她舞几步找到不同的角度又飞出一片花瓣，直到她打完了所有花瓣，在舞蹈时将花枝打向假山，直插入假山岩体。
一曲《将军令》按说?早该弹完了，李煊能将其?他调子融入其?中，拖得这么?长。
可是尹羲不给面子了，负手走到李煊面前，用小碟取走那个插着花瓣的桃子，只见片刻间?那桃子分成数块。
尹羲取了一块桃肉吃下了，看看还在抚琴的李煊，歪着头叹了口气，轻轻蹙眉：“别闹了，吃桃子吧。”
说?着扔了一块桃肉到他微张的嘴中，李煊其?实也受到了巨大?的震惊。
他知道她的武功极好?，但是没?有想到好?到这样的地步；他知道她才华横溢，但不知道她还会跳这样美?妙的舞蹈；他知道她美?若天仙，可是今日一见，他只觉天仙也不及她。
在场官员回神时无不又是惊叹又是回味在那武力?和艺术的美?之中；在场的未婚官宦女孩儿?几乎生?水出嫉妒之心，因为嫉妒通常只存在于同一个维度的人之间?，尹羲在不同维度了。
零星的鼓声响起，然后是所有人都鼓起掌来，包括李煊、曹威、管钟凌、张昭、郑宇钦等熟人。
这时称赞之声绵绵不绝，皆称昔日公孙大?娘哪及尹羲惊天动地一舞。
尹羲只笑了笑然后吃菜。还有戚总兵说?想让小女儿?拜她为师。
尹羲笑道：“我?不当人西席的，入我?门下当入室弟子就得守我?门规。令千金出身高门，何必来吃这个苦头？”
戚总兵道：“我?少年时到少林学武，也要守门规，哪家哪派都是如此。实在是我?那女儿?立志习武，只对武艺感兴趣。”
尹羲想了想，笑道：“那待平定蜀中大?乱之后再瞧瞧令千金的资质如何吧。”
尹羲忽然一转念：难道他有意?站队李煊，但是因为她的表演而打消送女儿?的路，改为让女儿?拜她为师，间?接投进?李煊的阵营当中？
作者有话要说：本来要更肥章，结果临时有事，回来晚了。想在12点前更新的，但是来不及了。
第349章 教中生乱（37）
此次宴会之后, 这些官场中人不但对江湖绝世高手的能?力?多了一分敬畏，也对李煊此前远离朝堂的皇帝新宠的侄儿多了一分信心。
此外，也让尹羲、管钟凌、名?剑山庄的名?号（特别是尹羲）不仅在江湖上响亮, 在官场上也十分响亮。
再过?两日, 李煊一行人、红莲教的人以先行离开湖广省, 几位总兵、副将回营调动水陆两军，随后进入川陕。
这也是两种手段相结合, 比如“北平模式”时没有大军在城外包围, 又如何让城内的军阀投降呢？这些大军就算不用开打, 也是非得调动不可的。
却说尹羲、李煊等人随着?红莲教的人入川, 还要一路往西行。
一进川省，自有各个关口的红莲教教众接应魏华清等高层，李煊一行人最终坐上了红莲教人的船, 化装成教众。
抵达成都后改了陆路北上, 不日抵达益州（今巴中）。那红莲教在四?川影响广大，但是总坛没有设在成都这种大城市，而是益州的高山之上。如此官军若想剿灭他们就相当不易了，倘若硬攻，只怕是剿肉机一样?的结果，加上久战不下所费钱粮不知凡几。
尹羲等人当晚歇在益州的红莲教别院中，益州一带的百姓就更加严重, 几乎人人都与红莲教有关，想必其?中官府人员也几乎被他们控制, 否则全家老小难以安全。
魏华清、步云初等高层在别院设别款待尹羲、李煊、曹威、管中凌、张昭等人。大家喝过?几巡，李煊忽道：“当年我在藏剑山庄学艺，便久闻贵教钟离教主的大名?，乃是贵教第一高手。但凡这十年来武林大会时, 白?道联盟都负于贵教高手，钟离教主还尚未出?手。”
魏华清点了点头，说：“我教在钟离教主带领之下，确实发展极快。八年前，呼延明月入教，接连为本教立了数场大功，他武艺高强，还有些用蛊、毒的手段，教主擢升他为副教主。”
尹羲问道：“他不是钟离教主的亲属或者弟子吗？”
魏华清摇头：“不是。”
尹羲叹道：“按说‘呼延’此姓祖上不是汉人，多为北方边关汉化的游牧民族，南方姓呼延的人不多。真是奇怪，他怎么会苗疆人擅长的蛊术。”
魏华清见尹羲清丽的容貌便有些难以启齿，斟酌一二后才说：“那苗疆王的公主是呼延明月的情人。呼延明月在苗疆学了些养蛊之术。”
尹羲听了之后不由得哈哈大笑，拍案道：“有趣！有趣！”
李煊、曹威、管钟凌、张昭、郑宇钦等人都不解，李煊奇道：“哪里有趣了，他有公主当情人还另娶南宫氏，这也太不成样?子。”
尹羲摇头，笑道：“你只知其?一，不知其?二。这苗疆习俗与汉家不同?，他们那儿多为女尊男卑，女子担任一家之主或族长。青叶圣使说的苗疆王估计也是女人，这位公主可能?是苗疆王王太女。那呼延明月早年估计在苗疆当过?走婚的驸马。”
曹威蹙眉：“这苗疆行事之法当真邪气，这成何体统？真是直恬不知耻。”
尹羲摇头：“每一个民族都有他们自己的文化传承发展和习俗，应该互相尊重。上古时期无?论是中原人部族还是边疆部族，全是母系社会，也就是都女尊男卑。到底是女尊男卑还是男尊女卑只是历史不同?的道路而已。苗疆人民又不咱们辛苦养大的，咱们有什?么权力?去置喙别人的习俗？”
若是别人这么说，曹威是有些介意的，但是曹威知道尹羲的本事，心理上的接受度就高一些了。
李煊岔开话?题：“我们是为了平定红莲教的叛乱计划而来，一打起仗来，最先受苦的是四?川的百姓。”
大家这才统一了思想和目标，尹羲却又有新的思考，道：“呼延明月的武功十分广博，内功外功都十分了得，不都是钟离教主所授吧？”
地字门?门?主王坤道：“他来我教时就是一个少年高手了，钟离教主虽传过?他一些武艺，但是没有师徒之名?。”
尹羲叹道：“那你们知道他祖籍何处，师父是谁吗？”
杨玄道：“他没有过?多久就升为副教主，给我们服下‘神仙药’驱使我等，我们哪敢问？教主沉迷修炼神功，万事都不管了。”
张昭奇道：“你们教主练什?么神功？贵教的‘涵光掠影剑法’吗？”
在场的红莲教中人属魏华清地位最尊，他道：“我教第一代教主龙天行少年奇遇练成神功，整顿白?莲教创立我教。他传下许多经书，可是他和他的弟子们都未参透。十几年前，我曾听教主说他摸到一些‘三?阳神功’的入门?功夫，他从那时起就一直钻研‘三?阳神功’。”
在场都是会武之人，自然好奇心重，个个瞪大眼?睛、竖起耳朵听。
曹威问道：“‘三?阳神功’是什?么功夫？我闻所未闻呢。”
尹羲眼?睛滴溜溜一转，道：“‘三?阳神功’……若是我没有理解错，‘三?阳’是玄门?内丹学术语，玄门?常说修仙至‘三?花聚顶、五气朝元’。‘三?花’者，‘三?华’也，既人之精、气、神之荣华。其?中‘人花’为精之华，‘地花’为气之华。‘天花’为神之华。‘三?花’基于凡人角度从实质上说也叫‘三?阳’，人体五脏对应的天干与五行。去‘肾葵升壬’狭义上说谓之‘炼精化气’，去肺金升庚则是‘炼气化神’，去心丁升丙，为‘炼神还虚’，此‘三?阳’进火升华聚于泥丸宫，就是‘三?花聚顶’。但是这功法有点复杂，并且也不是说读明白?了这些秘笈就能?练成的。你们钟离教主全都明白?了，也一定练不成。”
如果这个世界修真很?方便，尹羲也早就走修真路了，只因为她内力?精进后感应灵气，实在是稀薄至极，不足以支撑一个凡人修炼成仙。没有灵力?当作能?量支撑修炼，那能?做到三?花聚顶呢？
魏华清奇道：“为何？”
一曲《将军令》按说?早该弹完了，李煊能将其?他调子融入其?中，拖得这么?长。
可是尹羲不给面子了，负手走到李煊面前，用小碟取走那个插着花瓣的桃子，只见片刻间?那桃子分成数块。
尹羲取了一块桃肉吃下了，看看还在抚琴的李煊，歪着头叹了口气，轻轻蹙眉：“别闹了，吃桃子吧。”
说?着扔了一块桃肉到他微张的嘴中，李煊其?实也受到了巨大?的震惊。
他知道她的武功极好?，但是没?有想到好?到这样的地步；他知道她才华横溢，但不知道她还会跳这样美?妙的舞蹈；他知道她美?若天仙，可是今日一见，他只觉天仙也不及她。
在场官员回神时无不又是惊叹又是回味在那武力?和艺术的美?之中；在场的未婚官宦女孩儿?几乎生?水出嫉妒之心，因为嫉妒通常只存在于同一个维度的人之间?，尹羲在不同维度了。
零星的鼓声响起，然后是所有人都鼓起掌来，包括李煊、曹威、管钟凌、张昭、郑宇钦等熟人。
这时称赞之声绵绵不绝，皆称昔日公孙大?娘哪及尹羲惊天动地一舞。
尹羲只笑了笑然后吃菜。还有戚总兵说?想让小女儿?拜她为师。
尹羲笑道：“我?不当人西席的，入我?门下当入室弟子就得守我?门规。令千金出身高门，何必来吃这个苦头？”
戚总兵道：“我?少年时到少林学武，也要守门规，哪家哪派都是如此。实在是我?那女儿?立志习武，只对武艺感兴趣。”
尹羲想了想，笑道：“那待平定蜀中大?乱之后再瞧瞧令千金的资质如何吧。”
尹羲忽然一转念：难道他有意?站队李煊，但是因为她的表演而打消送女儿?的路，改为让女儿?拜她为师，间?接投进?李煊的阵营当中？
作者有话要说：本来要更肥章，结果临时有事，回来晚了。想在12点前更新的，但是来不及了。
第349章 教中生乱（37）
此次宴会之后, 这些官场中人不但对江湖绝世高手的能?力?多了一分敬畏，也对李煊此前远离朝堂的皇帝新宠的侄儿多了一分信心。
此外，也让尹羲、管钟凌、名?剑山庄的名?号（特别是尹羲）不仅在江湖上响亮, 在官场上也十分响亮。
再过?两日, 李煊一行人、红莲教的人以先行离开湖广省, 几位总兵、副将回营调动水陆两军，随后进入川陕。
这也是两种手段相结合, 比如“北平模式”时没有大军在城外包围, 又如何让城内的军阀投降呢？这些大军就算不用开打, 也是非得调动不可的。
却说尹羲、李煊等人随着?红莲教的人入川, 还要一路往西行。
一进川省，自有各个关口的红莲教教众接应魏华清等高层，李煊一行人最终坐上了红莲教人的船, 化装成教众。
抵达成都后改了陆路北上, 不日抵达益州（今巴中）。那红莲教在四?川影响广大，但是总坛没有设在成都这种大城市，而是益州的高山之上。如此官军若想剿灭他们就相当不易了，倘若硬攻，只怕是剿肉机一样?的结果，加上久战不下所费钱粮不知凡几。
尹羲等人当晚歇在益州的红莲教别院中，益州一带的百姓就更加严重, 几乎人人都与红莲教有关，想必其?中官府人员也几乎被他们控制, 否则全家老小难以安全。
魏华清、步云初等高层在别院设别款待尹羲、李煊、曹威、管中凌、张昭等人。大家喝过?几巡，李煊忽道：“当年我在藏剑山庄学艺，便久闻贵教钟离教主的大名?，乃是贵教第一高手。但凡这十年来武林大会时, 白?道联盟都负于贵教高手，钟离教主还尚未出?手。”
魏华清点了点头，说：“我教在钟离教主带领之下，确实发展极快。八年前，呼延明月入教，接连为本教立了数场大功，他武艺高强，还有些用蛊、毒的手段，教主擢升他为副教主。”
尹羲问道：“他不是钟离教主的亲属或者弟子吗？”
魏华清摇头：“不是。”
尹羲叹道：“按说‘呼延’此姓祖上不是汉人，多为北方边关汉化的游牧民族，南方姓呼延的人不多。真是奇怪，他怎么会苗疆人擅长的蛊术。”
魏华清见尹羲清丽的容貌便有些难以启齿，斟酌一二后才说：“那苗疆王的公主是呼延明月的情人。呼延明月在苗疆学了些养蛊之术。”
尹羲听了之后不由得哈哈大笑，拍案道：“有趣！有趣！”
李煊、曹威、管钟凌、张昭、郑宇钦等人都不解，李煊奇道：“哪里有趣了，他有公主当情人还另娶南宫氏，这也太不成样?子。”
尹羲摇头，笑道：“你只知其?一，不知其?二。这苗疆习俗与汉家不同?，他们那儿多为女尊男卑，女子担任一家之主或族长。青叶圣使说的苗疆王估计也是女人，这位公主可能?是苗疆王王太女。那呼延明月早年估计在苗疆当过?走婚的驸马。”
曹威蹙眉：“这苗疆行事之法当真邪气，这成何体统？真是直恬不知耻。”
尹羲摇头：“每一个民族都有他们自己的文化传承发展和习俗，应该互相尊重。上古时期无?论是中原人部族还是边疆部族，全是母系社会，也就是都女尊男卑。到底是女尊男卑还是男尊女卑只是历史不同?的道路而已。苗疆人民又不咱们辛苦养大的，咱们有什?么权力?去置喙别人的习俗？”
若是别人这么说，曹威是有些介意的，但是曹威知道尹羲的本事，心理上的接受度就高一些了。
李煊岔开话?题：“我们是为了平定红莲教的叛乱计划而来，一打起仗来，最先受苦的是四?川的百姓。”
大家这才统一了思想和目标，尹羲却又有新的思考，道：“呼延明月的武功十分广博，内功外功都十分了得，不都是钟离教主所授吧？”
地字门?门?主王坤道：“他来我教时就是一个少年高手了，钟离教主虽传过?他一些武艺，但是没有师徒之名?。”
尹羲叹道：“那你们知道他祖籍何处，师父是谁吗？”
杨玄道：“他没有过?多久就升为副教主，给我们服下‘神仙药’驱使我等，我们哪敢问？教主沉迷修炼神功，万事都不管了。”
张昭奇道：“你们教主练什?么神功？贵教的‘涵光掠影剑法’吗？”
在场的红莲教中人属魏华清地位最尊，他道：“我教第一代教主龙天行少年奇遇练成神功，整顿白?莲教创立我教。他传下许多经书，可是他和他的弟子们都未参透。十几年前，我曾听教主说他摸到一些‘三?阳神功’的入门?功夫，他从那时起就一直钻研‘三?阳神功’。”
在场都是会武之人，自然好奇心重，个个瞪大眼?睛、竖起耳朵听。
曹威问道：“‘三?阳神功’是什?么功夫？我闻所未闻呢。”
尹羲眼?睛滴溜溜一转，道：“‘三?阳神功’……若是我没有理解错，‘三?阳’是玄门?内丹学术语，玄门?常说修仙至‘三?花聚顶、五气朝元’。‘三?花’者，‘三?华’也，既人之精、气、神之荣华。其?中‘人花’为精之华，‘地花’为气之华。‘天花’为神之华。‘三?花’基于凡人角度从实质上说也叫‘三?阳’，人体五脏对应的天干与五行。去‘肾葵升壬’狭义上说谓之‘炼精化气’，去肺金升庚则是‘炼气化神’，去心丁升丙，为‘炼神还虚’，此‘三?阳’进火升华聚于泥丸宫，就是‘三?花聚顶’。但是这功法有点复杂，并且也不是说读明白?了这些秘笈就能?练成的。你们钟离教主全都明白?了，也一定练不成。”
如果这个世界修真很?方便，尹羲也早就走修真路了，只因为她内力?精进后感应灵气，实在是稀薄至极，不足以支撑一个凡人修炼成仙。没有灵力?当作能?量支撑修炼，那能?做到三?花聚顶呢？
魏华清奇道：“为何？”