“……”

    年轻人十分懵逼,是真的不懂。

    他没有修行资质,考上了京城的大学,已经念了一个学期,还交了个帅气的男朋友。专业就业形势非常好,生活安稳,平时做兼职,经济也没啥压力。

    仙历二十八年,但他才十九岁。

    “呜呜……”

    老头精神不太稳定,骂着骂着又开始哭,一串乡音极重的秦川话脱口而出,含糊不清。

    顾玙静静听着,半晌才放下筷子,起身唤道:“老板,多少钱?”

    “……”

    “老板,结账!”

    “……”

    喊了好几声,才从挂着白布帘的后厨里传出一声,同样的秦川乡音,同样的含糊不清。

    顾玙叹了口气,抽出一张足够支付的钞票放在案上,又问另一桌人:“镇里有个教会您知道么?”

    “哦,在那个白家大院里面,往南走,街道办事处对面。”那人热心指道。

    他谢过出门,向南走了十来分钟,便瞧见一片很夸张的建筑群立在道旁。

    白家大院建于清末,第一代家主叫白老先,治家有方,有土地六千亩,并建了这座大庄园。分东西两处,大小院落二十六座,房舍五百余间。

    不过后代子孙就开始败坏家财,抽大烟抽光了家底,又开始卖地,从六千亩卖到建国前的六十亩。

    立国后就更诡异,突然就成了无粮无钱无地的贫农,厉害了!

    顾玙踱到门口,神念粗略一扫,房屋大多空置,当地政府也没钱维护,任其荒废。

    大院的设计非常考究,东西呈太极分布,正堂大院在阳极之位,整体就像一座全封闭式的城堡,还有箭楼和射击孔。

    至于那个教会,就在正堂大院里面。

    顾玙掂量了一下自己的水平,一米七出头的个子,长的丑,瘦瘦弱弱,后天修为……足够了!

    这货抬脚就往里进,过大门向左拐,进大院二门,里面是方四合院。正房七间,东西厢房各四间,正房门开着,建在高高的台基上。

    几个人正在院里洗菜备餐,见他便问:“你有事么?”

    “哦没事,路过进来看看,这让进么?”

    “让进,来来来!”

    对方很热情,年纪最长的一个女子还放下青菜,起身招呼,“随便看,这是教会,自由的地方。”

    “现在还让,呃,开教会么?”

    “政府没有明令禁止,那就是允许呗。”

    “……”

    顾玙看着她,衣着普通,皮肤黝黑,头发有些乱糟糟的,很平常的城乡结合部气质。

    他神魂也是后天境,瞧不出太多底细,但直觉告诉自己,这女人身上有一股非常陌生且特别的气息,之前从未见到过。

    第六百九十八章 教徒

    灵气复苏后,夏国道门崛起,各教势衰,尤其是佛教关门闭户,和尚所剩无几。南朝四百八十寺,早已尽没烟雨。

    现在的人都信道,或者说都信修行,但信归信,放在国家层面却不能一网打尽,明令禁止其他宗教传播。

    再扔到国际上,更没有哪个国家会这么干……哦,神教除外。

    所以政策上还是秉持以前的宗教自由,但在民间操作上,各教已是寸步难行。并非道门刻意打压,而是老百姓不支持,因为信你不好使。

    以至于二十多年来,那种在地铁上絮絮叨叨,拿着本小册子,劝你信教的老太太越来越少了。(这点一直不理解,为啥国内的教徒是这样。)

    “你从哪儿来啊?”

    年纪较长的女子非常热情,把顾玙让进屋,原本是白家家主的正房,现在改作教会的礼拜堂。

    面积挺大,置了两排长条板凳,蒙着干净的白布。最前面有黑板、讲台,墙上挂着标志,黑板上还写着一些基本教义。

    简朴中透着一种虔诚感。

    顾玙没坐,就站在门口应道:“我是外地来旅游的,听说白家大院挺有名,就来看看。”

    “哦,那你是自驾游吧,一般旅游也不会到这来。”

    女人给倒了杯水,道:“我们也不是本地人,迁户过来的,都有工作,平时没事就在这里聚聚。”

    她的姿态让顾玙很好奇,以前也见过不少教徒,基本神神叨叨,满嘴经文,逮谁让谁信教的那种。

    这女人却不同,平淡温和,更适于接触。

    俩人随便聊了几句,他得知这个教会在去年才成立,当地政府给的批文。偏僻低调,毫无存在感,才二十几个教友,多为中老年人。

    旁人一开始很反感,后来发现,无非就是一帮老头老太太喝茶聊天,念叨念叨经文,也就懒得关注。