第250页
据说,李非白母亲是李父心中的白月光,在与李天孝母亲结婚之前,李父便与夏芝有了李非白。
并在李天孝母亲过世后,隔天立马将夏芝领进门…
李天孝母亲是一名千金小姐,奈何一朵真正白莲花,斗不过一名喜欢以退为进,故意示弱以得到自己想要的绿茶婊,最后不仅患上忧郁症,甚至抑郁而亡。
侯文:“李天孝从小就不受李父待见,加之夏芝的枕边风狂吹,使得李天孝从小在李家的日子,过得悲惨不幸…”
沈煦洛眼睛眨了下,先将案情重心摆回《弱势族群杀人事件》凶手李非白身上。
沈煦洛点头示意,“侯文,请你点开李非白国内外,所有就诊等医疗记录。”
沈煦洛:“透过调查国外李非白的就诊与医疗记录发现,李非白很早之前,便开始看心理医生,也看过精神科。
我们询问过当时给他看诊的医生得知,李精神方面,曾被诊断出有一定程度上的反社会人格。”
施祺铭看着出现在画面上,警方之前在花园别墅现场拍下的众多照片中,李非白书房书架上的所有书籍,不自觉分析道,“李非白很聪明,虽然没有医学背景,但从书架上,往往能看出一个人大致上的性格及爱好。
李非白所有的书之中,绝大部分书籍,都与医学方面相关,包括人体器官图鉴、解剖学等等,显示出其领悟性非常高。
加上,从他的犯案手法,地下室发现的专业解剖工具等器材,便可再次印证他的聪明才智,只可惜,他却用在不对地方。”
沈煦洛:“李非白在外界眼中是具有善心,时常参加公益活动,捐献不落人后的正能量企业家。
然而,实际上,结合先前警方给凶手的犯罪侧写得知,李非白是个伪善家。
背地里是个具有一定反社会人格,没有三观道德底线,对是非对错判断能力界限模糊,亦没有怜悯之心,心地非常冷漠,坚硬如石的连续杀人犯。”
伍逸徽狭长丹凤眼瞇起,接话道,“以李非白角度来看,他杀那些被害人,是为了救赎(他们),让他们趁早摆脱生理或心理上的病痛,
所谓的‘救赎’,听来格外讽刺,他杀的全是在社会上,处于相对弱势,需要社会大众给予爱与帮助的弱势族群…
他不过是个彻头彻尾,空有高智商,却比一般人还不如,其行为,非常可恶!
只会锁定社会上的弱势族群,藉杀害那些人,以满足内心快感,患有精神疾病,十足心理变态,也无药可救的万恶杀人犯。”
沈煦洛结合阴阳眼所看见的画面,进行补充,“在李的犯案动机中,他认为:杀人,是在对所有被害人进行‘救赎’的一个过程。
然而,他对‘救赎’动机本身,也充满矛盾。
一方面是想‘救赎’他们,另一方面,却又认为那些被害人,根本没有存在于这世上的必要(价值),打从心底认为,他们应该通通消失。”
沈煦洛指了指透明白板上,用红色白板笔写下的那行字——李非白杀害的死者当中,大多是身上有缺陷,有残疾。
无论先天或后天,又比如断手、不良于行等等。
于周似忽然想到什么的眨了眨圆圆眼睛,并提出疑问,“头儿,我有一事,始终不解。
既、既然李非白将从死者身上切下的残肢等,属于被害人的东、东西,视为纪、纪念品。
为何当、当初他没有将它们带走?
反而将那些‘纪念品’,通通留下,并放回死者遗体身上,或旁边——
‘旧卷宗,之前已被找到的死者’,和本案所发现的十五具遗体,全都有该现象。”
柳欣同样觉得奇怪,清冷脸蛋透出一丝思索的分析,“既然李非白故意取走死者身上的一样残肢,或某样东西,那为何之后又将被当作‘纪念品’的死者所有物细细摆好(?)
彷佛该所有物,从未被凶手从死者身上截断,或取走般。
甚至,最后也与所有死者遗体一同埋葬,或如本案,被放回每一个冰柜,等同将纪念品还给被害人…这不是很大费周章,感觉凶手白忙一场。”
张景琛一听,也说出自己看法,“李非白是个患有精神疾病的心理变态兼连续杀人犯,他犯案后的行为模式,应该没法用正常思维来推测。”
伍逸徽双手环胸,眉头微隆,思索片刻,平缓又冷静的语气中,透出清晰的回应,“李非白小时候,从虐杀小动物,以发泄父亲对他过于严苛的教育等方式,包括原生家庭带给他的种种压抑及不满。
后来演变成杀人,以取悦自己的心理变态,其犯案后,无论死者身上,或案发现场等环境附近,完全找不到与凶手相关的任何线索、微量迹证,以证明他不仅是个高智商的犯罪者,同时心思也非常缜密。
甚至在将死者身上的所有物取下后,之后又像还给他们,逐一将被害人所有物摆好,力求恢复原样与完整…”
伍逸徽语气略顿,接着说:“我认为,李非白在享受取走死者身上所有物的过程。
以及,在他的认知中,弱者之所以是弱者,是因为他们根本没有反抗能力。
再者,或许在李非白的精神世界里,他自认为自己是个能掌控一切的神…
因此,他轻松、毫不费力的取走死者身上:属于他们的重要所有物,也认为自己如神一样,能控制生死。
于是,他站在自己所创造的精神世界之最高点,以轻蔑态度,俯视那些被他视为:根本没存在必要的被害人。”
沈煦洛认同伍长官观点,以进行推敲之余,让侯文打开被李非白杀害的所有死者之验尸照片,并补充说明,“而且凶手取下的那些死者身上的某些部位,都有其认为的含意存在。
比如,被害人本身因某些缘故,缺了左手,与左手同等重要的右手,自然成为凶手关注重点。
所以凶手取走右手其中一根指头,以作为‘纪念品’,以此类推——
被害人缺了其中一只脚,另一只脚自然重要,所以凶手取走其中一脚的一根脚指。
因为眼盲,所以眼睛重要。
眼睛是灵魂之窗,凶手认为死者一定无时无刻,存有想重见光明的希冀,所以故意取走死者眼球。
因为被害人是个弱智,遂取走对方一缕头发,若说为何不是将死者颅骨作为纪念品(?),或许是李非白认为,根本没那必要,加之,在遗体处理上,也太费劲。
因此,凶手仅取下死者一缕头发,作为代表。
………
该名死者是个聋哑人士,便割去其中一耳,拔除其中一颗牙,是因为死者耳不能听,口不能言,是死者心中最痛苦的事。
并在李天孝母亲过世后,隔天立马将夏芝领进门…
李天孝母亲是一名千金小姐,奈何一朵真正白莲花,斗不过一名喜欢以退为进,故意示弱以得到自己想要的绿茶婊,最后不仅患上忧郁症,甚至抑郁而亡。
侯文:“李天孝从小就不受李父待见,加之夏芝的枕边风狂吹,使得李天孝从小在李家的日子,过得悲惨不幸…”
沈煦洛眼睛眨了下,先将案情重心摆回《弱势族群杀人事件》凶手李非白身上。
沈煦洛点头示意,“侯文,请你点开李非白国内外,所有就诊等医疗记录。”
沈煦洛:“透过调查国外李非白的就诊与医疗记录发现,李非白很早之前,便开始看心理医生,也看过精神科。
我们询问过当时给他看诊的医生得知,李精神方面,曾被诊断出有一定程度上的反社会人格。”
施祺铭看着出现在画面上,警方之前在花园别墅现场拍下的众多照片中,李非白书房书架上的所有书籍,不自觉分析道,“李非白很聪明,虽然没有医学背景,但从书架上,往往能看出一个人大致上的性格及爱好。
李非白所有的书之中,绝大部分书籍,都与医学方面相关,包括人体器官图鉴、解剖学等等,显示出其领悟性非常高。
加上,从他的犯案手法,地下室发现的专业解剖工具等器材,便可再次印证他的聪明才智,只可惜,他却用在不对地方。”
沈煦洛:“李非白在外界眼中是具有善心,时常参加公益活动,捐献不落人后的正能量企业家。
然而,实际上,结合先前警方给凶手的犯罪侧写得知,李非白是个伪善家。
背地里是个具有一定反社会人格,没有三观道德底线,对是非对错判断能力界限模糊,亦没有怜悯之心,心地非常冷漠,坚硬如石的连续杀人犯。”
伍逸徽狭长丹凤眼瞇起,接话道,“以李非白角度来看,他杀那些被害人,是为了救赎(他们),让他们趁早摆脱生理或心理上的病痛,
所谓的‘救赎’,听来格外讽刺,他杀的全是在社会上,处于相对弱势,需要社会大众给予爱与帮助的弱势族群…
他不过是个彻头彻尾,空有高智商,却比一般人还不如,其行为,非常可恶!
只会锁定社会上的弱势族群,藉杀害那些人,以满足内心快感,患有精神疾病,十足心理变态,也无药可救的万恶杀人犯。”
沈煦洛结合阴阳眼所看见的画面,进行补充,“在李的犯案动机中,他认为:杀人,是在对所有被害人进行‘救赎’的一个过程。
然而,他对‘救赎’动机本身,也充满矛盾。
一方面是想‘救赎’他们,另一方面,却又认为那些被害人,根本没有存在于这世上的必要(价值),打从心底认为,他们应该通通消失。”
沈煦洛指了指透明白板上,用红色白板笔写下的那行字——李非白杀害的死者当中,大多是身上有缺陷,有残疾。
无论先天或后天,又比如断手、不良于行等等。
于周似忽然想到什么的眨了眨圆圆眼睛,并提出疑问,“头儿,我有一事,始终不解。
既、既然李非白将从死者身上切下的残肢等,属于被害人的东、东西,视为纪、纪念品。
为何当、当初他没有将它们带走?
反而将那些‘纪念品’,通通留下,并放回死者遗体身上,或旁边——
‘旧卷宗,之前已被找到的死者’,和本案所发现的十五具遗体,全都有该现象。”
柳欣同样觉得奇怪,清冷脸蛋透出一丝思索的分析,“既然李非白故意取走死者身上的一样残肢,或某样东西,那为何之后又将被当作‘纪念品’的死者所有物细细摆好(?)
彷佛该所有物,从未被凶手从死者身上截断,或取走般。
甚至,最后也与所有死者遗体一同埋葬,或如本案,被放回每一个冰柜,等同将纪念品还给被害人…这不是很大费周章,感觉凶手白忙一场。”
张景琛一听,也说出自己看法,“李非白是个患有精神疾病的心理变态兼连续杀人犯,他犯案后的行为模式,应该没法用正常思维来推测。”
伍逸徽双手环胸,眉头微隆,思索片刻,平缓又冷静的语气中,透出清晰的回应,“李非白小时候,从虐杀小动物,以发泄父亲对他过于严苛的教育等方式,包括原生家庭带给他的种种压抑及不满。
后来演变成杀人,以取悦自己的心理变态,其犯案后,无论死者身上,或案发现场等环境附近,完全找不到与凶手相关的任何线索、微量迹证,以证明他不仅是个高智商的犯罪者,同时心思也非常缜密。
甚至在将死者身上的所有物取下后,之后又像还给他们,逐一将被害人所有物摆好,力求恢复原样与完整…”
伍逸徽语气略顿,接着说:“我认为,李非白在享受取走死者身上所有物的过程。
以及,在他的认知中,弱者之所以是弱者,是因为他们根本没有反抗能力。
再者,或许在李非白的精神世界里,他自认为自己是个能掌控一切的神…
因此,他轻松、毫不费力的取走死者身上:属于他们的重要所有物,也认为自己如神一样,能控制生死。
于是,他站在自己所创造的精神世界之最高点,以轻蔑态度,俯视那些被他视为:根本没存在必要的被害人。”
沈煦洛认同伍长官观点,以进行推敲之余,让侯文打开被李非白杀害的所有死者之验尸照片,并补充说明,“而且凶手取下的那些死者身上的某些部位,都有其认为的含意存在。
比如,被害人本身因某些缘故,缺了左手,与左手同等重要的右手,自然成为凶手关注重点。
所以凶手取走右手其中一根指头,以作为‘纪念品’,以此类推——
被害人缺了其中一只脚,另一只脚自然重要,所以凶手取走其中一脚的一根脚指。
因为眼盲,所以眼睛重要。
眼睛是灵魂之窗,凶手认为死者一定无时无刻,存有想重见光明的希冀,所以故意取走死者眼球。
因为被害人是个弱智,遂取走对方一缕头发,若说为何不是将死者颅骨作为纪念品(?),或许是李非白认为,根本没那必要,加之,在遗体处理上,也太费劲。
因此,凶手仅取下死者一缕头发,作为代表。
………
该名死者是个聋哑人士,便割去其中一耳,拔除其中一颗牙,是因为死者耳不能听,口不能言,是死者心中最痛苦的事。
