梁昭昭觉得这人有些也太热心，但她自知一个人没有办法处理这些事，便答应了。
她再一次道谢：“好，多谢您施以援手。”
司行简就让赵清带着那位受伤较轻的逃犯先去探路，让另外两个人去准备东西。
梁昭昭自己去找些佛经，打算烧给两个师傅，然后就发现大多数佛经都被那两个逃犯给烧了。
他们把佛经只当成引火的纸。
她只在厨房找到剩下的两三本。
她把佛经还有两个师傅的某些遗物装好，等着其余人准备好别的东西。
梁昭昭看了一眼那个一直戴着面具的人，问道：“您是怎么知道我认识那两个师傅的？”
司行简：“有老话说‘一人不进庙’，你一个小姑娘，怎么会在什么都不了解的情况下，出现在这里呢？还有那地窖……”
他觉得按照昭昭的谨慎性格，根本不会往这里逃。
梁昭昭听后一时没有说话，这种被人看透的感觉并不好。
司安玥又开始一头雾水，不知道他们在说什么，什么地窖？父亲怎么知道昭昭的想法？
她纠结了一会儿，有点懵地、小心翼翼地问：“为什么说‘一人不进庙’啊？”
司行简解释：“最重要的原因，大约是，你不能保证每一位佛门子弟都是心怀慈悲，还可能有人犯了事隐姓改名，选择出家躲到寺庙里。”
“哦。”司安玥应道，她想到之前父亲提到的逃犯，心下一惊。
所以是昭昭妹妹来到这里，然后遇见了两个装作和尚的逃犯？
这也太危险了。
她担忧地看向梁昭昭，“昭昭妹妹还好吗？有没有受伤或受到惊吓？”
梁昭昭笑着回答：“我没事。”
其余的东西很快也准备好了。
司行简让司安玥留下，她本来走路就比较慢，山间的路又不太好走，而且去处理尸体的场面也不适合她看。
木槿和樱桃就顺理成章地留下照看她。
司行简把兰兰也留下，以免出什么意外，只有木槿一个武力在身的人照看不过来。
他则带着昭昭，按着赵清留下的记号去找尸体。
他见昭昭穿着单薄，就随手拿起自己的披风，撕掉多余的长度，递给昭昭。
“披上吧，山间有点凉。”
梁昭昭看他已经把披风撕短，就不知该如何拒绝，她沉默地接过，披在身上。
而司安玥看着父亲那利落的动作，有点后知后觉地想道：为什么不把她的披风给昭昭妹妹用？可能父亲是忘记了吧，那她也就不做马后炮的提醒了。
其实，司行简不是没想到，而是他不习惯随意处置别人的东西，哪怕这个人是他家闺女。
要是他说出口，可能玥儿碍于这是父亲提出的，不能拒绝，其实心里是有点不愿意的。
这样也会让她们姐妹之间生嫌隙。
司行简不会做这样的事。
他见昭昭穿好披风，又安抚了兰兰，才道：“走吧。”
第47章 真假千金（08） [v]
梁昭昭不仅与原来住在这里的老和尚认识，其实她可以算是对方的半个徒弟。
老和尚是半路出家的，还是已经成家生子之后出家的。
他原来是一名大夫，今年还不到花甲之年，俗家姓名本姓陈。他虽然现在住在寺庙，也剃了度，但他其实并没有法号，也没有度牒，他只是躲在这里不愿意面对现实。
陈大夫医术不错，又很有善心，在越州城内算是比较有名气。
他妻子早逝后，也没有再续弦，只独自养有一子一女。
长子若活到现在也过了而立之年；幼女若活着，正值花信年华。
可他们先后去世，还死得冤枉，只留下陈大夫一个人孤苦无依，他想死又不甘心，活着又觉得生不如死。
于是陈大夫便找了个破庙，打算了此残生。他只希望自己能在死前，看到那个狼心狗肺、忘恩负义的薄情郎得到报应。
陈大夫虽然住在庙里，但他却做不到像佛门弟子一样忘记仇恨，他甚至每日都祈祷那人能早日暴毙、不得善终。
他诅咒的不是别人，正是他的女婿。
陈大夫的女儿在十六岁时嫁给了本地的一个书生，后来那书生一朝金榜题名，被派到外地做官。
因为本朝的规矩，地方官员任职要实行籍贯回避制度。
书生就带着家人到外地上任。
那时，陈大夫的女儿才二十一岁，去外地不到一年，她便香消玉殒。
书生对陈大夫的说法是她到了外地不适应，一直生病，没能治好。
然而后来陈大夫的儿子了解到里面另有隐情——是那书生想要娶一个富商之女为妻，才谋害原配的。
可惜陈小大夫还没来得及查清楚报官，就又被人害了。
她再一次道谢：“好，多谢您施以援手。”
司行简就让赵清带着那位受伤较轻的逃犯先去探路，让另外两个人去准备东西。
梁昭昭自己去找些佛经，打算烧给两个师傅，然后就发现大多数佛经都被那两个逃犯给烧了。
他们把佛经只当成引火的纸。
她只在厨房找到剩下的两三本。
她把佛经还有两个师傅的某些遗物装好，等着其余人准备好别的东西。
梁昭昭看了一眼那个一直戴着面具的人，问道：“您是怎么知道我认识那两个师傅的？”
司行简：“有老话说‘一人不进庙’，你一个小姑娘，怎么会在什么都不了解的情况下，出现在这里呢？还有那地窖……”
他觉得按照昭昭的谨慎性格，根本不会往这里逃。
梁昭昭听后一时没有说话，这种被人看透的感觉并不好。
司安玥又开始一头雾水，不知道他们在说什么，什么地窖？父亲怎么知道昭昭的想法？
她纠结了一会儿，有点懵地、小心翼翼地问：“为什么说‘一人不进庙’啊？”
司行简解释：“最重要的原因，大约是，你不能保证每一位佛门子弟都是心怀慈悲，还可能有人犯了事隐姓改名，选择出家躲到寺庙里。”
“哦。”司安玥应道，她想到之前父亲提到的逃犯，心下一惊。
所以是昭昭妹妹来到这里，然后遇见了两个装作和尚的逃犯？
这也太危险了。
她担忧地看向梁昭昭，“昭昭妹妹还好吗？有没有受伤或受到惊吓？”
梁昭昭笑着回答：“我没事。”
其余的东西很快也准备好了。
司行简让司安玥留下，她本来走路就比较慢，山间的路又不太好走，而且去处理尸体的场面也不适合她看。
木槿和樱桃就顺理成章地留下照看她。
司行简把兰兰也留下，以免出什么意外，只有木槿一个武力在身的人照看不过来。
他则带着昭昭，按着赵清留下的记号去找尸体。
他见昭昭穿着单薄，就随手拿起自己的披风，撕掉多余的长度，递给昭昭。
“披上吧，山间有点凉。”
梁昭昭看他已经把披风撕短，就不知该如何拒绝，她沉默地接过，披在身上。
而司安玥看着父亲那利落的动作，有点后知后觉地想道：为什么不把她的披风给昭昭妹妹用？可能父亲是忘记了吧，那她也就不做马后炮的提醒了。
其实，司行简不是没想到，而是他不习惯随意处置别人的东西，哪怕这个人是他家闺女。
要是他说出口，可能玥儿碍于这是父亲提出的，不能拒绝，其实心里是有点不愿意的。
这样也会让她们姐妹之间生嫌隙。
司行简不会做这样的事。
他见昭昭穿好披风，又安抚了兰兰，才道：“走吧。”
第47章 真假千金（08） [v]
梁昭昭不仅与原来住在这里的老和尚认识，其实她可以算是对方的半个徒弟。
老和尚是半路出家的，还是已经成家生子之后出家的。
他原来是一名大夫，今年还不到花甲之年，俗家姓名本姓陈。他虽然现在住在寺庙，也剃了度，但他其实并没有法号，也没有度牒，他只是躲在这里不愿意面对现实。
陈大夫医术不错，又很有善心，在越州城内算是比较有名气。
他妻子早逝后，也没有再续弦，只独自养有一子一女。
长子若活到现在也过了而立之年；幼女若活着，正值花信年华。
可他们先后去世，还死得冤枉，只留下陈大夫一个人孤苦无依，他想死又不甘心，活着又觉得生不如死。
于是陈大夫便找了个破庙，打算了此残生。他只希望自己能在死前，看到那个狼心狗肺、忘恩负义的薄情郎得到报应。
陈大夫虽然住在庙里，但他却做不到像佛门弟子一样忘记仇恨，他甚至每日都祈祷那人能早日暴毙、不得善终。
他诅咒的不是别人，正是他的女婿。
陈大夫的女儿在十六岁时嫁给了本地的一个书生，后来那书生一朝金榜题名，被派到外地做官。
因为本朝的规矩，地方官员任职要实行籍贯回避制度。
书生就带着家人到外地上任。
那时，陈大夫的女儿才二十一岁，去外地不到一年，她便香消玉殒。
书生对陈大夫的说法是她到了外地不适应，一直生病，没能治好。
然而后来陈大夫的儿子了解到里面另有隐情——是那书生想要娶一个富商之女为妻，才谋害原配的。
可惜陈小大夫还没来得及查清楚报官，就又被人害了。