎么体现教育成果?
所以，必须换成“志在必得”。
因为“志在必得”听起来就很累。
它听起来就像是背负着全村的希望，背负着老师的kpi，背负着祖国的未来。】
～～～～～～～
评论区：
〖其实这连“胡说八道”都不算，最多算“不按标准照的样子摆表情”。〗
追评：
“真要胡说八道，第一时间就给你封号荒原了。”
“我其实不
这就好比，你在家里穿着大裤衩吃外卖，突然冲进来一群人指着你说：“我们不穿大裤衩，但可以穿礼服。”
穿礼服当然优雅。
但在我家客厅里逼我穿礼服，这就叫有病！
社会学里有个概念叫“前台”和“后台”。
“前台”是我们表演给社会看的地方，比如：学校、单位、朋友圈。
我们在这里说志在必得，说感恩，说努力奋斗。
“后台”是我们卸妆的地方，比如：私聊、游戏、匿名论坛。
我们在这里说包的，说破防，说笑死。
人之所以没疯，就是因为有“后台”可以喘口气。
而现在，这个视频试图告诉我们：你的“后台”是不合法的。
哪怕在你看似最私密的语言习惯里，你也必须保持“前台”那种昂扬的、正能量的姿态。
如果不这么做，你就是语言匮乏，你就是没文化。
这种指责极其恶毒。
因为它把孩子们最后一点“不为了什么宏大目标而活”的快乐，定义成了堕落。
为什么他们这么讨厌“包的”？
因为“包的”太轻易了。
它不需要你头悬梁锥刺股，不需要你苦大仇深。
而我们的主流叙事，极其迷恋“苦难”和“奋斗”。
在他们的逻辑里，任何成果的获得，必须是伴随着汗水、泪水和宏大誓言的。
你轻飘飘一句“包的”就赢了？
那怎么能行？
那怎么体现意志？
怎么体现教育成果?
所以，必须换成“志在必得”。
因为“志在必得”听起来就很累。
它听起来就像是背负着全村的希望，背负着老师的kpi，背负着祖国的未来。】
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评论区：
〖其实这连“胡说八道”都不算，最多算“不按标准照的样子摆表情”。〗
追评：
“真要胡说八道，第一时间就给你封号荒原了。”
“我其实不