程渔小时候养过一头狮子,后来他嫌狮子在笼子里养得太憋屈,便遣人放了那头狮子。

    他走上前伸出手,那狮子很警惕,立刻后退,又发出嘶吼声,想要吓退面前的程渔。

    程渔闻声笑了笑,那如牡丹般娇艳的面容,配上着温柔的笑容,瞬间就迷惑了魂兽。

    魂兽的大眼睛眨了眨,觉得面前的人类真好看,比鬼界那些恶鬼们好看多了。

    它允许了程渔的上前,见程渔没有恶意,甚至还感受到程渔的抚摸,觉得舒服极了,

    程渔也很有技巧地摸着魂兽,问:“你怎么在这里?是来抓人的吗?”

    魂兽的大头顶了顶程渔的身子,好像在回应程渔的话。

    程渔拍了拍魂兽的头,问着:“你知道这屋子里的人去哪里了吗?”

    魂兽的大眼睛望着程渔,转过身子往浴室的方向走去。他走了几步,见程渔没跟上,还叫了一声。

    这一声有些可爱,更像是奶猫的叫声。

    程渔跟在魂兽身后,看见一面白色的墙壁被一根灯管戳了一个大洞。

    他问身边的魂兽:“这不会是你干的吧!”

    魂兽骄傲地抬起头,一副想受夸奖的模样。

    程渔倒是觉得他可爱,他拔出灯管,往里面一看,瞧见一个可怜兮兮的魂魄,正挡在他的尸体前,对着程渔喊着:“别……别吃我!”

    那魂魄如现在的崔安澜一样,有三魂缺七魄。

    程渔看到这里,瞧着魂魄身后戴着眼镜的尸体,正是许博彦。

    可那尸体已可见白骨,说明不是最近出的事。

    那跟于冬汶、崔安澜一起去和叶村的许博彦又是谁?

    程渔现在觉得事情可能比想象中还要严重,他问许博彦:“你是被谁杀死的?”

    魂魄不稳的许博彦看着面前比牡丹还要娇艳的青年,摇摇头:“不知道,我什么都不知道。”

    程渔知道面前的许博彦少了七魄,记忆也随着七魄散尽,若是轮回转世,少了七魄的人,来生会变成一个傻子。

    他身边的魂兽见程渔沉思,用头顶顶程渔,张开大嘴,想吃掉魂魄版的许博彦。

    许博彦吓得又哭了起来,他怀里的手机又响起,这次他直接接听了电话,对着打进电话的于冬汶喊着:“救命啊!救命啊!”

    可惜,他已经是鬼,根本无法传出声音。

    程渔的手摸过魂兽,说着:“别吃他了,他都成傻子了,你难道也想变成傻子吗?”

    魂兽听了这话,认真地思考完,想了想,本想点头表示自己很饿,变傻就变傻算了。

    可面前的程渔却又道:“若你不吃他,我就送你一壶花妖酿的花蜜。”

    魂兽一听花蜜,立刻兴奋地嚎叫起。他叫得实在大声,吓得许博彦差点以为自己又要被吃。

    程渔解决了魂兽,便对着里面的许博彦道一句:“先跟我走吧。这里的阴力越来越胜,你的魂力太弱,再不走你就要魂飞魄散了!”

    许博彦听到程渔为了自己用什么花蜜跟魂兽做了交易,心生好感。

    他不知道程渔是什么人,但是能感觉到程渔的善意。

    他刚伸出手,就听见一句:“你若跟这位引魂使走了,以你仅剩的三魂,估计会被做成灯笼哦!”

    世界观大解释:

    各位看官老爷们,容小的在此解释一些事情。

    《南明解梦录》和《夫权旁落》、《仙门贵妻》等都是一个世界观,是我自己瞎创的神话体系。

    本神话的核心就是:仙人修长生,鬼界掌轮回。

    此神话里有四个空间:至高神界(只有一个至高神,是人类命运的仲裁者无情无欲,对人类的顾虑不甚关心)、修仙界、冥府鬼界、人间。(人间的故事请参照已完结《夫权旁落》)

    我在这个神话系统里,明确至高神创造了人类,人类死后成鬼,鬼可修炼,这些修炼者中,有些人不想受轮回之苦,就跳出鬼界,建立修仙三千界。他们自认自己为仙人,然后就有了建立白玉京等后续故事。(请参照已完结《仙门贵媳》)

    而冥府鬼界是一个地方,统称为鬼界。但是由于鬼界很大,只有一个冥府负责轮回事务,所以叫冥府鬼界。

    冥王也只有一个,但是并不代表他就是鬼界的王,他有鬼王实力,也属于鬼王之一,仅此而已。

    总而言之,鬼界很大,在我的故事里,只要是普通人死后就可以去鬼界,鬼界有十方鬼界,共有十个大能鬼王,当然小鬼王那就不计其数了。

    冥府鬼界的故事,在《南明解梦录》里的篇幅很小,只作辅助解释,就不敞开赘述,如果有兴趣请关注我,以后我会把这个故事告诉大家!

    作者有话说:

    求海星

    第38章 (已修)

    38

    南明古董铺地下第八层里有一盏大灯笼,名为魂笼,专门用来供养灵魂。这盏灯笼是第一代勾魂使所制,那时人间动乱,民不聊生。妖魔鬼怪比活人还多,勾魂摄魄解梦三使各司其职专门破除噩梦,解救平民。

    三使之中,只有解梦使可渡魂,他常常折一纸灯笼行事,故人间也常常唤他灯笼仙。