跟着进来的圆慧大师见到城门处如此多的人，脚下顿了一下，看向那些人。前面领路的将 领解释道：“圣上有命，任何人都不许出城，这些都是想要出城的人……大师这边请。”
如今城中瘟疫横行，城里的百姓们就想往外面逃出去，这些达官贵人就更加怕死了。
圆慧大师念了一句“阿弥陀佛”，举步走了，两个小和尚跟在大和尚的身后走着。
往日繁华热闹的街道如今空荡荡的，路上没了行车和车马，道路宽敞无比。见到路上有一 些穿着奇装异服，蒙着脸的人拿着白色的灰在往街上撒，圆慧大师眼中有点疑惑，问道：“不 知这些人是在？”
“哦，这个啊，是王爷命人这么做的，说是这么做可以防止疫病。”将领也不是很懂这些 东西，他都是听别人说的，上头让这么做，他们下面的人就听从命令行事而已。
至于到底这么做是不是有用，其实他们都不是很懂。
圆慧大师站在这里看了一眼，才继续往前走。
“王爷，圆慧大师来了，人已经到府上了。”
“哦，那我们回去一趟吧。”听到下面的人说相国寺的圆慧大师来了，他的确应该去见见 那位大师，谢胤起了身，往外面走了出去。最近这段时间他很少回去过王府，每日都是在外面
城中的情况不容乐观，这一场瘟疫来得如此的迅速，才短短不到十日就死了这么多人了。
相国寺本是皇家寺庙，先帝是个信佛之人，佛教曾经一度在大燕尚行。在玄明真人还未被 请入宫中之前，大燕一直都是崇尚佛法，只不过后来玄明真人被封为国师之后，今上开始信道 和重用国师，各地的道观四起，道教才重新流行开来。
佛教与道教有很大的区别，佛教信的是“佛”，道教讲的是“道”。佛教讲“超世”，道 教讲“出世”，佛教主张“无生”，认为现实对人来说是苦海；而道教认为个人的修养乃至于 成仙明道，根本在于个人的修炼，追求延年养生、肉体成仙。
在很长的一段时间里面，道教和佛教之间因所见不同，相互之间有不少的矛盾。但是在统 治者的眼里，无论是佛教还是道教，都不过是他们用来巩固政权的一种手段罢了。要说道教和 佛教哪一个更好，肯定都是各自有各自的优点。
不过大燕朝还是有很大一部分人都是信佛的，从相国寺的香火鼎盛这一点就可窥见一二。
相国寺的圆慧大师在民间享有很高的盛誉，圆慧大师慈悲为怀，救济世人，民间的百姓们 把相国寺的圆慧大师当成神佛一样看待，认为这一位大师无所不能。
“阿弥陀佛，老衲见过明王殿下。”圆慧大师见到进门的青年，就知道这一位是先后所出 的大皇子，明王殿下了。此子生得眉目端正，目光坚定，一观就知晓此子必定是一个心性坚定 之人。
相由心生，从一个人的相貌，就能看出此人的心性如何。
“圆慧大师快请起。”谢胤连忙的上前扶了圆慧大师一把，他知道圆慧大师必定会到来。
第095章，控制(2)
在上一世并没有乔颐的出现，谢胤甚至是没有听说过这么一个人。这位乔家庶子像是从不 知名的地方冒出来一样，后被赐婚于他，成了明王府的王妃。
除去少年身上带着特殊的能力之外，谢胤是知道少年还有一手好医术，在发现疫情的第一 时间，少年就迅速的投入了救治病人当中。
而同上一世一样，皇上让他负责此次瘟疫的处理一事，只不过上一世他没有乔颐的帮忙， 一开始他对如何处理瘟疫一事是束手无措，直到相国寺这一位圆慧大师的出现，带着相国寺的 僧人帮助他一同治理这一场瘟疫。
为此相国寺还死去了不少的僧人，最后那一场瘟疫才平息了。
直到现在，谢胤都还记得上一世的那一场瘟疫的惨烈，因为那一场瘟疫死去了太多的百姓 和无数的僧人。而他这个负责治理瘟疫之人，因那一场瘟疫死去太多人，在平息了疫情之后非 但没有奖赏，还被皇上问责，罚他在相国寺禁足半年才回来京城，待到他出来，京城这里早已 经是另一番的场面了。
不用说这后面肯定都有萧贵妃和谢安母子两个的手笔。
而这一世，不知道是不是因着乔颐的出现，瘟疫被他们更早的发现，并且提出了如何预防 的方法，和有效的救治这些感染上疫病的病人。虽然这一场瘟疫同样是无法避免的爆发了，情 况却是比上一世的瘟疫的爆发好太多了。
这一次这一位圆慧大师也提前带着人到来了。
“圆慧大师屋里请。来人，上茶。”谢胤把人请到屋里去，他对这一位圆慧大师是多有尊 重，不管是对他自己还是之于大燕的百姓而言，这一位大师都是值得所有人尊重的。
他们一坐下来，就有侍女送上了茶水。
“阿弥陀佛，想必明王殿下已经猜测到，老衲今日前来，是为城中瘟疫一事而来，不知殿 下可否把城中的情况与老枘说一说。”圆慧大师开门见山道，“刚才在来的路上，老枘见到街 上有蒙着面的人拿着白灰在挥洒，不知此物是有何用？”
“既然大师是为城中的瘟疫一事而来，本王自当把此事告知大师。至于为何在街上洒白灰 一物，此举还要从本王的王妃提出预防瘟疫的提议说起。”谢胤就把乔颐提出的如何预防城中 的瘟疫一事说出，而后说到了为何会在城中撒白灰，“……这样便能杀死地上的污物，以防更 多的人感染上病疫。”
圆慧大师听完了后，面上带着沉思，点了点头，问道：“不知王妃在何处，老衲想见见王
妃。”
圆慧大师以为这一位王妃是在王府里面。
“他不在王府这里，从发现疫情那一日起，他就住到了另一边的小院去照顾病人，城中感 染上了疫病的病人大多被送到了那处去。”谢胤如实说道：“若是大师想要见他，本王这就让 人带大师你过去。不过他想不想见大师，本王就不能做主了。”
因为就他本人过去，都不一定能见到人。
“如此就麻烦殿下了。”圆慧大师是表明了他想要见一见那一位明王王妃，起身行礼道。
本本本
从早上起来就忙到这会儿，连坐下来喝口水的时间都没有，乔颐都已经忙到连自己是谁都 快不知道了。听到有人来说，说是有一个和尚在外头想见他，这会儿他正在忙，头也不回的说 道：“你去告诉他，让他先等一等，我这里在忙，等我忙完再过去。”
“是。”来人应了一声，就出去传话了。
小院里面住了许多的病人，病人按照轻重程度分到不同的病房去住下，每日这里都有人负 责打扫消毒和饮食，药房中有专门负责煲药的药童。
除了他自己之外，这里还有五六个大夫，每个大夫的手下跟着四名助手，每个大夫的手下 都有负责管理的病人。
乔颐的手下主要是负责那部分病情严重的病人，除此之外，哪里需要他，他就到哪里去， 每天都跟陀螺一样到处转，还是十二个时辰上了旋每个停歇那一种。在这里每分每秒都是在和 死神在争夺，这里不停的有人送过来，不停的有死去的病人送出去。
不过还好的一点是，有的病人的家人跟着一起过来，这部分人愿意留在这里头，他们能分 担去一部分的劳动力。
大和尚带着小和尚在外面等了许久，都没有见到那一位明王王妃。圆慧大师捏着手里的珠
子在念经，面上并不见半分的焦急。
反倒是跟着的小和尚有点心浮气躁，觉得那一位王妃怠慢了他们师傅，不由的在心里嘀咕 。大和尚看了一眼小和尚，说道：“心平气静，耐心等待。”
“是。”小和尚双手合十，应了一声。
如今城中瘟疫横行，城里的百姓们就想往外面逃出去，这些达官贵人就更加怕死了。
圆慧大师念了一句“阿弥陀佛”，举步走了，两个小和尚跟在大和尚的身后走着。
往日繁华热闹的街道如今空荡荡的，路上没了行车和车马，道路宽敞无比。见到路上有一 些穿着奇装异服，蒙着脸的人拿着白色的灰在往街上撒，圆慧大师眼中有点疑惑，问道：“不 知这些人是在？”
“哦，这个啊，是王爷命人这么做的，说是这么做可以防止疫病。”将领也不是很懂这些 东西，他都是听别人说的，上头让这么做，他们下面的人就听从命令行事而已。
至于到底这么做是不是有用，其实他们都不是很懂。
圆慧大师站在这里看了一眼，才继续往前走。
“王爷，圆慧大师来了，人已经到府上了。”
“哦，那我们回去一趟吧。”听到下面的人说相国寺的圆慧大师来了，他的确应该去见见 那位大师，谢胤起了身，往外面走了出去。最近这段时间他很少回去过王府，每日都是在外面
城中的情况不容乐观，这一场瘟疫来得如此的迅速，才短短不到十日就死了这么多人了。
相国寺本是皇家寺庙，先帝是个信佛之人，佛教曾经一度在大燕尚行。在玄明真人还未被 请入宫中之前，大燕一直都是崇尚佛法，只不过后来玄明真人被封为国师之后，今上开始信道 和重用国师，各地的道观四起，道教才重新流行开来。
佛教与道教有很大的区别，佛教信的是“佛”，道教讲的是“道”。佛教讲“超世”，道 教讲“出世”，佛教主张“无生”，认为现实对人来说是苦海；而道教认为个人的修养乃至于 成仙明道，根本在于个人的修炼，追求延年养生、肉体成仙。
在很长的一段时间里面，道教和佛教之间因所见不同，相互之间有不少的矛盾。但是在统 治者的眼里，无论是佛教还是道教，都不过是他们用来巩固政权的一种手段罢了。要说道教和 佛教哪一个更好，肯定都是各自有各自的优点。
不过大燕朝还是有很大一部分人都是信佛的，从相国寺的香火鼎盛这一点就可窥见一二。
相国寺的圆慧大师在民间享有很高的盛誉，圆慧大师慈悲为怀，救济世人，民间的百姓们 把相国寺的圆慧大师当成神佛一样看待，认为这一位大师无所不能。
“阿弥陀佛，老衲见过明王殿下。”圆慧大师见到进门的青年，就知道这一位是先后所出 的大皇子，明王殿下了。此子生得眉目端正，目光坚定，一观就知晓此子必定是一个心性坚定 之人。
相由心生，从一个人的相貌，就能看出此人的心性如何。
“圆慧大师快请起。”谢胤连忙的上前扶了圆慧大师一把，他知道圆慧大师必定会到来。
第095章，控制(2)
在上一世并没有乔颐的出现，谢胤甚至是没有听说过这么一个人。这位乔家庶子像是从不 知名的地方冒出来一样，后被赐婚于他，成了明王府的王妃。
除去少年身上带着特殊的能力之外，谢胤是知道少年还有一手好医术，在发现疫情的第一 时间，少年就迅速的投入了救治病人当中。
而同上一世一样，皇上让他负责此次瘟疫的处理一事，只不过上一世他没有乔颐的帮忙， 一开始他对如何处理瘟疫一事是束手无措，直到相国寺这一位圆慧大师的出现，带着相国寺的 僧人帮助他一同治理这一场瘟疫。
为此相国寺还死去了不少的僧人，最后那一场瘟疫才平息了。
直到现在，谢胤都还记得上一世的那一场瘟疫的惨烈，因为那一场瘟疫死去了太多的百姓 和无数的僧人。而他这个负责治理瘟疫之人，因那一场瘟疫死去太多人，在平息了疫情之后非 但没有奖赏，还被皇上问责，罚他在相国寺禁足半年才回来京城，待到他出来，京城这里早已 经是另一番的场面了。
不用说这后面肯定都有萧贵妃和谢安母子两个的手笔。
而这一世，不知道是不是因着乔颐的出现，瘟疫被他们更早的发现，并且提出了如何预防 的方法，和有效的救治这些感染上疫病的病人。虽然这一场瘟疫同样是无法避免的爆发了，情 况却是比上一世的瘟疫的爆发好太多了。
这一次这一位圆慧大师也提前带着人到来了。
“圆慧大师屋里请。来人，上茶。”谢胤把人请到屋里去，他对这一位圆慧大师是多有尊 重，不管是对他自己还是之于大燕的百姓而言，这一位大师都是值得所有人尊重的。
他们一坐下来，就有侍女送上了茶水。
“阿弥陀佛，想必明王殿下已经猜测到，老衲今日前来，是为城中瘟疫一事而来，不知殿 下可否把城中的情况与老枘说一说。”圆慧大师开门见山道，“刚才在来的路上，老枘见到街 上有蒙着面的人拿着白灰在挥洒，不知此物是有何用？”
“既然大师是为城中的瘟疫一事而来，本王自当把此事告知大师。至于为何在街上洒白灰 一物，此举还要从本王的王妃提出预防瘟疫的提议说起。”谢胤就把乔颐提出的如何预防城中 的瘟疫一事说出，而后说到了为何会在城中撒白灰，“……这样便能杀死地上的污物，以防更 多的人感染上病疫。”
圆慧大师听完了后，面上带着沉思，点了点头，问道：“不知王妃在何处，老衲想见见王
妃。”
圆慧大师以为这一位王妃是在王府里面。
“他不在王府这里，从发现疫情那一日起，他就住到了另一边的小院去照顾病人，城中感 染上了疫病的病人大多被送到了那处去。”谢胤如实说道：“若是大师想要见他，本王这就让 人带大师你过去。不过他想不想见大师，本王就不能做主了。”
因为就他本人过去，都不一定能见到人。
“如此就麻烦殿下了。”圆慧大师是表明了他想要见一见那一位明王王妃，起身行礼道。
本本本
从早上起来就忙到这会儿，连坐下来喝口水的时间都没有，乔颐都已经忙到连自己是谁都 快不知道了。听到有人来说，说是有一个和尚在外头想见他，这会儿他正在忙，头也不回的说 道：“你去告诉他，让他先等一等，我这里在忙，等我忙完再过去。”
“是。”来人应了一声，就出去传话了。
小院里面住了许多的病人，病人按照轻重程度分到不同的病房去住下，每日这里都有人负 责打扫消毒和饮食，药房中有专门负责煲药的药童。
除了他自己之外，这里还有五六个大夫，每个大夫的手下跟着四名助手，每个大夫的手下 都有负责管理的病人。
乔颐的手下主要是负责那部分病情严重的病人，除此之外，哪里需要他，他就到哪里去， 每天都跟陀螺一样到处转，还是十二个时辰上了旋每个停歇那一种。在这里每分每秒都是在和 死神在争夺，这里不停的有人送过来，不停的有死去的病人送出去。
不过还好的一点是，有的病人的家人跟着一起过来，这部分人愿意留在这里头，他们能分 担去一部分的劳动力。
大和尚带着小和尚在外面等了许久，都没有见到那一位明王王妃。圆慧大师捏着手里的珠
子在念经，面上并不见半分的焦急。
反倒是跟着的小和尚有点心浮气躁，觉得那一位王妃怠慢了他们师傅，不由的在心里嘀咕 。大和尚看了一眼小和尚，说道：“心平气静，耐心等待。”
“是。”小和尚双手合十，应了一声。