孙悟空道：“佛祖，我师父被你舅舅吃了，你若是发慈悲，便把三藏真经给我，让我完成他的愿望，否则，便摘了俺老孙的金箍，俺老孙自回花果山。”
大鹏道：“你这猴头，比猪八戒还蠢，我几时吃了你师父？你师父在狮驼国皇宫锦香亭铁柜里。”
孙悟空也不答话，瞪着眼睛看佛祖。
佛祖也知道自己大劫将至，那一劫难必须孙悟空才能度过，道：“狮驼国之事，我自会了结，你去寻你师父去吧。”
孙悟空这才离去，寻回唐僧，师徒四人继续上路。
林轩也回了天庭，不是不想看此后的劫难，而是玉帝有要事差遣。
吸收了石敢当的神力，自然也继承了他的因果。
若非没有足够的功绩，林轩早已脱离灵官了。
玉帝主动给予功绩，林轩自然不能不接。
这事情很简单，玉帝在镇妖石上书写了“石敢当”三个字，只要把镇妖石放在泰山，就能让奎刚五百年不能进入三界，同时镇压天下妖邪。
只不过这事不能直接进行，要到唐僧取经功成之日方可。
不是要和灵山争锋，而是那一天儒释道三教之力汇聚，妖气被镇压的最严重，阻碍最小。
镇妖石也需要在林轩体内温养一些时日，才能发挥出全部力量。
一念才生动百魔，修持最苦奈他何！但凭洗涤无尘垢，也用收拴有琢磨。
唐僧师徒过了狮驼岭，一路西行，数月时间一晃而过，初冬时节，四人一马到了比丘国。
比丘国国王昏庸无能，被狐狸精和寿星老的白鹿迷惑，要用小儿之心炼丹。
说起来，林轩和白鹿的因果比所有妖魔都大。
自大唐双龙世界，林轩便时常做道装打扮，而这扮相，便是白鹿幻化的“国师”的穿着打扮。
比丘国这一难困难么？不难，孙悟空一棒子就能打死这只白鹿。
这一难不是修心之难，而是讥讽沉迷美色，为了长生不顾一切的帝王。
吴承恩吴老爷子在“炼丹术”上的造诣绝不下于道门高士，内外丹法都有研究。
内丹修心，外丹炼药。
可无论是哪一种，都要行正路，走正道。
吴承恩对于修邪道是极为鄙视的，用多种方式讥讽邪道。
用邪法结“元婴”，就好比男人怀孕，不仅无益，反而祸及自身。
同样，用邪法求长生，炼长生不老药，不仅得不到长生药，反而会贻害百姓，让江山不稳，社稷不劳。
吴承恩成长于嘉靖年间，曾经入朝为官，亲眼见过，亲身经历过，看似荒诞无稽的神魔斗法，却又无比的写实。
“长生不老药”之类的东西，历代皇帝均有追求，不追求的反而是“异数”。
如此直白的讥讽，再加上那句“玉帝轮流做，今年到我家”，西游被封禁也就不奇怪了。
第793章 白鹿惹祸
邪主无知失正真，贪欢不省暗伤身。因求永寿戕童命，为解天灾杀小民。僧发慈悲难割舍，官言利害不堪闻。灯前洒泪长吁叹，痛倒参禅向佛人。
唐僧师徒到了比丘国，见无数人家把小儿养在鹅笼，好奇之下打探。
闻听国王因沉迷美色搞得身体羸弱，听信谗言要用一千一百一十一个小儿的心肝炼长生药，只气的三尸神暴跳，五内如汤煮。
唐僧一心向佛，生就慈悲之心，这事无论如何也要管。
他手无缚鸡之力，他的徒弟都有降妖伏魔的神通。
只要能救这些小儿，无论孙悟空惹出多少事端，他也绝不念紧箍咒。
“昏君，昏君！你贪欢爱美，弄出病来，怎么屈伤这许多小儿性命！苦哉，苦哉！痛杀我也！”
一向轻声细语彬彬有礼的唐僧竟然口出恶言，孙悟空等人好奇之下，围过来问原因。
猪八戒道：“师父，你怎么把别人家的棺材抬到自己家里哭丧？常言道，君教臣死，臣不死不忠，父教子亡，子不亡不孝，那昏君伤的是他的子民，与咱们何干？”
唐僧道：“从没听说吃人心肝能得长生的，昏君无道，伤及无辜，出家人慈悲为怀，这事不管，我还修什么佛，念什么经！”
孙悟空笑道：“师父，吃别人的心肝得不了长生，吃你的却能，用人心肝炼药，必然有异处，若是得知师父在此，怕是会生出别的事端。”
“那也要救！悟空，你可有策？”
孙悟空道：“老孙这便施法把小儿摄出城外，明日随师父面见国王和那国丈，看国丈的好歹。
如若是人，走了旁门，不知正道，徒以采药为真，老孙传他先天要旨，化他皈正。
若是妖邪，我把他拿住，与这国王看看，教他修身养性，断不会让他伤了那些孩童的性命。”
唐僧闻言心中大喜，心中稍安，去卧房打坐念经，为小儿祈福。
孙悟空唤来六丁六甲，五方揭谛，护法伽蓝，山神土地，命他们把孩童带走，好生看顾。
随后施法刮起阴风，众多仙神趁着大风，把孩童带走，在山中安置。
法无善恶，人有正邪。
大鹏道：“你这猴头，比猪八戒还蠢，我几时吃了你师父？你师父在狮驼国皇宫锦香亭铁柜里。”
孙悟空也不答话，瞪着眼睛看佛祖。
佛祖也知道自己大劫将至，那一劫难必须孙悟空才能度过，道：“狮驼国之事，我自会了结，你去寻你师父去吧。”
孙悟空这才离去，寻回唐僧，师徒四人继续上路。
林轩也回了天庭，不是不想看此后的劫难，而是玉帝有要事差遣。
吸收了石敢当的神力，自然也继承了他的因果。
若非没有足够的功绩，林轩早已脱离灵官了。
玉帝主动给予功绩，林轩自然不能不接。
这事情很简单，玉帝在镇妖石上书写了“石敢当”三个字，只要把镇妖石放在泰山，就能让奎刚五百年不能进入三界，同时镇压天下妖邪。
只不过这事不能直接进行，要到唐僧取经功成之日方可。
不是要和灵山争锋，而是那一天儒释道三教之力汇聚，妖气被镇压的最严重，阻碍最小。
镇妖石也需要在林轩体内温养一些时日，才能发挥出全部力量。
一念才生动百魔，修持最苦奈他何！但凭洗涤无尘垢，也用收拴有琢磨。
唐僧师徒过了狮驼岭，一路西行，数月时间一晃而过，初冬时节，四人一马到了比丘国。
比丘国国王昏庸无能，被狐狸精和寿星老的白鹿迷惑，要用小儿之心炼丹。
说起来，林轩和白鹿的因果比所有妖魔都大。
自大唐双龙世界，林轩便时常做道装打扮，而这扮相，便是白鹿幻化的“国师”的穿着打扮。
比丘国这一难困难么？不难，孙悟空一棒子就能打死这只白鹿。
这一难不是修心之难，而是讥讽沉迷美色，为了长生不顾一切的帝王。
吴承恩吴老爷子在“炼丹术”上的造诣绝不下于道门高士，内外丹法都有研究。
内丹修心，外丹炼药。
可无论是哪一种，都要行正路，走正道。
吴承恩对于修邪道是极为鄙视的，用多种方式讥讽邪道。
用邪法结“元婴”，就好比男人怀孕，不仅无益，反而祸及自身。
同样，用邪法求长生，炼长生不老药，不仅得不到长生药，反而会贻害百姓，让江山不稳，社稷不劳。
吴承恩成长于嘉靖年间，曾经入朝为官，亲眼见过，亲身经历过，看似荒诞无稽的神魔斗法，却又无比的写实。
“长生不老药”之类的东西，历代皇帝均有追求，不追求的反而是“异数”。
如此直白的讥讽，再加上那句“玉帝轮流做，今年到我家”，西游被封禁也就不奇怪了。
第793章 白鹿惹祸
邪主无知失正真，贪欢不省暗伤身。因求永寿戕童命，为解天灾杀小民。僧发慈悲难割舍，官言利害不堪闻。灯前洒泪长吁叹，痛倒参禅向佛人。
唐僧师徒到了比丘国，见无数人家把小儿养在鹅笼，好奇之下打探。
闻听国王因沉迷美色搞得身体羸弱，听信谗言要用一千一百一十一个小儿的心肝炼长生药，只气的三尸神暴跳，五内如汤煮。
唐僧一心向佛，生就慈悲之心，这事无论如何也要管。
他手无缚鸡之力，他的徒弟都有降妖伏魔的神通。
只要能救这些小儿，无论孙悟空惹出多少事端，他也绝不念紧箍咒。
“昏君，昏君！你贪欢爱美，弄出病来，怎么屈伤这许多小儿性命！苦哉，苦哉！痛杀我也！”
一向轻声细语彬彬有礼的唐僧竟然口出恶言，孙悟空等人好奇之下，围过来问原因。
猪八戒道：“师父，你怎么把别人家的棺材抬到自己家里哭丧？常言道，君教臣死，臣不死不忠，父教子亡，子不亡不孝，那昏君伤的是他的子民，与咱们何干？”
唐僧道：“从没听说吃人心肝能得长生的，昏君无道，伤及无辜，出家人慈悲为怀，这事不管，我还修什么佛，念什么经！”
孙悟空笑道：“师父，吃别人的心肝得不了长生，吃你的却能，用人心肝炼药，必然有异处，若是得知师父在此，怕是会生出别的事端。”
“那也要救！悟空，你可有策？”
孙悟空道：“老孙这便施法把小儿摄出城外，明日随师父面见国王和那国丈，看国丈的好歹。
如若是人，走了旁门，不知正道，徒以采药为真，老孙传他先天要旨，化他皈正。
若是妖邪，我把他拿住，与这国王看看，教他修身养性，断不会让他伤了那些孩童的性命。”
唐僧闻言心中大喜，心中稍安，去卧房打坐念经，为小儿祈福。
孙悟空唤来六丁六甲，五方揭谛，护法伽蓝，山神土地，命他们把孩童带走，好生看顾。
随后施法刮起阴风，众多仙神趁着大风，把孩童带走，在山中安置。
法无善恶，人有正邪。