他却是看到灰飞的大门，误以为元始还计较灵心在心魔境戏弄了他，故意做出此举恐吓。
“吾……”
元始本想辩解，但看一眼已经跑到老子身旁求庇护的灵心，眸光一暗。喉头的辩解最终化作沉沉的一句，
“吾知晓了。”
老子摇了摇头，仿若是对元始有些失望。叹道，“吾来此本是有事与你相商，但看你此举，还是往后再说吧。”
“至于灵心道友，吾就带走了。你，好好反省。”
元始听到老子说的话，心里很不情愿。
他很想说，就算老子不来，他也不会真的对灵心出手。
但一来元始的自尊让他不愿承认自己那么容易就自我攻略了。二来他也的确需要一点时间理清自己的思绪。三来灵心现在如此防备他，实在不好强留。
遂只能点了点头，任由老子带走了灵心。
而在老子和灵心的身影消失后，一团莹莹白光幻化为虚幻的玉清圣人元始天尊，看着恢复成青年状态的元始一脸冷怒与嘲弄。
“过去的本圣怎么会如此无用。别跟吾说你是玉清元始……”
元始：？？？
“你，是未来的吾？”
*
在元始因另一个玉清出现而震惊之时，灵心也正因老子而目瞪口呆。
却是刚才好不容易逃离的暴躁小公主元始，被老子一个照面带回了首阳山八景宫道场。
她原想着老子比元始好说话，试图请他送自己去金鳌岛碧游宫找玉宸。不想话还没出口，就眼睁睁看着带她回来的太清圣人一分为二。变成一老者，一青年。
恰好这两个她都认识。前者是玉宸记忆中太清老子的形象，后者则是她本世界的老子。
她一时不知该如何称呼，讷讷喊了声“老子道友”，后续就卡了壳。
不同于青年的老子还有一些身为强者的气势。那老者形象的老子气质更加圆融自然，目光也更为温和，像个平常普通的老者，而非高高在上的圣人。
见灵心为难的模样，他主动开口，温声缓和道，“吾只是寄托玉宸神魂到此的一点灵识，小友唤吾李耳便是。”
灵心点点头，口称“李耳道友”。
李耳颔首，转头又对青年老子说道，
“吾方才与你说阴阳自然之道，有一难处，你不妨请这位道友襄助一二。”
老子对另一个自己的态度还算平静。点头认同一句，“道友所言甚是。”
遂转眸看向突然被点名了一脸懵逼的灵心，淡然询问，
“灵心道友，可否帮吾渡一场情劫？”
第46章
正如李耳所说,他与另一位元始天尊都不是完整的神魂，只是寄托在玉宸神府内得以穿越时空而来。随时都有可能消散。
但跟嫌弃着此界元始看他热闹的玉清圣人不同，太清圣人却是从一开始就与此界的自己对上话了。
太清无为,而无不为。李耳没有多的想法，直指大道。上来就跟老子讲起了道法。
修行一道虽然李耳不能直接全部告知于他，但言语做些点拨，也能让此界的自己少走弯路。
李耳向灵心解释他们向灵心求助的缘由。
他说，“一阴一阳谓之道。阴阳乃一体之两面,彼此可以互藏,亦可以相替换。”
道生一,一生二。阴阳无定象,随道而变。阴阳并非单指阴阳二气,而是天地间一切阴阳至理。
以事例说明，就是上一次灵心为了在老子的识海种下心魔分/身时领会过的，老子的情绪波动在她看来可谓大起大落而掌控精准。这也可以算是在其控制之下的阴阳替换。
说完了阴阳自然之道，李耳又说,
“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生,故能长生……”
好多句听起来玄奥晦涩的经句后,灵心总算是对老子要她帮忙的事有了了解。
他要达成的目的，用李耳的话来说叫“太上忘情”。用灵心的话来说，就是要她“助他修行”。
这个“助”的方法，是让老子经历一场情劫。而情劫的缔造者就是灵心。
“入情而出情,有情而忘情，不为情所扰,以得真正的自在自然。请灵心道友助吾。”
说这番话时,老子神情平淡,把情劫说得跟喝水修炼一样自然。
但灵心却不能像他这么淡然。
回想起上一次在老子心灵空间的经历，灵心至今还心有余悸。
她自诩心魔能够操纵人心，感知别人的情绪，连道祖、圣人亦不可避免。可老子那样完全超出了心魔的想象。
真正来说，灵心很不愿意跟老子这样的人打交道。但心魔又怎么能够畏惧挑战呢？
思索片刻，灵心没有马上拒绝。而是询问老子，
“为何要选择我作为情劫？”
“吾……”
元始本想辩解，但看一眼已经跑到老子身旁求庇护的灵心，眸光一暗。喉头的辩解最终化作沉沉的一句，
“吾知晓了。”
老子摇了摇头，仿若是对元始有些失望。叹道，“吾来此本是有事与你相商，但看你此举，还是往后再说吧。”
“至于灵心道友，吾就带走了。你，好好反省。”
元始听到老子说的话，心里很不情愿。
他很想说，就算老子不来，他也不会真的对灵心出手。
但一来元始的自尊让他不愿承认自己那么容易就自我攻略了。二来他也的确需要一点时间理清自己的思绪。三来灵心现在如此防备他，实在不好强留。
遂只能点了点头，任由老子带走了灵心。
而在老子和灵心的身影消失后，一团莹莹白光幻化为虚幻的玉清圣人元始天尊，看着恢复成青年状态的元始一脸冷怒与嘲弄。
“过去的本圣怎么会如此无用。别跟吾说你是玉清元始……”
元始：？？？
“你，是未来的吾？”
*
在元始因另一个玉清出现而震惊之时，灵心也正因老子而目瞪口呆。
却是刚才好不容易逃离的暴躁小公主元始，被老子一个照面带回了首阳山八景宫道场。
她原想着老子比元始好说话，试图请他送自己去金鳌岛碧游宫找玉宸。不想话还没出口，就眼睁睁看着带她回来的太清圣人一分为二。变成一老者，一青年。
恰好这两个她都认识。前者是玉宸记忆中太清老子的形象，后者则是她本世界的老子。
她一时不知该如何称呼，讷讷喊了声“老子道友”，后续就卡了壳。
不同于青年的老子还有一些身为强者的气势。那老者形象的老子气质更加圆融自然，目光也更为温和，像个平常普通的老者，而非高高在上的圣人。
见灵心为难的模样，他主动开口，温声缓和道，“吾只是寄托玉宸神魂到此的一点灵识，小友唤吾李耳便是。”
灵心点点头，口称“李耳道友”。
李耳颔首，转头又对青年老子说道，
“吾方才与你说阴阳自然之道，有一难处，你不妨请这位道友襄助一二。”
老子对另一个自己的态度还算平静。点头认同一句，“道友所言甚是。”
遂转眸看向突然被点名了一脸懵逼的灵心，淡然询问，
“灵心道友，可否帮吾渡一场情劫？”
第46章
正如李耳所说,他与另一位元始天尊都不是完整的神魂，只是寄托在玉宸神府内得以穿越时空而来。随时都有可能消散。
但跟嫌弃着此界元始看他热闹的玉清圣人不同，太清圣人却是从一开始就与此界的自己对上话了。
太清无为,而无不为。李耳没有多的想法，直指大道。上来就跟老子讲起了道法。
修行一道虽然李耳不能直接全部告知于他，但言语做些点拨，也能让此界的自己少走弯路。
李耳向灵心解释他们向灵心求助的缘由。
他说，“一阴一阳谓之道。阴阳乃一体之两面,彼此可以互藏,亦可以相替换。”
道生一,一生二。阴阳无定象,随道而变。阴阳并非单指阴阳二气,而是天地间一切阴阳至理。
以事例说明，就是上一次灵心为了在老子的识海种下心魔分/身时领会过的，老子的情绪波动在她看来可谓大起大落而掌控精准。这也可以算是在其控制之下的阴阳替换。
说完了阴阳自然之道，李耳又说,
“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生,故能长生……”
好多句听起来玄奥晦涩的经句后,灵心总算是对老子要她帮忙的事有了了解。
他要达成的目的，用李耳的话来说叫“太上忘情”。用灵心的话来说，就是要她“助他修行”。
这个“助”的方法，是让老子经历一场情劫。而情劫的缔造者就是灵心。
“入情而出情,有情而忘情，不为情所扰,以得真正的自在自然。请灵心道友助吾。”
说这番话时,老子神情平淡,把情劫说得跟喝水修炼一样自然。
但灵心却不能像他这么淡然。
回想起上一次在老子心灵空间的经历，灵心至今还心有余悸。
她自诩心魔能够操纵人心，感知别人的情绪，连道祖、圣人亦不可避免。可老子那样完全超出了心魔的想象。
真正来说，灵心很不愿意跟老子这样的人打交道。但心魔又怎么能够畏惧挑战呢？
思索片刻，灵心没有马上拒绝。而是询问老子，
“为何要选择我作为情劫？”