那些尚未完全干涸的血迹在他的视野里流淌，祝槿读出最外圈起始的那句话：
“在第三遭的轮回里，阿怀又见到了祂前世的父亲。”
祝槿在这一瞬，几乎难以置信他此刻的遭遇，只能放任自己读下去：
“阿怀被祂设计，误入一处禁地。在禁地里，祂与阿恒第三度重逢。”
“在阿恒的帮助下，祂们逃了出去。”
“横生枝节，阿怀被掳走。阿恒凭借祂们魂体间的感应找到了祂。但祂们又马上一起落进连绵的境里。”
“在境中，阿怀第三遭打开了金瞳天眼，也再次见证了轮回的复数。”
“可轮回的可怕之处正在于此，它永远在循环往复。阿怀始终在寻找破局的可能。尽管立场永远对立，阿怀仍希望能够同时保全自己和阿恒。”
“机缘巧合地，阿怀得以浏览《奥义书》。在《奥义书》的结尾处，阿怀读到了万年前由自己亲手写下的对命运的干预，与由此造成的命运月相般的盈虚，在这一瞬间，祂想起了所有……”
祝槿的心绪随着阅读激烈地震荡，当他无意识地随着记忆中的寒棠抬起头时，额间的天眼自动地张开。
而神谱第二格的位置——那两位太一神之子的形貌随之具现，左侧的献神眉心悬有只圆圆的金瞳，形貌是糅合过殷怀、扶桑与祝槿后的模样；而右侧的渎神，眉心衔有只弯弯的银瞳，神态邪异冷漠，正是常恒！
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终于写到最后的身份了——太一神之子献和渎。
没在文案标明这一层，一是我认为全说出来就没有阅读的乐趣了，二是主角这层身份属于真正的神，在轮回以外，不能概括进“人世”里。我作为文案废，真的不知道要咋写???
最后解释一下天眼的来历：太一阳和阴的权柄分别落在怀和恒身上，就化成了祂们那两只蕴藏原初神性力量的天眼。
而相较于祂们主掌阳、阴的真身，东君和云中君就更多是一种比拟性的称谓。不过这种神奇的称谓对应，包括他们第一世相应的“恒”“怀”名字，都是冥冥间受到神性力量影响的结果。更多神性对轮回的影响，在后文解释。
第99章 失乐园
“阿恒趁我闭关疗伤时杀入了崇明殿。”
“战后，我成了阿恒的俘虏。”
阿怀蘸着双眼孔中滴下的血泪，艰难地在帛卷上抹画，腕间的镣铐亦随着祂的动作锵鸣。
“为换取预言之力，我几乎戳瞎了自己的眼，既而用这血书写咒轮，使其成为能够干预命运的秘文。”
“我要凭此，再次尝试驯化阿恒，封印祂的力量，阻止堕落神性在祂身上实现圆满。”
祂以指端在帛卷上似断实续地勾连，血痕歪歪扭扭，构成了一个圆圈。
阿怀的双眼半盲，听觉却更加敏锐，感到阿恒的靠近，祂胡乱将《奥义书》团卷，重新揣进怀中。
阿恒的脚步如因风摇晃的月影。
阿怀不动声色地听着祂停步在自己面前，既而俯身，定定地凝视向祂。
阿恒的指尖缓缓抚过祂的眼皮，压抑着怒气，问道：“这是怎么回事？”
阿怀不予回应。
于是阿恒勾着祂的下巴，强迫祂抬起脸，嘴唇几乎贴到阿怀的眼睫上，重复道：“怎么回事？是不想看见我？还是不想看见这些尸体？”
祂被虏下崇明殿，随意地弃置在连绵、拥挤的尸山间，狼藉叠堆的尸体，几乎快要漫溢到天穹业已塌圮的崇明神殿里。
而这些尸主，都曾是阿怀最忠诚的的信众与属从。
——阿怀是在这场大屠杀中，唯独得阿恒豁免的存在。因为阿恒对祂的兴致，在于别处。
见阿怀始终以沉默负隅顽抗，阿恒嗤笑了声，并不以为意，转而开始啜吻起阿怀的脸。
阿怀蹙着眉尖，平静地忍受。直到阿恒的吻沿着鼻尖向下，堪堪就要触到祂的嘴唇时，阿怀猛地别过了脸。
阿恒没恼，而是以拇指按压阿怀的唇珠，反复摩娑，玩味道：“生气了吗？”
——这样无关紧要的口吻，仿佛只将所作所为当成游戏。
阿怀难以忍受，终于开口道：“阿恒，你本性虽恶劣，却绝非无法拯救。我希望你能悔改。”
阿恒忍俊不禁，道：“哥哥，你知道过往、每当你做出这副要为我好而管束我的姿态时，我心里实际都在想着什么吗？”
阿怀没再接话，于是阿恒便凑近祂耳朵，自顾自地继续道：“我都想着，总有一天，我会让你为此付出承受不起的代价——我会彻底摧毁你。”
祂甜蜜地总结道：“让你再不敢说出这种话。”
祂边说着，边亲昵地拥住阿怀，附在祂耳畔，呢喃道：“这只是开始。”
——被欺骗、被背叛、被囚禁、被剥夺权柄，如果这些还“只是开始”……
阿怀闻言，不由自主地颤栗，恐惧得微微瞠大了眼。祂额间的天眼早因被阿恒封印而陷入沉眠，只剩下一双失焦的眸子，因为黯淡更显得纯净、天真，像绽放在雪地里的黑色山茶花。
天真是种罪过，天真也是种诱惑。
诱惑会招致亵渎。
阿恒还是强硬地吻上了祂的嘴唇。
阿怀剧烈地挣扎、反抗，亲吻因此变成嘶咬，苦涩的血味充斥着口腔。
黑色的月光流动在阿怀隐忍的面上，像是为祂罩上了一层黑色面纱，痛苦由此显得庄严。
“在第三遭的轮回里，阿怀又见到了祂前世的父亲。”
祝槿在这一瞬，几乎难以置信他此刻的遭遇，只能放任自己读下去：
“阿怀被祂设计，误入一处禁地。在禁地里，祂与阿恒第三度重逢。”
“在阿恒的帮助下，祂们逃了出去。”
“横生枝节，阿怀被掳走。阿恒凭借祂们魂体间的感应找到了祂。但祂们又马上一起落进连绵的境里。”
“在境中，阿怀第三遭打开了金瞳天眼，也再次见证了轮回的复数。”
“可轮回的可怕之处正在于此，它永远在循环往复。阿怀始终在寻找破局的可能。尽管立场永远对立，阿怀仍希望能够同时保全自己和阿恒。”
“机缘巧合地，阿怀得以浏览《奥义书》。在《奥义书》的结尾处，阿怀读到了万年前由自己亲手写下的对命运的干预，与由此造成的命运月相般的盈虚，在这一瞬间，祂想起了所有……”
祝槿的心绪随着阅读激烈地震荡，当他无意识地随着记忆中的寒棠抬起头时，额间的天眼自动地张开。
而神谱第二格的位置——那两位太一神之子的形貌随之具现，左侧的献神眉心悬有只圆圆的金瞳，形貌是糅合过殷怀、扶桑与祝槿后的模样；而右侧的渎神，眉心衔有只弯弯的银瞳，神态邪异冷漠，正是常恒！
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终于写到最后的身份了——太一神之子献和渎。
没在文案标明这一层，一是我认为全说出来就没有阅读的乐趣了，二是主角这层身份属于真正的神，在轮回以外，不能概括进“人世”里。我作为文案废，真的不知道要咋写???
最后解释一下天眼的来历：太一阳和阴的权柄分别落在怀和恒身上，就化成了祂们那两只蕴藏原初神性力量的天眼。
而相较于祂们主掌阳、阴的真身，东君和云中君就更多是一种比拟性的称谓。不过这种神奇的称谓对应，包括他们第一世相应的“恒”“怀”名字，都是冥冥间受到神性力量影响的结果。更多神性对轮回的影响，在后文解释。
第99章 失乐园
“阿恒趁我闭关疗伤时杀入了崇明殿。”
“战后，我成了阿恒的俘虏。”
阿怀蘸着双眼孔中滴下的血泪，艰难地在帛卷上抹画，腕间的镣铐亦随着祂的动作锵鸣。
“为换取预言之力，我几乎戳瞎了自己的眼，既而用这血书写咒轮，使其成为能够干预命运的秘文。”
“我要凭此，再次尝试驯化阿恒，封印祂的力量，阻止堕落神性在祂身上实现圆满。”
祂以指端在帛卷上似断实续地勾连，血痕歪歪扭扭，构成了一个圆圈。
阿怀的双眼半盲，听觉却更加敏锐，感到阿恒的靠近，祂胡乱将《奥义书》团卷，重新揣进怀中。
阿恒的脚步如因风摇晃的月影。
阿怀不动声色地听着祂停步在自己面前，既而俯身，定定地凝视向祂。
阿恒的指尖缓缓抚过祂的眼皮，压抑着怒气，问道：“这是怎么回事？”
阿怀不予回应。
于是阿恒勾着祂的下巴，强迫祂抬起脸，嘴唇几乎贴到阿怀的眼睫上，重复道：“怎么回事？是不想看见我？还是不想看见这些尸体？”
祂被虏下崇明殿，随意地弃置在连绵、拥挤的尸山间，狼藉叠堆的尸体，几乎快要漫溢到天穹业已塌圮的崇明神殿里。
而这些尸主，都曾是阿怀最忠诚的的信众与属从。
——阿怀是在这场大屠杀中，唯独得阿恒豁免的存在。因为阿恒对祂的兴致，在于别处。
见阿怀始终以沉默负隅顽抗，阿恒嗤笑了声，并不以为意，转而开始啜吻起阿怀的脸。
阿怀蹙着眉尖，平静地忍受。直到阿恒的吻沿着鼻尖向下，堪堪就要触到祂的嘴唇时，阿怀猛地别过了脸。
阿恒没恼，而是以拇指按压阿怀的唇珠，反复摩娑，玩味道：“生气了吗？”
——这样无关紧要的口吻，仿佛只将所作所为当成游戏。
阿怀难以忍受，终于开口道：“阿恒，你本性虽恶劣，却绝非无法拯救。我希望你能悔改。”
阿恒忍俊不禁，道：“哥哥，你知道过往、每当你做出这副要为我好而管束我的姿态时，我心里实际都在想着什么吗？”
阿怀没再接话，于是阿恒便凑近祂耳朵，自顾自地继续道：“我都想着，总有一天，我会让你为此付出承受不起的代价——我会彻底摧毁你。”
祂甜蜜地总结道：“让你再不敢说出这种话。”
祂边说着，边亲昵地拥住阿怀，附在祂耳畔，呢喃道：“这只是开始。”
——被欺骗、被背叛、被囚禁、被剥夺权柄，如果这些还“只是开始”……
阿怀闻言，不由自主地颤栗，恐惧得微微瞠大了眼。祂额间的天眼早因被阿恒封印而陷入沉眠，只剩下一双失焦的眸子，因为黯淡更显得纯净、天真，像绽放在雪地里的黑色山茶花。
天真是种罪过，天真也是种诱惑。
诱惑会招致亵渎。
阿恒还是强硬地吻上了祂的嘴唇。
阿怀剧烈地挣扎、反抗，亲吻因此变成嘶咬，苦涩的血味充斥着口腔。
黑色的月光流动在阿怀隐忍的面上，像是为祂罩上了一层黑色面纱，痛苦由此显得庄严。