江执打头阵，肖也不甘示弱，紧跟其后，许是刚刚觉得丢脸了。
结果江执想让他更丢脸。
小心翼翼往前走的同时随口问他，“刚才幻了？”
后面跟着两位女士，拢共空间就这么点，这话说得有扒皮的效果。肖也暗骂江执的其心可诛，清清嗓子，“就，忽悠了那么一小下，罗占把祁余拉上去我都知道。”
又瞥了他一眼，故作随意的，“你刚才看见什么了？”
他是咬定了一团黑雾冲上来所有人都中招的可能，哪怕江执没那么明显，但不可能一点事都没有。
结果江执冷笑一声，“看见你跟个傻子似的在那瞎乐。”
妥妥的话题终结者。
肖也气得一扭头，跟他分道扬镳。
地下结构是这样的，一条自上而下的通道，下来后有一条极短的甬道。
甬道江执观察了，两旁就是山墙，光秃秃的，没绘壁画。一般来说，石窟里的甬道绘的都是供养人，这其实对后人来说具有极高的研究价值。
钥匙孔就在甬道的尽头。
尽头分东西两侧，果然是两窟分制。
肖也往东窟去了，沈瑶不想做灯泡，跟在肖也身后；江执进了西窟，跟他后面的是盛棠。
地下窟，可想而知压根没光线，头灯打过去，光束都恨不得能被黑暗吞噬了那种。
因为下过汉墓，盛棠也有了心理准备，跟江执一起多加了照明工具。光线将石窟点亮的瞬间，盛棠发出一声惊叹，紧跟着竟双腿一软坐在地上。
单单一边石窟，其面积就是头上石窟的两倍，这的确超出了罗占之前的预测。
石窟最开始是印度佛教的建筑形式，僧侣们往往会在崇山峻岭开凿石窟来遁世隐修，所以中国的石窟最初的窟制跟印度差不多。
眼前这半扇窟，不论从面积还是窟制来讲都能独立成窟，是最原始的方厅式，两侧立有石柱。
之所以叫盛棠震撼，是因为当光亮起来时，她仿佛置身茫茫苍穹，窟再大也有面积限制，可生生就觉得眼前就是无边无界。
整个穹顶，连着东壁、南壁和北壁竟是一大幅完整的壁画。
壁画她之前见过，在薛梵教授的手稿里，也在东北的古墓里。
可眼前的这幅，远比古墓里的要完整，也远比手稿里的要震撼。
盛棠跌坐在地上的瞬间，脑子里竟然闪过的是江执曾经说过的话也许真正的星图藏在0号窟里。
她激动地抖着嗓音，指着穹顶，“星、星图……敦煌星图！”
真的，不止。
哪怕是江执，在看过古墓和薛顾先的手稿之后，哪怕是早就有了心理准备，在看见地下窟穹顶的这一刻，那股子震撼是由心底深处油然而生的，不，是迸发，像是井喷一样直冲头顶。
令他兴奋到战栗。
从未有过的情感，这是头一次，就好像他与这石窟共生，与这天地洪荒共生。
他呼吸也变得急促，光亮一点点转移，他说，“敦煌星图，甲本在大英博物馆，乙本现藏咱们这边的文化馆，不管甲本还是乙本，都是经卷，都是一部分……现在我们看到的是星图壁画，篇幅和内容远远大于经卷星图甲本和乙本的总和。小七，我们眼前的这幅星图壁画，不，是敦煌的星图壁画，这才是真正的敦煌星图，才是最原始最完整的存在，它的出现将会颠覆我们的认知，它将是全世界独一无二的瑰宝！”
盛棠从没见过江执这么激动过，可事实上，连她的牙齿都在打颤，她完全描述不出来此时此刻自己内心的感受，千年前的古人智慧，千年前的广袤宇宙，千年前的悲悯天地，就这么辉煌磅礴地呈现在她眼前。
这一刻，她竟红了眼眶，兴奋地想笑，可眼泪就不自觉地流了下来。
第448章 最后一个乐器就是尺八
古人认为天上应对地下，万物都有关系，而且这种关系也会在很长一段时间里不会发生改变。因此仰观天象俯察地理，星图就应运而生。早期的星图绝大多数见于墓葬，以壁画形式绘制于墓室穹顶或者四壁。
就像是《史记》中记载秦皇陵墓有“上具天文”，这里的“上具天文”应该指的就是墓室顶部绘有星象图。
又像是他们去过的汉墓。
墓葬星图早见于两汉时期，到了隋唐盛行，直到辽宋时期也有发现。
敦煌星图以经卷方式震惊与前，甲本是现存最古老星数最多的星图。上面的星点以黑色、橙黄、圆圈和外圆圈内橙黄点多种形式标注。
而甲本中分赤道和北极，乙本是一幅紫薇恒及附近星图，只是残卷中的一幅，而且破损极为严重。
江执说得没错，0号窟中星图的出现，足以证明敦煌星图绘制的年代要早于当今世人定义的，不但如此，还将以其完整性给后世带来更多的参考价值。
肖也和沈瑶火急火燎赶过来的时候也瞧见了眼前这幕，沈瑶差不多跟盛棠一个反应，惊喘了一声，肖也愣了好半天，不可思议地说了句，“我去，这……星图确定是画上去的？”
他想表达的意思在场三人都明白，之所以为之震撼，是除了星图内容的完整外，绘制的方式方法也极其巧妙和赞叹。
江执将光补了些，追到山壁上，又沿着星图所在的山壁一点点照过去。
“你们看，绘制风格远远早于唐代，画师没将山墙铲平，而是利用了山石的凹凸不平来构建空间感，这很讨巧。”
在敦煌壁画中，处理空间感问题为代表的当属凹凸晕染，像是第27窟、第30窟等，其中盛棠临摹的第254窟中也存在。
“跟经卷上的用色差不多，黑色为甘德星，赤色代表石申和巫咸星。赤道也是横向，太阳位置和昏旦中星是沿用了《礼记·月令》，补全了敦煌乙本的残缺星位，重要的是，”江执顺着光线，赞叹，“除了利用山石的自然条件外，画师们还采用灰色调来做暗影处理，这就更形成了视觉上空间层次感。像是金元时期第3、第97、465等窟中，画师也会利用黑白灰制造空间感，但显然眼前这幅形成了完美的纵深感。”
加上整幅壁画从穹顶到周围山壁，一个弧度下来，什么叫身临其境，四人真是深有体会了。
就仿佛真的置身宇宙星河之下，静看千年斗转星移。
结果江执想让他更丢脸。
小心翼翼往前走的同时随口问他，“刚才幻了？”
后面跟着两位女士，拢共空间就这么点，这话说得有扒皮的效果。肖也暗骂江执的其心可诛，清清嗓子，“就，忽悠了那么一小下，罗占把祁余拉上去我都知道。”
又瞥了他一眼，故作随意的，“你刚才看见什么了？”
他是咬定了一团黑雾冲上来所有人都中招的可能，哪怕江执没那么明显，但不可能一点事都没有。
结果江执冷笑一声，“看见你跟个傻子似的在那瞎乐。”
妥妥的话题终结者。
肖也气得一扭头，跟他分道扬镳。
地下结构是这样的，一条自上而下的通道，下来后有一条极短的甬道。
甬道江执观察了，两旁就是山墙，光秃秃的，没绘壁画。一般来说，石窟里的甬道绘的都是供养人，这其实对后人来说具有极高的研究价值。
钥匙孔就在甬道的尽头。
尽头分东西两侧，果然是两窟分制。
肖也往东窟去了，沈瑶不想做灯泡，跟在肖也身后；江执进了西窟，跟他后面的是盛棠。
地下窟，可想而知压根没光线，头灯打过去，光束都恨不得能被黑暗吞噬了那种。
因为下过汉墓，盛棠也有了心理准备，跟江执一起多加了照明工具。光线将石窟点亮的瞬间，盛棠发出一声惊叹，紧跟着竟双腿一软坐在地上。
单单一边石窟，其面积就是头上石窟的两倍，这的确超出了罗占之前的预测。
石窟最开始是印度佛教的建筑形式，僧侣们往往会在崇山峻岭开凿石窟来遁世隐修，所以中国的石窟最初的窟制跟印度差不多。
眼前这半扇窟，不论从面积还是窟制来讲都能独立成窟，是最原始的方厅式，两侧立有石柱。
之所以叫盛棠震撼，是因为当光亮起来时，她仿佛置身茫茫苍穹，窟再大也有面积限制，可生生就觉得眼前就是无边无界。
整个穹顶，连着东壁、南壁和北壁竟是一大幅完整的壁画。
壁画她之前见过，在薛梵教授的手稿里，也在东北的古墓里。
可眼前的这幅，远比古墓里的要完整，也远比手稿里的要震撼。
盛棠跌坐在地上的瞬间，脑子里竟然闪过的是江执曾经说过的话也许真正的星图藏在0号窟里。
她激动地抖着嗓音，指着穹顶，“星、星图……敦煌星图！”
真的，不止。
哪怕是江执，在看过古墓和薛顾先的手稿之后，哪怕是早就有了心理准备，在看见地下窟穹顶的这一刻，那股子震撼是由心底深处油然而生的，不，是迸发，像是井喷一样直冲头顶。
令他兴奋到战栗。
从未有过的情感，这是头一次，就好像他与这石窟共生，与这天地洪荒共生。
他呼吸也变得急促，光亮一点点转移，他说，“敦煌星图，甲本在大英博物馆，乙本现藏咱们这边的文化馆，不管甲本还是乙本，都是经卷，都是一部分……现在我们看到的是星图壁画，篇幅和内容远远大于经卷星图甲本和乙本的总和。小七，我们眼前的这幅星图壁画，不，是敦煌的星图壁画，这才是真正的敦煌星图，才是最原始最完整的存在，它的出现将会颠覆我们的认知，它将是全世界独一无二的瑰宝！”
盛棠从没见过江执这么激动过，可事实上，连她的牙齿都在打颤，她完全描述不出来此时此刻自己内心的感受，千年前的古人智慧，千年前的广袤宇宙，千年前的悲悯天地，就这么辉煌磅礴地呈现在她眼前。
这一刻，她竟红了眼眶，兴奋地想笑，可眼泪就不自觉地流了下来。
第448章 最后一个乐器就是尺八
古人认为天上应对地下，万物都有关系，而且这种关系也会在很长一段时间里不会发生改变。因此仰观天象俯察地理，星图就应运而生。早期的星图绝大多数见于墓葬，以壁画形式绘制于墓室穹顶或者四壁。
就像是《史记》中记载秦皇陵墓有“上具天文”，这里的“上具天文”应该指的就是墓室顶部绘有星象图。
又像是他们去过的汉墓。
墓葬星图早见于两汉时期，到了隋唐盛行，直到辽宋时期也有发现。
敦煌星图以经卷方式震惊与前，甲本是现存最古老星数最多的星图。上面的星点以黑色、橙黄、圆圈和外圆圈内橙黄点多种形式标注。
而甲本中分赤道和北极，乙本是一幅紫薇恒及附近星图，只是残卷中的一幅，而且破损极为严重。
江执说得没错，0号窟中星图的出现，足以证明敦煌星图绘制的年代要早于当今世人定义的，不但如此，还将以其完整性给后世带来更多的参考价值。
肖也和沈瑶火急火燎赶过来的时候也瞧见了眼前这幕，沈瑶差不多跟盛棠一个反应，惊喘了一声，肖也愣了好半天，不可思议地说了句，“我去，这……星图确定是画上去的？”
他想表达的意思在场三人都明白，之所以为之震撼，是除了星图内容的完整外，绘制的方式方法也极其巧妙和赞叹。
江执将光补了些，追到山壁上，又沿着星图所在的山壁一点点照过去。
“你们看，绘制风格远远早于唐代，画师没将山墙铲平，而是利用了山石的凹凸不平来构建空间感，这很讨巧。”
在敦煌壁画中，处理空间感问题为代表的当属凹凸晕染，像是第27窟、第30窟等，其中盛棠临摹的第254窟中也存在。
“跟经卷上的用色差不多，黑色为甘德星，赤色代表石申和巫咸星。赤道也是横向，太阳位置和昏旦中星是沿用了《礼记·月令》，补全了敦煌乙本的残缺星位，重要的是，”江执顺着光线，赞叹，“除了利用山石的自然条件外，画师们还采用灰色调来做暗影处理，这就更形成了视觉上空间层次感。像是金元时期第3、第97、465等窟中，画师也会利用黑白灰制造空间感，但显然眼前这幅形成了完美的纵深感。”
加上整幅壁画从穹顶到周围山壁，一个弧度下来，什么叫身临其境，四人真是深有体会了。
就仿佛真的置身宇宙星河之下，静看千年斗转星移。