原本?以为动用神力就可以轻松解决, 没想到?还是要动脑子的。
在学?习了一些基础后, 他才上手了。
他是能做到?全知?但做不到?全能的神明，有的愿望是要花上些功夫的才能帮助信徒实现的。
为此他确实获知?过农学?知?识, 对实际的操作也有一定研究。
只?是那?都忘得差不多了，现在也不可能上手帮忙, 不然就显得太刻意了。
这户人家看上去对这些活计不是很擅长, 虽说是有在认真做的，但效率是可见的不高。
他没有主动提出?帮忙, 可那?家的孩子却主动开口了：“你都看这么久了，不搭把手不合适吧？”
那?孩子十二三岁的模样，有点儿好奇地看向他。
神明通常是不会主动帮人类做什么的，除非对方祈愿。
潜淆听对方先?开口，也就顺势回道：“有道理，不过我对农事?只?懂一些皮毛。”
原本?那?对夫妻还打算指责胡乱开口的孩子，听到?答应的话语后，也只?顾着感谢了。
就算会的不多，大?概也比他们的照猫画虎来得好——作物的排列和?如何选择土壤是他们唯二会的技能，接下来的部分就该“反类犬”了。
其实在这场比试中?，潜淆还有着“禁用”神力也无法掩盖的优势。
他是一尊神明，一尊存在了千百年的生命，他的阅历和?学?识，是那?个人怎么也赶不上的。
所以，要以凡人之躯与神斗，未免想得太容易了。
他是“邪神”，不会讲求真正意义上的“公平”。
能退让到?这一步，已经算是他仁至义尽了。
其实他大?可以直接亮出?身份来，用神力证明自己?的实力也不是规则不允许的。
但他还是选择不用神力，这就是他给对方的机会。
只?要对方有真才实学?，也能与他一战。
可惜，那?仅仅是个一旦发现目的无法达成?就只?会怨天尤人的家伙。
要说有什么能力的话，目前是没看出?来的。
不过“自信”倒是够充足的了，都溢出?来了。
有这样的一个“对手”，他心情还挺复杂的。
一方面是觉得这样无需自己?多虑，一方面又?觉得这样会拉低自己?的水平。
要是让自己?的信徒知?道了，因此而对他失望怎么办？
邪神边想着这些边指导了那?户人家农业上的小技巧，这些都是他在许多信徒的留言和?祈愿中?积累下来的。
有的信徒喜欢在他的个神网站上发有关自己?生活的事?，其中?也有不少“小妙招”。
即使他在网络上也刷到?过不少，但信徒在那?儿发的的确是满满的干货。
他有时闲了就会去看上一两篇，也能学?到?一些技能。
对于神明而言，他认为求知?欲是必不可少的。
要是一尊神连对自己?世界获取新知?的想法都没有了，那?祂们的信徒又?该如何与时代接轨？
他有一尊同事?就是，要求信徒延续数百年前定下的所谓“传统”，可是那?涉及到?的祭祀方法和?祭品有的已经违反现行?法律了。
可那?家伙仍不死心，让信徒偷偷那?样做。
结果，就连神带信徒，全进局子里了。
邪神认为那?是愚蠢的做法，与时俱进应该是每尊神都要想到?的。
祂们是人类的信仰，人类的社会在变化?，祂们也不可能保持一成?不变。
适应时代的需求，也是神明该做的事?。
得到?指点后，那?户人家果然更好地上手了，连孩子都忍不住下地试了试。
“这方法可真好用！”那?孩子抬头看向他，“你是谁？我怎么没见过你？”
“有礼貌一点，”父母见对方有恩于自家，便说，“那?是长辈，忘了我们怎么教你的了？”
本?来他们流落这海岛就已经很不顺了，要是孩子再成?了“没家教”的模样，那?他们就更后悔了。
如果当初不跟着出?海，就不会遇到?那?吞噬了整艘船的风浪，也就不会来到?这岛上了。
岛上的原住民还蛮热情的，虽然不怎么说话，但是感受得到?面冷心热，见他们求助，哪怕语言不通也帮他们搭盖了房子。
真是一群好人啊，一想到?这么友善的人只?能在小岛上生活一辈子，他们就感到?可惜。
他们好歹还在更“发达”的地区生活过，起码能多一些见识。
不过来了这里之后的见识也不少，好在当初去农家乐体验生活的时候，多跟农户学?了几手。
而且孩子也是玩过硬核种田游戏的，对一些耕种上的事?，理论知?识足足的。
在学?习了一些基础后, 他才上手了。
他是能做到?全知?但做不到?全能的神明，有的愿望是要花上些功夫的才能帮助信徒实现的。
为此他确实获知?过农学?知?识, 对实际的操作也有一定研究。
只?是那?都忘得差不多了，现在也不可能上手帮忙, 不然就显得太刻意了。
这户人家看上去对这些活计不是很擅长, 虽说是有在认真做的，但效率是可见的不高。
他没有主动提出?帮忙, 可那?家的孩子却主动开口了：“你都看这么久了，不搭把手不合适吧？”
那?孩子十二三岁的模样，有点儿好奇地看向他。
神明通常是不会主动帮人类做什么的，除非对方祈愿。
潜淆听对方先?开口，也就顺势回道：“有道理，不过我对农事?只?懂一些皮毛。”
原本?那?对夫妻还打算指责胡乱开口的孩子，听到?答应的话语后，也只?顾着感谢了。
就算会的不多，大?概也比他们的照猫画虎来得好——作物的排列和?如何选择土壤是他们唯二会的技能，接下来的部分就该“反类犬”了。
其实在这场比试中?，潜淆还有着“禁用”神力也无法掩盖的优势。
他是一尊神明，一尊存在了千百年的生命，他的阅历和?学?识，是那?个人怎么也赶不上的。
所以，要以凡人之躯与神斗，未免想得太容易了。
他是“邪神”，不会讲求真正意义上的“公平”。
能退让到?这一步，已经算是他仁至义尽了。
其实他大?可以直接亮出?身份来，用神力证明自己?的实力也不是规则不允许的。
但他还是选择不用神力，这就是他给对方的机会。
只?要对方有真才实学?，也能与他一战。
可惜，那?仅仅是个一旦发现目的无法达成?就只?会怨天尤人的家伙。
要说有什么能力的话，目前是没看出?来的。
不过“自信”倒是够充足的了，都溢出?来了。
有这样的一个“对手”，他心情还挺复杂的。
一方面是觉得这样无需自己?多虑，一方面又?觉得这样会拉低自己?的水平。
要是让自己?的信徒知?道了，因此而对他失望怎么办？
邪神边想着这些边指导了那?户人家农业上的小技巧，这些都是他在许多信徒的留言和?祈愿中?积累下来的。
有的信徒喜欢在他的个神网站上发有关自己?生活的事?，其中?也有不少“小妙招”。
即使他在网络上也刷到?过不少，但信徒在那?儿发的的确是满满的干货。
他有时闲了就会去看上一两篇，也能学?到?一些技能。
对于神明而言，他认为求知?欲是必不可少的。
要是一尊神连对自己?世界获取新知?的想法都没有了，那?祂们的信徒又?该如何与时代接轨？
他有一尊同事?就是，要求信徒延续数百年前定下的所谓“传统”，可是那?涉及到?的祭祀方法和?祭品有的已经违反现行?法律了。
可那?家伙仍不死心，让信徒偷偷那?样做。
结果，就连神带信徒，全进局子里了。
邪神认为那?是愚蠢的做法，与时俱进应该是每尊神都要想到?的。
祂们是人类的信仰，人类的社会在变化?，祂们也不可能保持一成?不变。
适应时代的需求，也是神明该做的事?。
得到?指点后，那?户人家果然更好地上手了，连孩子都忍不住下地试了试。
“这方法可真好用！”那?孩子抬头看向他，“你是谁？我怎么没见过你？”
“有礼貌一点，”父母见对方有恩于自家，便说，“那?是长辈，忘了我们怎么教你的了？”
本?来他们流落这海岛就已经很不顺了，要是孩子再成?了“没家教”的模样，那?他们就更后悔了。
如果当初不跟着出?海，就不会遇到?那?吞噬了整艘船的风浪，也就不会来到?这岛上了。
岛上的原住民还蛮热情的，虽然不怎么说话，但是感受得到?面冷心热，见他们求助，哪怕语言不通也帮他们搭盖了房子。
真是一群好人啊，一想到?这么友善的人只?能在小岛上生活一辈子，他们就感到?可惜。
他们好歹还在更“发达”的地区生活过，起码能多一些见识。
不过来了这里之后的见识也不少，好在当初去农家乐体验生活的时候，多跟农户学?了几手。
而且孩子也是玩过硬核种田游戏的，对一些耕种上的事?，理论知?识足足的。