丞相的眼神太过温和了，像是母后看着孤的眼神一样温和：“可是你们的用途，不就是告诉孤什么是对的，什么是错的么？”
这个问题丞相并没有回答孤，他反而问起了另一件事情：“殿下可听说过罪己诏？”
点头。
“帝王都会犯错，天子也有不完美的事情，更何况吾辈只是凡人。殿下还小，磕磕绊绊的总会长大，小时候殿下会写错字，日积月累习字时间久了便不会再犯。等殿下长大了，那些不懂的问题，也就懂了。”
“所以你在敷衍孤。”别的没听懂，长大再问这件事儿孤听懂了。
丞相失笑：“臣只是说，每个人都会犯错的，帝王会，太子殿下会，臣会，太傅当然也会。没有人不会犯错，也没有人是绝对的正确，更何况殿下还是个孩子。”
这和孤问的问题有什么关联么？
“少年磕磕绊绊的长大，成为中年人。”似是听懂了孤的问题，丞相把话题牵引了回来，“比起少年时期，中年的我们不会再犯那么多的错误，可是依旧会犯错。只是少年时代的失败越多，中年遇到了相似的问题就会闪躲避让。”
“所谓少年论，便是长辈为你们创造一个安心的环境，让你们能够健康的成长，能够安心的念书，将来为国效力。便是过来人将所知所学毫无保留的告诉你们，等你们这些幼苗长成参天大树，一定比我们更加健康茁壮。”
“便是我们走错的路你们不会再走，我们犯下的错你们不会再犯。便是我们为你们铺下通天大路，让你们有更多的选择，更多的机遇，能够肩负起建设家国的重任，能够积极进取不怕失败勇于前行。”
“便是我们成为你们的榜样，然后让你们成为比我们更好的人。”
丞相看着孤，他的眼神温和，像是母后看着孤，也像是太傅在看着孤：“所谓少年论，便是长辈对晚辈给予的殷切期望，便是希望你们奋发图强，早就更美好未来的祝福。而长辈为了能够帮助你们实现这样美好的祝福，会不惜牺牲一切的。”
看着丞相进入正殿的背影，孤有些茫然，因为丞相与太傅所说的并不是一样的。明明只是一篇文章，却有了两个不同的答案，给出答案的是两个同样德高望重的人，他们学识广博可为人师，对于一件事情却有不同的见解。
那么孤应该听谁的呢？
太傅不知孤会来问丞相，可丞相也没有对太傅的答案做出否定。他们的共同之处，不过是少年应奋发图强，可孤的问题还是没有得到答案。
少年奋发图强时，中年做了什么呃？
是为人师长引领上正路？
还是为人先驱以示警戒？
那诗，最后是怎么念的来着？
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，郁郁皇皇。
干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
——————————————这是注释——————————————
丞相与太傅是两种人。所以对于一句话他们会有两种不同的理解，就像是那句大家谁都知道的老话，‘一千个读者就有一千个哈姆雷特’一样，他们对‘少年中国说’有着不同的见解，是因为两人的出身与经历不同，造就了思维方式的不同。
当然因为是架空历史还没有中o国这个词所以就直接叫少年论了。好了来解释一下丞相与太傅的不同，当然提前声明这都是在下一家之言，关于文中所引用的少年中国说如果有什么解释错了的地方，欢迎学术交流。
丞相出身很好，他出生氏族起点很高，他博览群书科举入仕，一朝高中状元之后借着自己家族的力量成为了丞相，然后仕途一帆风顺一路走到了两朝元老的境界。
太傅出身寒门，他的起点不同与丞相，他寒窗苦读多年高中状元成功进入朝堂，帝王同样看好他的学识，甚至在将他放置多年后看中了他背后的人脉，所以选择他成为太子太傅。如果他走运，那么多年后他也会成为如同丞相那般的人物。
没有如果，太傅不是丞相，他们的经历不同，任职不同，是因为他们的起点不同。同样的才子在不同的环境下生长，造就的就是两种不同的人。
于丞相而言，因为他出生家族，他享受了家族的优待，他接受的教育告诉他要回馈自己的家族。他对于景朝也是同样的心态，因为他享受了朝堂的优待，所以他也要力所能及的汇报自己的国家。他愿意成为车前卒马前驹，成为先锋甚至为此牺牲自己，只要后人过得好，只要自己的国家变得更美好，他做什么都是愿意的。
而太傅却与丞相看到的不一样，于他来说景朝是他家国，他同样愿意为了这个国o家发光发热。但是因为他更多的拼搏是靠了自己，他的身后没有家族，没有雄厚的势力支持，他是一步一步拼搏到现在的，所以于他来说家族并不是多么重要的东西，是可以被舍弃的。他信奉的是留得青山在不怕没柴烧，想得更多的是保全自身。
所以这就造成了后期两人行事作风不同，结果也大不相同，丞相被撸秃了官职死了一个孙子一个女儿，却保下了自己的族人，自己不但活着家族也荣耀依旧。太傅有了官职权势滔天，最后却没能够抱住自己的家人甚至连自己都折了进去。所差距的也不过是丞相抓住了小太子的心思，而太傅没有。
便是在乎长远之局，而不是一朝一夕的存活。
这件事其实没有绝对的对与错，丞相与太傅都是正确的，只是他们经历的事情不同造就了不一样的观点，看到的事情不同所以得到的结果不同。两者的区别大概更多的是当你与同伴卧o底遇到危险，到底是牺牲自己相信对方一定能够完成任务，还是牺牲对方坚信自己一定能够完成任务。
同样都是必须牺牲一人，赌得不过是靠别人还是靠自己而已。这问题没有绝对的对与错，看的到底是你更加相信别人，还是更加相信你自己了。当然这是极端的比喻，请不要喷在下，因为这真的是个非常非常非常极端的比喻。
第41章 远征
何为远征？
其意为征伐远方, 出道远方。
何为远方？
是为难以到达、触及的地方。
求木之长者, 必固其根本, 欲流之远者，必浚其泉源（唐·魏征《谏太宗十思疏》）便说的是要使树木长得高大, 就一定要加固它的根基，要想使河水流得很远, 就一定要疏通它的源头。
大海的广大，不是区区一条溪流能够造就的。一国的强盛也不是短短数十年能够打造的, 只有追其源头才方能早就强盛之国。而一国强盛之源头何在，乃是少年与青壮，乃是幼儿与妇孺，乃是那些尚未长成的，正在劳作的。
于是便有了十年征战, 十年修整，十年再征的国之铁律。
小哥哥说若是错过了这个十年, 便要等到二十年之后, 便是由此而来。孤不知道为何小哥哥那么想要离开帝都, 可是母后说，有梦想总归是好的, 所有的梦想都是值得被尊重，值得被守护的。
所以孤守护了小哥哥的梦想, 是不会有什么错处的。丞相的话语虽然怪怪的，可是他是父皇的臣子，将来也会是孤的臣子, 虽然母后说他很讨厌，但是却也说他不会害孤。
因为孤是太子啊。
小哥哥没有再进宫，听伴读说他正在准备出征的事宜，听说小哥哥的武功很棒，虽然没有书中飞檐走壁那般厉害，却也是轻易不会被人近身的。他说小哥哥在圈子里都是少见的不合群，是出了名的怪人。
这个问题丞相并没有回答孤，他反而问起了另一件事情：“殿下可听说过罪己诏？”
点头。
“帝王都会犯错，天子也有不完美的事情，更何况吾辈只是凡人。殿下还小，磕磕绊绊的总会长大，小时候殿下会写错字，日积月累习字时间久了便不会再犯。等殿下长大了，那些不懂的问题，也就懂了。”
“所以你在敷衍孤。”别的没听懂，长大再问这件事儿孤听懂了。
丞相失笑：“臣只是说，每个人都会犯错的，帝王会，太子殿下会，臣会，太傅当然也会。没有人不会犯错，也没有人是绝对的正确，更何况殿下还是个孩子。”
这和孤问的问题有什么关联么？
“少年磕磕绊绊的长大，成为中年人。”似是听懂了孤的问题，丞相把话题牵引了回来，“比起少年时期，中年的我们不会再犯那么多的错误，可是依旧会犯错。只是少年时代的失败越多，中年遇到了相似的问题就会闪躲避让。”
“所谓少年论，便是长辈为你们创造一个安心的环境，让你们能够健康的成长，能够安心的念书，将来为国效力。便是过来人将所知所学毫无保留的告诉你们，等你们这些幼苗长成参天大树，一定比我们更加健康茁壮。”
“便是我们走错的路你们不会再走，我们犯下的错你们不会再犯。便是我们为你们铺下通天大路，让你们有更多的选择，更多的机遇，能够肩负起建设家国的重任，能够积极进取不怕失败勇于前行。”
“便是我们成为你们的榜样，然后让你们成为比我们更好的人。”
丞相看着孤，他的眼神温和，像是母后看着孤，也像是太傅在看着孤：“所谓少年论，便是长辈对晚辈给予的殷切期望，便是希望你们奋发图强，早就更美好未来的祝福。而长辈为了能够帮助你们实现这样美好的祝福，会不惜牺牲一切的。”
看着丞相进入正殿的背影，孤有些茫然，因为丞相与太傅所说的并不是一样的。明明只是一篇文章，却有了两个不同的答案，给出答案的是两个同样德高望重的人，他们学识广博可为人师，对于一件事情却有不同的见解。
那么孤应该听谁的呢？
太傅不知孤会来问丞相，可丞相也没有对太傅的答案做出否定。他们的共同之处，不过是少年应奋发图强，可孤的问题还是没有得到答案。
少年奋发图强时，中年做了什么呃？
是为人师长引领上正路？
还是为人先驱以示警戒？
那诗，最后是怎么念的来着？
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，郁郁皇皇。
干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
——————————————这是注释——————————————
丞相与太傅是两种人。所以对于一句话他们会有两种不同的理解，就像是那句大家谁都知道的老话，‘一千个读者就有一千个哈姆雷特’一样，他们对‘少年中国说’有着不同的见解，是因为两人的出身与经历不同，造就了思维方式的不同。
当然因为是架空历史还没有中o国这个词所以就直接叫少年论了。好了来解释一下丞相与太傅的不同，当然提前声明这都是在下一家之言，关于文中所引用的少年中国说如果有什么解释错了的地方，欢迎学术交流。
丞相出身很好，他出生氏族起点很高，他博览群书科举入仕，一朝高中状元之后借着自己家族的力量成为了丞相，然后仕途一帆风顺一路走到了两朝元老的境界。
太傅出身寒门，他的起点不同与丞相，他寒窗苦读多年高中状元成功进入朝堂，帝王同样看好他的学识，甚至在将他放置多年后看中了他背后的人脉，所以选择他成为太子太傅。如果他走运，那么多年后他也会成为如同丞相那般的人物。
没有如果，太傅不是丞相，他们的经历不同，任职不同，是因为他们的起点不同。同样的才子在不同的环境下生长，造就的就是两种不同的人。
于丞相而言，因为他出生家族，他享受了家族的优待，他接受的教育告诉他要回馈自己的家族。他对于景朝也是同样的心态，因为他享受了朝堂的优待，所以他也要力所能及的汇报自己的国家。他愿意成为车前卒马前驹，成为先锋甚至为此牺牲自己，只要后人过得好，只要自己的国家变得更美好，他做什么都是愿意的。
而太傅却与丞相看到的不一样，于他来说景朝是他家国，他同样愿意为了这个国o家发光发热。但是因为他更多的拼搏是靠了自己，他的身后没有家族，没有雄厚的势力支持，他是一步一步拼搏到现在的，所以于他来说家族并不是多么重要的东西，是可以被舍弃的。他信奉的是留得青山在不怕没柴烧，想得更多的是保全自身。
所以这就造成了后期两人行事作风不同，结果也大不相同，丞相被撸秃了官职死了一个孙子一个女儿，却保下了自己的族人，自己不但活着家族也荣耀依旧。太傅有了官职权势滔天，最后却没能够抱住自己的家人甚至连自己都折了进去。所差距的也不过是丞相抓住了小太子的心思，而太傅没有。
便是在乎长远之局，而不是一朝一夕的存活。
这件事其实没有绝对的对与错，丞相与太傅都是正确的，只是他们经历的事情不同造就了不一样的观点，看到的事情不同所以得到的结果不同。两者的区别大概更多的是当你与同伴卧o底遇到危险，到底是牺牲自己相信对方一定能够完成任务，还是牺牲对方坚信自己一定能够完成任务。
同样都是必须牺牲一人，赌得不过是靠别人还是靠自己而已。这问题没有绝对的对与错，看的到底是你更加相信别人，还是更加相信你自己了。当然这是极端的比喻，请不要喷在下，因为这真的是个非常非常非常极端的比喻。
第41章 远征
何为远征？
其意为征伐远方, 出道远方。
何为远方？
是为难以到达、触及的地方。
求木之长者, 必固其根本, 欲流之远者，必浚其泉源（唐·魏征《谏太宗十思疏》）便说的是要使树木长得高大, 就一定要加固它的根基，要想使河水流得很远, 就一定要疏通它的源头。
大海的广大，不是区区一条溪流能够造就的。一国的强盛也不是短短数十年能够打造的, 只有追其源头才方能早就强盛之国。而一国强盛之源头何在，乃是少年与青壮，乃是幼儿与妇孺，乃是那些尚未长成的，正在劳作的。
于是便有了十年征战, 十年修整，十年再征的国之铁律。
小哥哥说若是错过了这个十年, 便要等到二十年之后, 便是由此而来。孤不知道为何小哥哥那么想要离开帝都, 可是母后说，有梦想总归是好的, 所有的梦想都是值得被尊重，值得被守护的。
所以孤守护了小哥哥的梦想, 是不会有什么错处的。丞相的话语虽然怪怪的，可是他是父皇的臣子，将来也会是孤的臣子, 虽然母后说他很讨厌，但是却也说他不会害孤。
因为孤是太子啊。
小哥哥没有再进宫，听伴读说他正在准备出征的事宜，听说小哥哥的武功很棒，虽然没有书中飞檐走壁那般厉害，却也是轻易不会被人近身的。他说小哥哥在圈子里都是少见的不合群，是出了名的怪人。