既不是三贵子,那答案就很明显了。

    热田神宫之中,除去三贵子,主要供奉,主要祭祀的就是两位神明,既热田神宫的建造者,东瀛武尊倭建命,以及倭建命之妻宫箦媛。

    那两个大阶中位的神官巫女,以自身作为媒介,接引这两位神明降临人间,执掌三神器,扫灭妖魔。

    这两位神明也不负神明之尊,哪怕化身临凡,联手一击也能将数十位孽天将皆尽斩杀。

    清空神殿之后,倭建命手提天丛云剑,环顾四周,喝道:“藏头露尾,还不现身。”

    话音方落,就见虚空震动,现出一名白衣胜雪的僧人,一名体型健硕的青年。

    “嗯?”

    倭建命眼瞳一缩,注视着那体型健硕,面容俊美的青年,厉声喝道:“我说这些妖魔胆敢进犯神社,原来是你背后捣鬼,酒吞童子!”

    “哈哈哈!”

    酒吞童子放声一笑,说道:“小鬼,你跟你那个老不死的先祖一样,都自大得很吗,进犯你的神社,便是犯了你又能如何?”

    “大胆!”

    这话令倭建命暴怒不已,厉声喝道:“竟然辱吾父神,纳命来!”

    “哼!”

    酒吞童子丝毫不惧:“来就来,看看你有几分本事!”

    说罢,便迎上了手提天丛云剑的倭建命。

    倭建命,号称东瀛武尊,原是景行天皇之子,负有素盏鸣尊之血脉,生性冷酷,残暴不仁,曾经将自己的兄长杀死,斩断头首与四肢,抛弃于荒野之中,令其父景行天皇大为惊恐,将其赶入军中讨伐四方。

    此后,倭建命屡立战功,更得神赐,执掌天丛云剑,征讨四方妖魔,打下东瀛武尊的称号。

    最终,凭此功勋,倭建命死后,得引入高天原,成为素盏鸣尊的从属之神,其妻宫箦媛也为天照御看中,同为神明。

    所以,倭建命的形象与素盏鸣尊极为接近,都是那种性情暴虐的凶神恶神,与酒吞童子这八岐大蛇后裔,可谓宿敌一般的存在。

    仇人见面,分外眼红,倭建命与酒吞童子更是如此,素盏鸣尊与八岐大蛇的仇恨传承延续,双方都恨不得生食对方血肉,自然不会有任何保留,直接就是一场大战。

    第四百二十六章 吾名……

    神宫大殿之中,倭建命与酒吞童子战作一团,宫箦媛与仁光作壁上观。

    宫箦媛不动,有两个原因。

    一是防备,仁光作为第六天魔王的化身,威胁还在酒吞童子这高阶妖神之上,宫箦媛必须死死的盯住他,以防其暗手动作,扰乱战局。

    二是自信,作为倭建命的妻子,对于自己丈夫的性情与实力,宫箦媛再清楚不过,她知道自己不应该插手,也没有必要插手这场战斗。

    宫箦媛为何这般自信?

    因为她将局势看得分明!

    酒吞童子不用多说,作为高阶妖神,八岐大蛇之子,他的实力毋庸置疑,这具妖神血肉凝成的化身,在同级别的神明化身中也是顶尖。

    但号称“东瀛武尊”的倭建命同样不弱,乃是三贵子之一,素盏鸣尊之后裔。

    虽说作为一个后天晋升的从属之神,他只有中位神明的位格,相比酒吞童子这生而知之,先天异禀的高阶妖神,差了整整一个位阶。

    但位阶的差距,并非无法弥补,倭建命虽只是中位神明,但司职战争,杀戮,武斗等领域,战力极为强悍,不下于一般的高位神明。

    再加上他拥有素盏鸣尊的血脉,能够执掌三神器之首,蕴含毁灭创造之力的天丛云剑,两者相乘,战力倍增,不知比以往强悍多少。

    所以,现在实力对比是这样的:双方都是化身,酒吞童子有高阶妖神的位格以及一具妖神血肉凝成的化身。

    倭建命有中位神明的位格,大位中阶的容器,三神器之首的天丛云剑,以及热田神宫的加持。

    谁优谁劣,谁强谁弱?

    一目了然!

    天时地利人和,现在全为倭建命所占,天丛云剑在手,热田神宫在后,又有那大位中阶的神官身体做容器,可以降下大量神力战斗。

    如此,酒吞童子拿什么战胜倭建命,凭那高阶妖神的位格,还是那具妖神血肉凝成的化身?

    在宫箦媛看来,酒吞童子根本没有胜出的希望,败亡只不过是时间问题。

    所以,宫箦媛不动,只盯着一旁的仁光,防止这妖僧插手,搅乱自己夫君与酒吞童子的宿命之战。

    宫箦媛不动,仁光也不动。

    他有什么算计?

    不得而知!

    场外氛围,因仁光的平静,略显得微妙。

    但这并不影响战场之中,倭建命与酒吞童子的厮杀。

    这是一场宿命的对决!

    素盏鸣尊与八岐大蛇,东瀛武尊与酒吞童子。

    仇恨延续,宿怨加深,双方都没有保留,倭建命面目狰狞,凶相毕露,天丛云剑在手,每一击都携着骇人的毁灭之力,便是同修此道的酒吞童子也不敢硬接,只能以手中的酒葫为盾,抵挡天丛云剑锋芒。