屏幕上,张同学的彩虹屁还在继续。

    艾臻一言不发地听着,别看他面无多余表情,但心里有点说不出原因的开心。

    仿佛张同学赞美雍正的兢兢业业、英勇无敌、孝顺父亲友爱兄长等等,都是夸奖到了自己身上。

    真是奇了怪了,怎么与一个历史人物如此共情。

    这是不是研究者的良好心态。对于历史人物忌讳追星式心态,要客观看待,从不同角度给出分析才对。

    今夜《考古追追追》就是带来了新的角度。

    新发现了乾新帝弘晖的文书集,其中包括一封来自父亲雍正的信。

    信件很短,保存较完整。用词很通俗易懂,不是公文而是家书。

    『吾儿弘晖,当你看到这封信时,为父已经与口口口踏上了远行之路。十八年了,终于能把皇位传给你了。

    为父操劳半生,想来你也懂得我渴望退休的心情。世界很大,我想出去走走。死心吧,别找我回来帮你打工。

    ——想尝试一把离家出走滋味的老父亲,雍正十八年·腊八。 (_)』

    此封书信一出,节目里的嘉宾张同学顿时不好了。

    节目外,评论留言区也炸锅了。

    这时再看手机,热搜首位已经被雍正帝霸占。

    吃瓜群众集中关注两个点:

    口口口的三个字是什么,四爷禅位后与谁一起离家出走了?

    另外,就是那个表情符号(_)。它把史书中雍正帝严肃沉默的画风给彻底崩坏了,请记住是四爷自己动的手。

    艾臻瞧着这一幕,下意识动了动手指。

    不知道为什么,他觉得此刻能在地上抠出一座紫禁城来。没道理的,雍正的事与他艾臻有什么关系呢?

    第141章 现代三

    新一期的考古节目播出后, 雍正帝相关内容霸榜各大平台。

    其中,『雍正帝与穿越人士高度纠缠』话题也高居榜首。

    野史论坛是全华国最大的古文化相关八卦论坛。

    顾名思义,在这里讨论的都是没有充足史料佐证的话题。道听途说、推测编造等内容可谓应有尽有。

    雍正帝禅位后的“离家出走”书信一问世,一石激起千层浪。

    书信经过多方鉴定确定是出自是清世宗之手, 因为它是在清高宗弘晖的陵墓中发掘的。

    这次抢救性考古发掘从去年开始, 而今年初春公布第一批修复文物堪称迅速。

    话说回来,网友「铲屎官百福」在野史论坛内的帖子仅仅一夜就火爆全网。

    此人从雍正帝书信结尾处的(_)说开了去, 土生土长的清朝皇子会用这种表情符号么?

    这倒不必惊叹, 因为汉字就是象形文字。这一笑脸图像, 很像是一个人眉眼弯弯微笑的模样。

    另外, 雍正帝推动了开眼看世界。在19世纪西方杂志中找到表情符号踪迹,那么大清提前一百年使用也绝无不妥。

    令人怀疑四爷与穿越相关, 并非他的离宫家书的措辞口语化, 而是它透露出的思想之离经叛道。

    “爱新觉罗家马背上打天下, 即便康熙帝频繁接触西学, 但说大清意识到海洋权的重要性,从康熙三十九年前的史料真看不到这种倾向性。

    开放海禁,不意味着重视出海。这样的改变在后人看来仿佛顺应历史发展般必然, 但设身处地回到1700年前后,势必要一个强大推力才能想到去改革。

    我们都知道改革意味着得罪旧的利益集团。四爷作为皇子为什么冒天下大不韪,走上与自幼教育理念截然相反的一条路?

    从种种史料来看, 在康熙朝的夺嫡期, 四爷一直都置身事外, 甚至都不在京城。

    谁让他改变了?那时没有网络, 即便皇族有能力培养打听情报暗卫,可什么样的情报能让皇子坚定决心放弃稳妥的荣华富贵,去选择一条前无古人的艰难变革道路?

    我的答案, 爱新觉罗·胤禛背后藏着一个神秘人士,那人正是离家出走书信里的口口口。

    有理由怀疑就是臻贵妃·武氏。

    众所周知,雍正帝后院一共有过五个女人,而从武氏入府后再没有纳新人。

    格格海氏因谋害皇嗣在潜邸被圈禁至死,而入宫的就是皇后、齐妃、懋嫔与臻贵妃。

    如今能看到前三位的著书,以佛学见长的乌拉那拉氏,以翻译学见长的李氏,与农学见长的宋氏。这三人还有另一个相似点,都诞下了皇嗣。

    对比来看臻贵妃的情况就很特别了,一生无子,且没有留下任何笔墨。

    雍正很注重后院女子的才学,武氏凭什么被雍正宠爱?

    俗话说,以色事人者,色衰而爱弛。武氏显然不可能凭着一张脸得宠,她也不是母凭子贵,那么其过人之处就在什么都没留下。

    她不是没有著书传世,而是与四爷合二为一构成了我们认识到的雍正帝。

    暴论:你们看到的雍正朱批,一半出自武氏之手。武氏异于常人的才华,昭示着她来自另一个时代。

    要骂我异想天开的人先仔细去捋一捋时间线。