难道说，老子之所以西出函谷，是为了……将道家传到西牛贺洲去！？
否则，又为什么会以如此话语，来贬低西牛贺洲？
还是说，其实这并不是贬低。如来说的话是扯淡的谎话，但老子所说的话，则是真话！？
想到这里，苏寻又想起了化胡为佛，一时，不由得觉得，很可能真相就是如此！
但西方既然有“佛”，为什么，又不通教化呢？
老子说道：“如今，我乘造化而来，所为的乃是传承道德，开启造化，此乃天地之大势。函谷一行，此道已遍传三界，但唯有西牛贺洲，仍然屡教无应。因此，我唯有西出函谷，将这造化带到西方！”
老子说到这里，忽然抬头看向天空，说道：“苏童儿，你可知道那紫气，究竟是什么？”
苏寻道：“此为上德之性，乃造化之气，宇宙之气，自然之气。”
“不错。”老子眼中浮现出几分赞许，说道：“所有言表，皆是一个‘道’字，这紫气便是道气。道气长存，即便是再蛮荒的地方，也可以孕育生机。”
道气长存！
苏寻，终于明白老子此去函谷的真正目的了。
两个人说话之间，已然，跨越山坡。
苏寻抬望眼处，果然，看到了满地的荒漠。烈日炎炎，荒漠虽吹得是热风，但给人的感觉却是凄凉。
就在这时，他忽然觉得眼前有些模糊，便看到远处一个个场景出现。那正是西牛贺洲如今的情形！
与他想象中的迥异，西牛贺洲，并没有西行路上的那些妖魔。因为，西牛贺洲根本就无法诞生妖魔！
就连维持那生灵依存的基本，都已经不足保障。在这里生活的与其说是人，但却比牲畜还要惨。
这不禁让苏寻感到疑惑。西方明明有佛，但为何，西牛贺洲的生灵，会如此之凄惨？
甚至比西游记中那为妖所食，还要更加可怜……
与此同时，就在两人脚步落在那前往西牛贺洲的大地之上时，紫气漫天！
这一次，漫天的紫气，不再是之前那样若隐若现地出现在天空，也不是只有通望气之术的人可以看得到了。
这紫气，凝聚实象，覆盖大地！
就在紫气出现的一瞬。
西方，灵山。
诸佛皆如临大敌！
第二十九章 沙漠深处，遍地菩提
西牛贺洲，灵山，大雷音寺。
与后世的不同，如今的大雷音寺，并不像西游记中记载的那般祥光五色，瑞蔼千重。也没有什么珠光宝气，华美庄严。
正相反，此刻的大雷音寺，十分的简陋。
就仿佛是这西牛贺洲的荒凉一样，大雷音寺也在一片沙漠上。
寺庙到处残破不堪，就连遮蔽的地方也是少有，但如此艰苦的环境上，却有诸佛的云集，使得这佛殿到处，都自有一道韵味在其中。
庙上，如来与诸菩萨皆落座，除了如来以外，诸佛陀菩萨皆目光凝重，如临大敌。
自从老子西出函谷，灵山诸佛便不惜以大法力，监听老子。
可以说，他们的目光一直放在老子的身上，而对于这一点，老子虽然也知道，但是却并没有任何遮掩。
因此，老子对苏寻所说的话，他们自然也能听到！
当老子说到西牛贺洲“山川贫瘠，不通教化”之时，诸佛的脸色都不好看。
而当紫气漫天而来之际，他们更是如临大敌！
紫气，代表上德之性。
若紫气东来，则祥瑞自生，民智必启！届时，西牛贺洲一定会不复如今的荒凉，迎来一场莫大的造化。
甚至，可能连诸多菩萨比丘等佛门中人，也会感悟到大道的智慧，或多或少，有所提升。
可是这对佛门来说，并不是一件好事。
不如说，西牛贺洲之所以一直以来维持如此的状态，这才是佛门真正愿意看到的。
如来座下，诸佛皆愁眉苦脸，唯有那弥勒菩萨眼中却闪烁着几分莫名地光芒，忽然说道：“世尊，紫气东来，也未必不是一件好事，南瞻部州造化在握，方能够地灵人杰，出现许多智慧圣贤，若我西牛贺洲也能如此，届时人人见性，不须教化，便心向我佛，岂非也是一大乐事？”
弥勒菩萨如此说，旁边，有文殊菩萨却说道：“此言差矣。我佛所求，乃寂灭之法也。见智得障，见思得惑。此不利于灭度于娑婆世界，实乃灾难。”
文殊菩萨的话，引发了一众诸佛的赞同。
西方有三千世界，一千个小千世界，叫做“中千世界”；一千个中千世界，叫做“大千世界”。而三千个大千世界，则为一方佛国土。
在诸佛看来，如今的四大部洲，只不过是娑婆世界而已。娑婆世界的亿万生灵，安于忧患，陷于愚痴苦恼，困于六道轮回，这乃是莫大的悲哀。
因此佛教所领的西牛贺洲，才会如此的荒凉贫瘠，不生灵性，就连大雷音寺，也是如此的破落。
这就是所谓的：“凡所有相，皆是虚妄。”
否则，又为什么会以如此话语，来贬低西牛贺洲？
还是说，其实这并不是贬低。如来说的话是扯淡的谎话，但老子所说的话，则是真话！？
想到这里，苏寻又想起了化胡为佛，一时，不由得觉得，很可能真相就是如此！
但西方既然有“佛”，为什么，又不通教化呢？
老子说道：“如今，我乘造化而来，所为的乃是传承道德，开启造化，此乃天地之大势。函谷一行，此道已遍传三界，但唯有西牛贺洲，仍然屡教无应。因此，我唯有西出函谷，将这造化带到西方！”
老子说到这里，忽然抬头看向天空，说道：“苏童儿，你可知道那紫气，究竟是什么？”
苏寻道：“此为上德之性，乃造化之气，宇宙之气，自然之气。”
“不错。”老子眼中浮现出几分赞许，说道：“所有言表，皆是一个‘道’字，这紫气便是道气。道气长存，即便是再蛮荒的地方，也可以孕育生机。”
道气长存！
苏寻，终于明白老子此去函谷的真正目的了。
两个人说话之间，已然，跨越山坡。
苏寻抬望眼处，果然，看到了满地的荒漠。烈日炎炎，荒漠虽吹得是热风，但给人的感觉却是凄凉。
就在这时，他忽然觉得眼前有些模糊，便看到远处一个个场景出现。那正是西牛贺洲如今的情形！
与他想象中的迥异，西牛贺洲，并没有西行路上的那些妖魔。因为，西牛贺洲根本就无法诞生妖魔！
就连维持那生灵依存的基本，都已经不足保障。在这里生活的与其说是人，但却比牲畜还要惨。
这不禁让苏寻感到疑惑。西方明明有佛，但为何，西牛贺洲的生灵，会如此之凄惨？
甚至比西游记中那为妖所食，还要更加可怜……
与此同时，就在两人脚步落在那前往西牛贺洲的大地之上时，紫气漫天！
这一次，漫天的紫气，不再是之前那样若隐若现地出现在天空，也不是只有通望气之术的人可以看得到了。
这紫气，凝聚实象，覆盖大地！
就在紫气出现的一瞬。
西方，灵山。
诸佛皆如临大敌！
第二十九章 沙漠深处，遍地菩提
西牛贺洲，灵山，大雷音寺。
与后世的不同，如今的大雷音寺，并不像西游记中记载的那般祥光五色，瑞蔼千重。也没有什么珠光宝气，华美庄严。
正相反，此刻的大雷音寺，十分的简陋。
就仿佛是这西牛贺洲的荒凉一样，大雷音寺也在一片沙漠上。
寺庙到处残破不堪，就连遮蔽的地方也是少有，但如此艰苦的环境上，却有诸佛的云集，使得这佛殿到处，都自有一道韵味在其中。
庙上，如来与诸菩萨皆落座，除了如来以外，诸佛陀菩萨皆目光凝重，如临大敌。
自从老子西出函谷，灵山诸佛便不惜以大法力，监听老子。
可以说，他们的目光一直放在老子的身上，而对于这一点，老子虽然也知道，但是却并没有任何遮掩。
因此，老子对苏寻所说的话，他们自然也能听到！
当老子说到西牛贺洲“山川贫瘠，不通教化”之时，诸佛的脸色都不好看。
而当紫气漫天而来之际，他们更是如临大敌！
紫气，代表上德之性。
若紫气东来，则祥瑞自生，民智必启！届时，西牛贺洲一定会不复如今的荒凉，迎来一场莫大的造化。
甚至，可能连诸多菩萨比丘等佛门中人，也会感悟到大道的智慧，或多或少，有所提升。
可是这对佛门来说，并不是一件好事。
不如说，西牛贺洲之所以一直以来维持如此的状态，这才是佛门真正愿意看到的。
如来座下，诸佛皆愁眉苦脸，唯有那弥勒菩萨眼中却闪烁着几分莫名地光芒，忽然说道：“世尊，紫气东来，也未必不是一件好事，南瞻部州造化在握，方能够地灵人杰，出现许多智慧圣贤，若我西牛贺洲也能如此，届时人人见性，不须教化，便心向我佛，岂非也是一大乐事？”
弥勒菩萨如此说，旁边，有文殊菩萨却说道：“此言差矣。我佛所求，乃寂灭之法也。见智得障，见思得惑。此不利于灭度于娑婆世界，实乃灾难。”
文殊菩萨的话，引发了一众诸佛的赞同。
西方有三千世界，一千个小千世界，叫做“中千世界”；一千个中千世界，叫做“大千世界”。而三千个大千世界，则为一方佛国土。
在诸佛看来，如今的四大部洲，只不过是娑婆世界而已。娑婆世界的亿万生灵，安于忧患，陷于愚痴苦恼，困于六道轮回，这乃是莫大的悲哀。
因此佛教所领的西牛贺洲，才会如此的荒凉贫瘠，不生灵性，就连大雷音寺，也是如此的破落。
这就是所谓的：“凡所有相，皆是虚妄。”