五太功法最大的作用是如何衍变，所以萧华根本不用去管，心神自己就能修炼。
感知着体内的衍变，萧华心神无比感慨，按照寻常修炼之路，自己想要成就混元，是要心神拥有跟空间之内玉牒萧华一样的神通。
可这在萧华来看，根本是不可能的事儿！
玉牒萧华在空间是神一般的存在，萧华心神怎么可能？
而如今萧华心神走了五太修炼之路，正在朝着一方宇宙演化，到了最后自然可以跟空间融合，那么萧华的混元之路也就能走得通了。
至于五太修炼的最后，萧华还猜测，宇宙的初始会不会出现天道萧华的影子。
眼见心神本体修炼正常，萧华心神一挥手，拿出一幅画来！
这幅画上有无数涂鸦，看起来凌乱无比。
但萧华心神看了片刻，不觉眼中生出异色！
这幅画自然是指画秘术了。
高鄂是指画秘术所化，其实跟天南星河的秘境一样，所以指画秘术并不存在文字。
萧华在将青樾嵓送入空间的时候，已经顺便看了高鄂的本相。
在玉牒萧华眼中指画秘术以图画形式出现是最佳，但这图画高汝砺并不能参悟，所以玉牒萧华把指画秘术的入门形成文字记在霞云节内。
只等高汝砺修炼到一定程度，萧华才会将这幅画还有自己的修炼体悟交给他。
萧华之所以心神惊讶，并不是指画本身，因为萧华算不得纯粹的儒仙，他固然可以吸收画韵，但让他作画，确实为难他。
指画是天庭传统绘画中的一种特殊的画法，就是作画者以手指代替墨笔蘸墨作画。
这样画出的指画别有一种特殊趣味，故被称为指画。
高家指祖高其佩之前，也有很多人用手指作画，但他们只当做嬉戏，并没有真正作为修炼的功法。
高其佩则开创先河，将指画之术提升到修炼之法的高度。
指画秘术中有绘画的技巧、有神念操纵的秘术，有清目之法，更有画韵及鸿韵运用和提升之法。
当然，这些秘术中大部分都看不到萧华眼中，萧华看中的是里面一门名曰咄咄书空的手法秘术。
这是一种技巧，讲求的是以心写意，以意御墨，以念驭空，左手与开始处起笔，右手于结束处起笔的方法！
这方法固然指画之法，但看在萧华眼中立时跟因果之手有了联系。
萧华的因果之手早就修炼略有小成，但施展中多用于占卜，而占卜中探察时间和方向又是居多，并没有特别用于对敌。
萧华看到咄咄书空，立即就想到了因果之术的应用。
若能以咄咄书空之术施展因果之法，萧华必定有多了一门神通！
萧华心神闭了双目，双手生出，十指如同作画般在半空挥动。
刚开始时，十指生辉，指痕状若涂鸦，毫无章法；其后，十指光耀渐渐暗淡，指痕有画韵充斥，渐有法度；再后，十指光耀消失，而半空指痕明显如画，画痕开始辉煌。
到了此时，萧华感觉自己所画已经不由自己，各种画韵涌出，指痕立即能呈现出相应指画，虽然色泽全无，可指痕画意浓淡有致，只消有墨汁和颜色，必定是一副色泽绚烂的画卷。
萧华欣喜，他这个乡间穷小子可从来没想过自己还有如此挥毫作画的机缘。
既有如此之能，萧华忽然心念一动，指痕挥动间，酒国高贤图、竹林七贤图、松下对弈图、四景山水图等诸多画卷皆在他眼前出现！
第二千五百四十三章 以因果为墨，涂写生死劫画
刚开始，萧华还醉心轮廓、渲染等，追求画卷之极致，可到了后面萧华目光透过这些，直接开始指画画卷的画韵，而此时，画卷已经不再有什么具体的画像，仅有一些纵横的线条了。
直到最后，线条都不成形，再成一些毫无章法的涂鸦了！
而这些涂鸦之内，又有无穷画卷隐藏了。
“哈哈～”
而此时，萧华才大笑道，“这才是看山是山，看山不是山啊！”
修炼到此处，高家的指画秘术其实已经大成，但对于萧华来说，这……不过是刚刚入门。
但见萧华双手先是一攥，而后再次一展，因果之手生出，一条极其黯淡的因果之河的轮廓在双手间生出。
随后萧华尝试施展指画秘术。
高家指祖高其佩以为以意御墨，以念驭空已经是指画之极致，他做梦都想不到萧华居然要以因果为墨，涂写生死劫画！
可惜，想要以因果作画，哪里如想象般简单？
特别萧华这种最喜欢走他人不曾走过路的“贤人”？
当然，萧华这般作想也极其正常，因为他的起点比高其佩高了太多。
只不过萧华几番尝试，别说用因果蘸墨了，单是因果法诀，就无法融入指画秘术。
“不行，这样直接怕是不行的！”
萧华暗自思忖，“还是要借助比因果更为低阶的东西才好！”
寻常法则萧华自然不消动用指画秘术，他手指一划就能施展。
感知着体内的衍变，萧华心神无比感慨，按照寻常修炼之路，自己想要成就混元，是要心神拥有跟空间之内玉牒萧华一样的神通。
可这在萧华来看，根本是不可能的事儿！
玉牒萧华在空间是神一般的存在，萧华心神怎么可能？
而如今萧华心神走了五太修炼之路，正在朝着一方宇宙演化，到了最后自然可以跟空间融合，那么萧华的混元之路也就能走得通了。
至于五太修炼的最后，萧华还猜测，宇宙的初始会不会出现天道萧华的影子。
眼见心神本体修炼正常，萧华心神一挥手，拿出一幅画来！
这幅画上有无数涂鸦，看起来凌乱无比。
但萧华心神看了片刻，不觉眼中生出异色！
这幅画自然是指画秘术了。
高鄂是指画秘术所化，其实跟天南星河的秘境一样，所以指画秘术并不存在文字。
萧华在将青樾嵓送入空间的时候，已经顺便看了高鄂的本相。
在玉牒萧华眼中指画秘术以图画形式出现是最佳，但这图画高汝砺并不能参悟，所以玉牒萧华把指画秘术的入门形成文字记在霞云节内。
只等高汝砺修炼到一定程度，萧华才会将这幅画还有自己的修炼体悟交给他。
萧华之所以心神惊讶，并不是指画本身，因为萧华算不得纯粹的儒仙，他固然可以吸收画韵，但让他作画，确实为难他。
指画是天庭传统绘画中的一种特殊的画法，就是作画者以手指代替墨笔蘸墨作画。
这样画出的指画别有一种特殊趣味，故被称为指画。
高家指祖高其佩之前，也有很多人用手指作画，但他们只当做嬉戏，并没有真正作为修炼的功法。
高其佩则开创先河，将指画之术提升到修炼之法的高度。
指画秘术中有绘画的技巧、有神念操纵的秘术，有清目之法，更有画韵及鸿韵运用和提升之法。
当然，这些秘术中大部分都看不到萧华眼中，萧华看中的是里面一门名曰咄咄书空的手法秘术。
这是一种技巧，讲求的是以心写意，以意御墨，以念驭空，左手与开始处起笔，右手于结束处起笔的方法！
这方法固然指画之法，但看在萧华眼中立时跟因果之手有了联系。
萧华的因果之手早就修炼略有小成，但施展中多用于占卜，而占卜中探察时间和方向又是居多，并没有特别用于对敌。
萧华看到咄咄书空，立即就想到了因果之术的应用。
若能以咄咄书空之术施展因果之法，萧华必定有多了一门神通！
萧华心神闭了双目，双手生出，十指如同作画般在半空挥动。
刚开始时，十指生辉，指痕状若涂鸦，毫无章法；其后，十指光耀渐渐暗淡，指痕有画韵充斥，渐有法度；再后，十指光耀消失，而半空指痕明显如画，画痕开始辉煌。
到了此时，萧华感觉自己所画已经不由自己，各种画韵涌出，指痕立即能呈现出相应指画，虽然色泽全无，可指痕画意浓淡有致，只消有墨汁和颜色，必定是一副色泽绚烂的画卷。
萧华欣喜，他这个乡间穷小子可从来没想过自己还有如此挥毫作画的机缘。
既有如此之能，萧华忽然心念一动，指痕挥动间，酒国高贤图、竹林七贤图、松下对弈图、四景山水图等诸多画卷皆在他眼前出现！
第二千五百四十三章 以因果为墨，涂写生死劫画
刚开始，萧华还醉心轮廓、渲染等，追求画卷之极致，可到了后面萧华目光透过这些，直接开始指画画卷的画韵，而此时，画卷已经不再有什么具体的画像，仅有一些纵横的线条了。
直到最后，线条都不成形，再成一些毫无章法的涂鸦了！
而这些涂鸦之内，又有无穷画卷隐藏了。
“哈哈～”
而此时，萧华才大笑道，“这才是看山是山，看山不是山啊！”
修炼到此处，高家的指画秘术其实已经大成，但对于萧华来说，这……不过是刚刚入门。
但见萧华双手先是一攥，而后再次一展，因果之手生出，一条极其黯淡的因果之河的轮廓在双手间生出。
随后萧华尝试施展指画秘术。
高家指祖高其佩以为以意御墨，以念驭空已经是指画之极致，他做梦都想不到萧华居然要以因果为墨，涂写生死劫画！
可惜，想要以因果作画，哪里如想象般简单？
特别萧华这种最喜欢走他人不曾走过路的“贤人”？
当然，萧华这般作想也极其正常，因为他的起点比高其佩高了太多。
只不过萧华几番尝试，别说用因果蘸墨了，单是因果法诀，就无法融入指画秘术。
“不行，这样直接怕是不行的！”
萧华暗自思忖，“还是要借助比因果更为低阶的东西才好！”
寻常法则萧华自然不消动用指画秘术，他手指一划就能施展。