因此,观音菩萨便询问佛祖。

    而面对观音菩萨的问询,如来佛祖则道:“西游之事,无须在意,仍会由序发展。汝等只须静感佛理,安悟佛心即可。”

    此言一出,诸佛诸菩萨都松了口气。

    既然西游之事能继续下去,那么就没什么可担忧的了。

    玄奘能够得悟佛心,有自己的造化,这也是一件好事。

    不过……

    还没等众佛众菩萨说话,佛祖的又一句话,再次让众人都关心了起来。

    “然而,此番玄奘即将进入那有为法界,降服六耳猕猴。此番定然要在魔罗眼下暴露西游之事。”

    佛祖淡淡说道。

    此言一出,诸佛诸菩萨都怔了一下,随即皆心中浮现出危机,询问该如何是好。

    其中,有文殊菩萨道:“如西游之事在魔罗眼下暴露,他定然会设法阻挠,妨碍佛法东传。既然如此,不如我等一同想办法,先进入有为法界,擒拿了那六耳猕猴,以免生事如何?”

    文殊菩萨此言,顿时让众菩萨都觉得不错。

    毕竟,玄奘前往有为法界,根本目的就是为了六耳猕猴,如果众菩萨都一同前去,相助擒拿,那自然会大大减小暴露西游之事的可能。

    然而佛祖却微微摇了摇头,道:“此乃定数。何况,西游之事想要隐瞒那波旬,也是不可能的。若其当真有阻挠之意,也未尝不是一件好事。”

    众人都一愣,觉得甚是奇怪。

    波旬阻挠佛法东传,妨碍西游之事,不是一件天大的坏事吗?怎又会变成好事?

    便在此时,佛祖继续道:“我佛法东传向南瞻部州,然如若轻传,难以令众生得知我之大法得来不易。故而,须得历经九九之难,三三之劫,方可真正令佛法东传,令苍生普度。而也正是由此,那金阙玉晨大帝也才会相助我等。”

    众人都点头,但同时,也都皱起了眉头。

    虽然佛祖如此说,他们都认可。只是,这劫难,却并非是那么容易度过的。

    而且,九九之难他们都知道。九九归真,代表的乃是苏道真的道。所谓九九,在佛门中并无特殊的含义,在《道德经》和《易经》中,才有着其深意。即为功德圆满。

    如果不历经劫难,只传佛法的话,完全不需要西游。

    所以,就算没有波旬,也一定会有“九九之难”。而存在波旬,对于这九九之难来说,的确从某种意义上来说也是一种助力。

    可是,三三之劫是什么?

    这,众菩萨诸佛却有些不懂。

    是说佛门中的过去、现在、未来三大劫。还是仍然是道门众的“三生万物”之含义?

    正待请佛祖详解。但就在这时,那如来佛祖忽然深处手指,轻点天空。

    与此同时,一道光影从遥远的天边处缓慢浮现,似乎以极快的速度,接连破开虚空,最终降落在灵山上。

    众菩萨定睛一看,那光影乃是一个身穿白色佛衣的和尚。

    其相貌,与玄奘极为类似,但却又有着很大的差异。

    是的,这和尚正是佛祖的二弟子金蝉子!

    如今那玄奘已超脱了其前世的因缘束缚。金蝉子,也得回了自己的真灵法力,从而重生。

    这原本应该是一件好事。但是众菩萨诸佛却从金蝉子的眼中,看到了落寞与失色。

    很显然,那“无为法界”一辩,对金蝉子的打击不小。

    金蝉子来到灵山大殿上,面对上座的如来佛祖,恭敬地行了佛礼,道:“参见我佛如来。”

    “阿弥陀佛。”

    旁边,无数诸佛菩萨罗汉,皆双手合十,对金蝉子表示迎接。

    如来佛祖缓慢颔首,道:“金蝉子,如今你历经十世,那十世轮回的记忆,也都浮现在你的心头,对此,你可有所感触?”

    第三百一十二章 觉者

    是的,正如那佛祖所说的一般,虽然玄奘否认了金蝉子的因缘。但是,金蝉子却仍旧经历了十世的身世轮回。

    玄奘得到了十世轮回中高僧的善果与法力,但金蝉子,也都将那十世的经历看在眼中。

    这其中,对他影响最大,也是打击最大的,自然毫无疑问便是“玄奘”的一生经历。

    如今,面对佛祖的发问,金蝉子轻轻叹了口气,道:“禀告佛祖,金蝉子仍旧不解、不明。玄奘明悟的佛心,我亦看在眼中,但是却始终不敢确信,也难以认同。”

    金蝉子仍旧执着。

    虽然,他与玄奘一番对话,被打击的很深。同时,玄奘明悟佛心,让金蝉子的确看到了另一条道路。

    但曾几何时坚信如此多年“佛”的他,如何能够相信,除佛之外的法力?

    想到这里,金蝉子不由道:“佛祖,今日我感召前来,便也是如那玄奘一般,想要问询我佛。”

    如来佛祖闻言,道:“有何疑惑,尽管询问便是。”

    金蝉子道:“我佛当真乃是修悟道法,而离弃佛法的吗?”