【小笼包】：！！！好美！！！照片再糊也挡不住的美貌！
【喜欢喝rio】：第一次看到这种图，好好看，好有意思啊！旁边的小仙女好可爱哈哈哈[端庄又乖巧.jpg]
【是个小萌新】：啊我知道了！小时和爷爷奶奶住在乡下，看到老人出殡的队伍，一般都会用白幡写“往西方引路王菩萨”还觉得奇怪，原来是指这个引路菩萨啊！
沈声默点点头：“对，是出殡用的，稍微注意一下就会发现很多民俗都很有意思。”
出殡的，算阴间能用的东西了吧？
沈声默的声音一顿，然后无奈道：“这幅图的原件，现收藏于大英博物馆。”
【草莓桃桃】：？？？
【葡萄冻冻】：？？尼玛拳头硬了，他们不要脸也没有妈
【彩彩卉卉】：麻了，他们到底“拿”走我们多少宝贝啊……
【崽崽会打人】：改id了，看id，妈的，想打人
第22章 泥塑
沈声默把底座搬到院子里新搭的竹屋内放好, 打算一会儿在屋内进行塑像，同时进行阴干。
拿出一张纸来，沈声默随意的画了几笔, 勾勒出简单的构图。
她按照网上截取来的原图基础, 进行一些稍微的改动。
沈声默说：“我觉得, 一项传统的技艺，不仅工艺要与时俱进进行革新, 审美也要符合当代的美学, 融入生活，方能长久。就比如陶瓷, 正是因为融入我们的生活，成为生活中的一部分, 发展到今日才越来越好, 没有断代。”
“今天塑的这个像是引路菩萨，但我会在这个绢画的原图上进行一些改动，加入一些自己的想法。”
草图不必细细勾勒，沈声默很快把构图画好了, 然后对着镜头展示：“整体还是依照原图的样子，菩萨，加上她的小仕女。我前些日子和一个跳敦煌舞的漂亮姐姐聊过天，她说敦煌舞中最经典的就是s型曲线。出胯、扭腰、抬脚都要扭出曼妙的s形。”
这跳敦煌舞的漂亮姐姐，当然就是在醉仙居的月旦评上遇见的。醉仙居那一趟，沈声默确实收获颇丰。
“像这个泥像, 直愣愣放在那儿，直挺挺的, 肯定不好看, 所以我们要扭出敦煌舞的s形曲线, 好看一点。”
一边说着，沈声默一边对着搭好的十字架动手动脚。
“好了，大家看看。”
动手动脚完毕的十字架，依旧是十字架，最多就是，中间那一竖，更歪了点。
【小笼包】：哈哈哈哈这是什么s形曲线啊？？？
【彩彩卉卉】：除了主播自己，没人看出来这是s形，这明明是十字形！
【蛋黄酥】：看主播一本正经的样子，让我们姑且相信这是个s形十字架吧（狗头
【崽崽会打人】：指十为s
沈声默挑挑眉毛，微微一笑：“等会你们就知道了。”
说完后，她就开始带着手套，戴上围裙，抓泥巴。
最先塑型的，是泥塑底座。
这是最为关键的部分，既要好看和泥像融为一体，又要作为受力支点，让泥塑立住还要保持平衡。
沈声默选择的元素，当然就是菩萨脚底下升腾缭绕的祥云。
要想凭空塑造出云的形态和缥缈，这是一件很难的事情，但这也难不倒沈声默。
她在木板底座上大致捏了个祥云的纹路，然后拿着刻刀反复按压，简略的压出了一些凹凸不平的花纹。花纹不是随意画出来的，而是有着特定的纹路和图案。
如此一来，就有了腾云驾雾之感。
“这是灵芝祥云纹，一种古典纹样。我没法凭空在这里放一朵云，所以就借用了古典的元素花纹。”沈声默解释道。
【彩彩卉卉】：get，每天一个新知识
【是个小萌新】：想起来了！我奶奶的被面上很多这种纹样！原来还有学名啊！
底座塑造完毕后，沈声默站起来，用沾满泥巴的手在十字架上比比划划，然后画了两道：“我们按照人体的比例来画一下菩萨的躯干和四肢。”
“这里是头，这里是腰，这里是臀，这里是腿。一般在这种文艺作品里，为了美观，可以稍微拉长一下腿的比例。”
木杆留给腿的空间果然很长。
【小笼包】：哈哈哈长腿美女姐姐，谁不爱呢？
“划好了之后，我们来塑她的躯干。”
说是要塑躯干，但实际上却拿着一捆捆的麻草往十字架上绑，随着沈声默的动作，逐渐能看出一个人的雏形，稻草人。
【蛋黄酥】：好了好了，一个稻草人就做好了，直播到此结束！
【小笼包】：qaq开始看不懂，有没有大神科普一下啊？
【彩彩卉卉】：如果你们见过破败的神像就知道咯，里面添的是麻草。这种制作方法，我只听老师课上讲过，是古时候的匠人用的方法，主播的技艺果然很传统啊！
【喜欢喝rio】：第一次看到这种图，好好看，好有意思啊！旁边的小仙女好可爱哈哈哈[端庄又乖巧.jpg]
【是个小萌新】：啊我知道了！小时和爷爷奶奶住在乡下，看到老人出殡的队伍，一般都会用白幡写“往西方引路王菩萨”还觉得奇怪，原来是指这个引路菩萨啊！
沈声默点点头：“对，是出殡用的，稍微注意一下就会发现很多民俗都很有意思。”
出殡的，算阴间能用的东西了吧？
沈声默的声音一顿，然后无奈道：“这幅图的原件，现收藏于大英博物馆。”
【草莓桃桃】：？？？
【葡萄冻冻】：？？尼玛拳头硬了，他们不要脸也没有妈
【彩彩卉卉】：麻了，他们到底“拿”走我们多少宝贝啊……
【崽崽会打人】：改id了，看id，妈的，想打人
第22章 泥塑
沈声默把底座搬到院子里新搭的竹屋内放好, 打算一会儿在屋内进行塑像，同时进行阴干。
拿出一张纸来，沈声默随意的画了几笔, 勾勒出简单的构图。
她按照网上截取来的原图基础, 进行一些稍微的改动。
沈声默说：“我觉得, 一项传统的技艺，不仅工艺要与时俱进进行革新, 审美也要符合当代的美学, 融入生活，方能长久。就比如陶瓷, 正是因为融入我们的生活，成为生活中的一部分, 发展到今日才越来越好, 没有断代。”
“今天塑的这个像是引路菩萨，但我会在这个绢画的原图上进行一些改动，加入一些自己的想法。”
草图不必细细勾勒，沈声默很快把构图画好了, 然后对着镜头展示：“整体还是依照原图的样子，菩萨，加上她的小仕女。我前些日子和一个跳敦煌舞的漂亮姐姐聊过天，她说敦煌舞中最经典的就是s型曲线。出胯、扭腰、抬脚都要扭出曼妙的s形。”
这跳敦煌舞的漂亮姐姐，当然就是在醉仙居的月旦评上遇见的。醉仙居那一趟，沈声默确实收获颇丰。
“像这个泥像, 直愣愣放在那儿，直挺挺的, 肯定不好看, 所以我们要扭出敦煌舞的s形曲线, 好看一点。”
一边说着，沈声默一边对着搭好的十字架动手动脚。
“好了，大家看看。”
动手动脚完毕的十字架，依旧是十字架，最多就是，中间那一竖，更歪了点。
【小笼包】：哈哈哈哈这是什么s形曲线啊？？？
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【蛋黄酥】：看主播一本正经的样子，让我们姑且相信这是个s形十字架吧（狗头
【崽崽会打人】：指十为s
沈声默挑挑眉毛，微微一笑：“等会你们就知道了。”
说完后，她就开始带着手套，戴上围裙，抓泥巴。
最先塑型的，是泥塑底座。
这是最为关键的部分，既要好看和泥像融为一体，又要作为受力支点，让泥塑立住还要保持平衡。
沈声默选择的元素，当然就是菩萨脚底下升腾缭绕的祥云。
要想凭空塑造出云的形态和缥缈，这是一件很难的事情，但这也难不倒沈声默。
她在木板底座上大致捏了个祥云的纹路，然后拿着刻刀反复按压，简略的压出了一些凹凸不平的花纹。花纹不是随意画出来的，而是有着特定的纹路和图案。
如此一来，就有了腾云驾雾之感。
“这是灵芝祥云纹，一种古典纹样。我没法凭空在这里放一朵云，所以就借用了古典的元素花纹。”沈声默解释道。
【彩彩卉卉】：get，每天一个新知识
【是个小萌新】：想起来了！我奶奶的被面上很多这种纹样！原来还有学名啊！
底座塑造完毕后，沈声默站起来，用沾满泥巴的手在十字架上比比划划，然后画了两道：“我们按照人体的比例来画一下菩萨的躯干和四肢。”
“这里是头，这里是腰，这里是臀，这里是腿。一般在这种文艺作品里，为了美观，可以稍微拉长一下腿的比例。”
木杆留给腿的空间果然很长。
【小笼包】：哈哈哈长腿美女姐姐，谁不爱呢？
“划好了之后，我们来塑她的躯干。”
说是要塑躯干，但实际上却拿着一捆捆的麻草往十字架上绑，随着沈声默的动作，逐渐能看出一个人的雏形，稻草人。
【蛋黄酥】：好了好了，一个稻草人就做好了，直播到此结束！
【小笼包】：qaq开始看不懂，有没有大神科普一下啊？
【彩彩卉卉】：如果你们见过破败的神像就知道咯，里面添的是麻草。这种制作方法，我只听老师课上讲过，是古时候的匠人用的方法，主播的技艺果然很传统啊！