太巧了, 实在是太巧了。
在通知开?会的时候，刚好有信徒召唤了他。
信徒的祈愿在理?论上?是高于?一切的, 因此他可以不用及时赶到神界赴会。
在解决了信徒的愿望之后，他才姗姗来迟。
不过，为了避免打扰到正在进行着激烈讨论的某几尊神明，他选择了坐在门边的临时座位上?，没有打断任何同事的发言。
这真是有礼貌的行为啊，谁能够凭此指责他呢？
他得?偿所愿地坐在了摸鱼的最佳位置上?，悄悄摸出了手机。
人类的网络信号实在是太强了，连神界都能无?需其他基础设施就连上?网。
在会议上?偷玩手机，是许多人类会做的事。
在庇护了几次信徒不被领导发现此举之后，邪神也对这种?刺激的摸鱼方式勾起了兴趣。
在无?趣的会议上?做这种?有趣的事，人类的确是富有创造力的。
神明对人类的了解并不完全，这种?偷闲的举动在祂眼?里?就是一种?创新和?挑战了。
况且神约法庭本就看不惯神明堂而?皇之地使用电子设备，连人类的网络更是被视作歪门邪道。
虽然祂们私底下也不一定完全不上?网，但是在外维持所谓的“神明威严”还是很重要的。
潜淆实在不明白上?网和?威严之间究竟有什么必然的游戏，他仍是我行我素地继续做着祂们不看好的网络直播。
这种?没必要的会议，签个到就走也是可以理?解的吧？
听着踊跃发言的那几尊同事的没话找话，邪神将手机的亮度调到最低。
虽说在充满了圣光的此处，不会出现被谁发现他手上?亮了一块的情况，但邪神还是更加适应不那么高的亮度。
刺眼?的光线对他而?言绝对是一种?折磨，黑暗比较适合他。
即使门边的位子够偏了，可还是有神明会发现迟到的某尊同事。
会议签到时闪出的光芒，引起了部分走神者的关注。
就像是一些在教室里?上?课的人类，比起黑板上?写得?密密麻麻的、该记下来的重点，他们更会被飞进教室的一只蝴蝶吸引注意力。
某社恐自然没有和?谁打招呼，他只是自觉地坐在了门边顺应他而?凭空出现的椅子上?，没有顾及祂神的视线。
现在目光不能影响到他什么，他这次迟来可是有特别正当的理?由的。
就算是举报，也不会有任何结果。
他坦然地打开?了自己的个神网站，读起了信徒的留言。
满载了信徒真挚情感的留言，可比那些不知出自真心还是假意的会议内容有意义多了。
坐在邪神附近的神明，就算看到了祂在摆弄“违禁物”，也不敢去向谁报告。
因为那样的话，就暴露出自己开?会不专心的事实了。
就先这样吧，就先保持着表面上?的和?谐吧。
邪神的事，又没有干扰到自己，不管也无?妨。
于?是，坐在门边几乎是明目张胆地看着手机的邪神，在会议结束后没有得?到惩罚。
掌权者都坐在桌边，门附近的不过是些说不上?话的小神。
祂们顶多能上?报一些违规行为，不能直接对谁进行“判决”。
潜淆清楚这一点，所以显得?有几分有恃无?恐了。
反正又不能把他怎么着。
明明都是会议上?的溜号者，五十步笑百步才是愚蠢的行为。
信徒的留言基本上?都是一些日常生?活中需要倾诉的烦恼和?想要和?神明分享的喜事。
潜淆会尽量回复自己看到的每一条，给出一些建议和?恭喜的话。
这是出自他真实内心想法的，并不是应付了事的社交辞令。
信徒是他最重要的人，信徒的留言当然是要认真对待的。
有一条留言令他较为在意，他斟酌了半天，不知该如?何回复。
那名?信徒在向他咨询“成神”的条件，说自己梦想有一天也能和?邪神大人共事。
其实，神界的祂神在名?义上?的确是他的“同事”没错，但众神各司其职，正常条件下是不会有协作完成一份工作的可能。
于?是祂们之间的关系也并不会应工作而?密切，因此邪神更觉得?这里?的“职场社交”是没必要的东西?。
只有信徒是需要他对接的，他一直这样认为。
与其说他是在神界工作，不如?说他是在邪神殿工作。
神界，对他来说不过是如?“人间”一般的代名?词罢了，没有什么实际的效用。
虽然他有神界的“编制”，但他也不觉得?神界是他的“单位”。
神约法庭会限制他的行为，在他眼?中就像是人类的法律会限制他们的行为一样。
在通知开?会的时候，刚好有信徒召唤了他。
信徒的祈愿在理?论上?是高于?一切的, 因此他可以不用及时赶到神界赴会。
在解决了信徒的愿望之后，他才姗姗来迟。
不过，为了避免打扰到正在进行着激烈讨论的某几尊神明，他选择了坐在门边的临时座位上?，没有打断任何同事的发言。
这真是有礼貌的行为啊，谁能够凭此指责他呢？
他得?偿所愿地坐在了摸鱼的最佳位置上?，悄悄摸出了手机。
人类的网络信号实在是太强了，连神界都能无?需其他基础设施就连上?网。
在会议上?偷玩手机，是许多人类会做的事。
在庇护了几次信徒不被领导发现此举之后，邪神也对这种?刺激的摸鱼方式勾起了兴趣。
在无?趣的会议上?做这种?有趣的事，人类的确是富有创造力的。
神明对人类的了解并不完全，这种?偷闲的举动在祂眼?里?就是一种?创新和?挑战了。
况且神约法庭本就看不惯神明堂而?皇之地使用电子设备，连人类的网络更是被视作歪门邪道。
虽然祂们私底下也不一定完全不上?网，但是在外维持所谓的“神明威严”还是很重要的。
潜淆实在不明白上?网和?威严之间究竟有什么必然的游戏，他仍是我行我素地继续做着祂们不看好的网络直播。
这种?没必要的会议，签个到就走也是可以理?解的吧？
听着踊跃发言的那几尊同事的没话找话，邪神将手机的亮度调到最低。
虽说在充满了圣光的此处，不会出现被谁发现他手上?亮了一块的情况，但邪神还是更加适应不那么高的亮度。
刺眼?的光线对他而?言绝对是一种?折磨，黑暗比较适合他。
即使门边的位子够偏了，可还是有神明会发现迟到的某尊同事。
会议签到时闪出的光芒，引起了部分走神者的关注。
就像是一些在教室里?上?课的人类，比起黑板上?写得?密密麻麻的、该记下来的重点，他们更会被飞进教室的一只蝴蝶吸引注意力。
某社恐自然没有和?谁打招呼，他只是自觉地坐在了门边顺应他而?凭空出现的椅子上?，没有顾及祂神的视线。
现在目光不能影响到他什么，他这次迟来可是有特别正当的理?由的。
就算是举报，也不会有任何结果。
他坦然地打开?了自己的个神网站，读起了信徒的留言。
满载了信徒真挚情感的留言，可比那些不知出自真心还是假意的会议内容有意义多了。
坐在邪神附近的神明，就算看到了祂在摆弄“违禁物”，也不敢去向谁报告。
因为那样的话，就暴露出自己开?会不专心的事实了。
就先这样吧，就先保持着表面上?的和?谐吧。
邪神的事，又没有干扰到自己，不管也无?妨。
于?是，坐在门边几乎是明目张胆地看着手机的邪神，在会议结束后没有得?到惩罚。
掌权者都坐在桌边，门附近的不过是些说不上?话的小神。
祂们顶多能上?报一些违规行为，不能直接对谁进行“判决”。
潜淆清楚这一点，所以显得?有几分有恃无?恐了。
反正又不能把他怎么着。
明明都是会议上?的溜号者，五十步笑百步才是愚蠢的行为。
信徒的留言基本上?都是一些日常生?活中需要倾诉的烦恼和?想要和?神明分享的喜事。
潜淆会尽量回复自己看到的每一条，给出一些建议和?恭喜的话。
这是出自他真实内心想法的，并不是应付了事的社交辞令。
信徒是他最重要的人，信徒的留言当然是要认真对待的。
有一条留言令他较为在意，他斟酌了半天，不知该如?何回复。
那名?信徒在向他咨询“成神”的条件，说自己梦想有一天也能和?邪神大人共事。
其实，神界的祂神在名?义上?的确是他的“同事”没错，但众神各司其职，正常条件下是不会有协作完成一份工作的可能。
于?是祂们之间的关系也并不会应工作而?密切，因此邪神更觉得?这里?的“职场社交”是没必要的东西?。
只有信徒是需要他对接的，他一直这样认为。
与其说他是在神界工作，不如?说他是在邪神殿工作。
神界，对他来说不过是如?“人间”一般的代名?词罢了，没有什么实际的效用。
虽然他有神界的“编制”，但他也不觉得?神界是他的“单位”。
神约法庭会限制他的行为，在他眼?中就像是人类的法律会限制他们的行为一样。