觉远道：“大师之称实不敢当。贫僧是会一些强身壮体之术！”
李勒大喜，又问道：“你的这些强身壮体之术，寺中还有多少人会的，我指和你一个水平的？”
眨了眨眼睛，觉远心想：“怎么问起这个了？”出家人不能打诳语，他只好实话实说地道：“还有十二位师兄弟，和我一般身手。”
李勒差点没乐晕过去，弄了半天，这和尚竟是大名鼎鼎的十三棍僧之一！
此时王世盈他们已经收拾好东西，就要启程了。李勒道：“你们先走，我去去就来，跑回后院，叫长孙无垢拿来那两册秘笈，揣在怀中，跑了出来。”
大队这才启程，人数也不是很多，只有二三十人，各藏兵器，押了几骆驼的礼物。出城而去。
王世盈知道道路和各部落的游牧习性，绕道而走，不与其它突厥部落照面，路上倒也平安，并无意外发生。
一路之上，李勒找尽机会和觉远套近乎，一开始还拐弯抹角地以讨论佛法为名，后来见觉远老实，干脆就讨教起武功来，可觉远却以本寺武功不外传为名，拒绝李勒的询问！
这一日傍晚，大队在一条小河边休息宿营，李勒又跑来找觉远，道：“觉远师弟……”
“施主并非佛门中人，师弟二字，贫僧愧不敢当！”觉远一见他来，就知没好事，不是劝自己喝酒，就是劝自己吃肉，前几天还不住地向自己大赞长兴居的肉脯有多好吃，当着自己的面大嚼！身穿僧袍冒充僧侣，还又大口吃肉，大碗喝酒，当真可恶！
李勒假装没听见，接着道：“师弟呀，你也知师兄我学问不怎么样，看书总也看不懂。我这有两本书，你帮我看看，上面到底写的啥？”说着取出那两册秘笈来。
觉远接过，翻开上半册，只看了几页，便道：“这是道家的武功修习之法，贫僧是不懂的！”说着便要把秘笈还给李勒。
李勒却道：“你帮忙看看下半册，帮帮忙嘛，我不认得上面写的字，估计是西域哪个小国的，但不知具体是哪个国家的！”
觉远虽不耐烦，可又无法推脱，只好又翻开下半册，只看了一眼，便啊的一声惊叫出口，道：“这不是西域文字，是梵文啊，而且是用古梵文写成！”
李勒哦了一声，心中大为失望，弄了半天是本佛经，那紫阳真人搞什么鬼，一本破佛经也值得他那么紧张，早知如此，自己也用不着费力气把它弄到手了！
觉远却越来越惊讶，神色忽晴忽暗，表情也越来越庄重，快速翻了十来页，浑身激动得直哆嗦，用发颤的声音道：“施主，你，你你是从哪里弄来的这三本书？”
“三本书？”李勒啊了一声，原来是三本书，他还以为只是一本书的下半册呢！笑道：“我自然知道是三本书，只不过呢，想考考你而已！”
觉远紧盯着那秘笈，眼睛一眨也不敢眨，似乎一闭眼皮，这书就要从手里消失一般，口中低声念道：“元气久氤氲，化作水火土，水发昆仑巅，四达坑阱注。静坐生暖气，水中有火具，湿热乃蒸腾，为雨又为露……”越念越急，声音渐渐升高，显见是异常激动！
李勒一伸手，抢回秘笈，揣入怀中，打了个哈欠，道：“天晚了，睡觉睡觉，明天还得赶路呢！”他本来挺想知道秘笈上写的是什么，所以想求觉远解说给自己听，现见觉远激动得不行，立知奇货可居！他倒不急了，于其自己求别人，不如让别人反过来求自己！
觉远只感喉咙干涩，强自镇定，用沙哑的嗓音说道：“上面写着的都是佛家肉身成圣的法门，施主……师兄并非我佛门子弟，要之无用，不如不如……”
“不如个屁呀，睡觉吧，天不早啦！”李勒往地上一躺，眼睛闭上，奇响无比地打起呼噜！
觉远蹲在他身边，哀求着道：“师兄能否告知，你手中的副本是从哪里得来的！”见李勒不答理，只好道：“师兄，《洗髓经》和《易筋经》虽好，可却终是我少林菩提达摩的遗物，这两本经书从我寺中丢失，方丈至下，人人都想找回，你如知道下落，还望告知啊！”
李勒猛地睁开眼睛，问道：“那第三本书是什么书？”
觉远摇头道：“我也不知，上面跳字跳得厉害，我读不明白。”
“其实我是知道的，只不过想考考你而已，有事明天再说吧！”李勒翻了个身，嘟嘟囔囔地道：“骑马骑得的腰都疼！”
就听觉远道：“师弟我会些推拿之法，不如我为师兄按摩一下？”
第130章 突厥牙帐
李勒枕着个大包裹，把脸冲下，唉声叹气地道：“师弟，你人不错，还会按摩。小点劲儿，师兄我身子骨不是那么结实！”
觉远忙道：“是是，师弟自然明白！”轻手轻脚地给李勒推拿起来，按摩他的腰部！
少林高僧出手推拿，自是手段高超，只片刻功夫，李勒就觉腰间发热，舒服之极。指了指肩膀，道：“这里，这里也酸痛！”
觉远无法，只好又给他推拿肩膀和颈部，又做了一会，正想问李勒是从哪里抄到的副本，却见李勒已然睡着，这回倒不是假装，是真睡着了！
觉远跪坐在李勒的身边，有心想从李勒的怀里取出秘笈，可他自幼进入佛门，不能偷盗的观念，已深入脑中，只好眼巴巴地坐着，念了一宿的阿弥陀佛！
第二天清早，李勒起身，见觉远还坐在自己身边，两眼发红，不由得问道：“你一夜没睡啊？”
觉远道：“大漠之中，危险时刻存在，我怕半夜出事，经书丢失，所以在师兄身边守护！”
李勒摇了摇头，道：“你这是何苦，太没必要！”叫人送上早餐，面饼肉干，饱餐了一顿。觉远却只吃面饼，对肉干看也不看，严守清规戒律。
本来安西将领们对他不屑一顾，反正是个死货，用完就要砍掉的，但见李勒待他不错，分发食物的马思源，便给觉远一块稍大点的面饼。
吃罢早餐，复又上路，觉远骑马跟在李勒的身后，问道：“师兄，你还没告诉我两本书的副本，是从哪里得来的呢？”
李勒笑道：“好吧，其实我昨晚是骗你的，我并不知道那两本书是《洗髓经》和《易筋经》，我连是三本还是两本都没搞清楚，要不你先告诉我这两本书的来历，然后我再告诉你我是从哪里得到的副本，怎么样？”顿了顿，又道：“当然，你不愿意说也没关系，但不要撒谎！”
觉远念了声阿弥陀佛，道：“贫僧自是不会说谎，妄语乃佛家戒条之一。”《洗髓经》和《易筋经》来历并非秘密，他便将这两本书的来历说了出来。
达摩，全称菩提达摩，南天竺人，婆罗门种姓，北魏时来到中原，驻锡少林寺，乃是中原禅宗的初祖。在少林寺驻锡时，面壁九年，独自修习禅定，时人称他为壁观婆罗门。
达摩离开少林后，僧人们在他面壁的洞中发现一个用蜡封住的铁盒，打开后发现盒中有两部梵文写成的书，分别是《易筋经》和《洗髓经》。
这两本书是达摩留给他弟子慧可祖师的，慧可将《洗髓经》带在身上，外出云游四方，而将《易筋经》留在了少林寺里。当时少林寺里会梵文的人不多，会古梵文的更少，僧侣们拿着《易筋经》翻译，谁知翻译之后，竟然个个翻译的都不同，竟有了几十种版本，每个人对经书都有自己的理解，而且都认为自己翻译的是对的！
《易筋经》是外修之书，带有指南，法典之意！所以因为版本太多，大家翻译的不同，导致所练的功夫也不同，结果就变成了少林的绝技出奇的多，大家按照自己的理解，竟也能练出高强的武功。
但练习一段时间后，僧侣们又发现了问题，就是每练一段时间，人就会有发疯的迹象，俗称走火入魔，要想不真的发疯，最好的方法就是坐禅，就象达摩一样面壁，只要坐一段时间的禅，发疯的迹象就会消失。于是乎，少林武僧的坐禅和习武相辅，成为了一种传统，一直流传下来。
直到慧可祖师云游回来，亲自翻译经文，才发现原来两本经书其实一体，要前后对应着练才行！
原来，这两本经书并非是达摩专门写出来武功秘笈，而是因为他面壁的时间太长，每天总坐着，年复一年，导致血脉不通，所以他便写了《洗髓经》用来舒通经脉，而每坐一段时间，他便要起身活动一下筋骨，打打拳脚，舒解困倦，这就产生了《易筋经》。
所以《洗髓经》是内功，而《易筋经》是外功，要想练这两套武功，而不至于走火入魔，的的确确就是要用坐禅来化解心魔，因为两本书的产生，就是围绕着坐禅来的！
然而随着岁月的流逝，当隋朝刚刚建立，天下不稳时，这两本经书的原版竟然不翼而飞，不知被谁偷了去，少林寺上下僧侣无不惊讶，四处派人寻找，可却始终找不到！
李勒大喜，又问道：“你的这些强身壮体之术，寺中还有多少人会的，我指和你一个水平的？”
眨了眨眼睛，觉远心想：“怎么问起这个了？”出家人不能打诳语，他只好实话实说地道：“还有十二位师兄弟，和我一般身手。”
李勒差点没乐晕过去，弄了半天，这和尚竟是大名鼎鼎的十三棍僧之一！
此时王世盈他们已经收拾好东西，就要启程了。李勒道：“你们先走，我去去就来，跑回后院，叫长孙无垢拿来那两册秘笈，揣在怀中，跑了出来。”
大队这才启程，人数也不是很多，只有二三十人，各藏兵器，押了几骆驼的礼物。出城而去。
王世盈知道道路和各部落的游牧习性，绕道而走，不与其它突厥部落照面，路上倒也平安，并无意外发生。
一路之上，李勒找尽机会和觉远套近乎，一开始还拐弯抹角地以讨论佛法为名，后来见觉远老实，干脆就讨教起武功来，可觉远却以本寺武功不外传为名，拒绝李勒的询问！
这一日傍晚，大队在一条小河边休息宿营，李勒又跑来找觉远，道：“觉远师弟……”
“施主并非佛门中人，师弟二字，贫僧愧不敢当！”觉远一见他来，就知没好事，不是劝自己喝酒，就是劝自己吃肉，前几天还不住地向自己大赞长兴居的肉脯有多好吃，当着自己的面大嚼！身穿僧袍冒充僧侣，还又大口吃肉，大碗喝酒，当真可恶！
李勒假装没听见，接着道：“师弟呀，你也知师兄我学问不怎么样，看书总也看不懂。我这有两本书，你帮我看看，上面到底写的啥？”说着取出那两册秘笈来。
觉远接过，翻开上半册，只看了几页，便道：“这是道家的武功修习之法，贫僧是不懂的！”说着便要把秘笈还给李勒。
李勒却道：“你帮忙看看下半册，帮帮忙嘛，我不认得上面写的字，估计是西域哪个小国的，但不知具体是哪个国家的！”
觉远虽不耐烦，可又无法推脱，只好又翻开下半册，只看了一眼，便啊的一声惊叫出口，道：“这不是西域文字，是梵文啊，而且是用古梵文写成！”
李勒哦了一声，心中大为失望，弄了半天是本佛经，那紫阳真人搞什么鬼，一本破佛经也值得他那么紧张，早知如此，自己也用不着费力气把它弄到手了！
觉远却越来越惊讶，神色忽晴忽暗，表情也越来越庄重，快速翻了十来页，浑身激动得直哆嗦，用发颤的声音道：“施主，你，你你是从哪里弄来的这三本书？”
“三本书？”李勒啊了一声，原来是三本书，他还以为只是一本书的下半册呢！笑道：“我自然知道是三本书，只不过呢，想考考你而已！”
觉远紧盯着那秘笈，眼睛一眨也不敢眨，似乎一闭眼皮，这书就要从手里消失一般，口中低声念道：“元气久氤氲，化作水火土，水发昆仑巅，四达坑阱注。静坐生暖气，水中有火具，湿热乃蒸腾，为雨又为露……”越念越急，声音渐渐升高，显见是异常激动！
李勒一伸手，抢回秘笈，揣入怀中，打了个哈欠，道：“天晚了，睡觉睡觉，明天还得赶路呢！”他本来挺想知道秘笈上写的是什么，所以想求觉远解说给自己听，现见觉远激动得不行，立知奇货可居！他倒不急了，于其自己求别人，不如让别人反过来求自己！
觉远只感喉咙干涩，强自镇定，用沙哑的嗓音说道：“上面写着的都是佛家肉身成圣的法门，施主……师兄并非我佛门子弟，要之无用，不如不如……”
“不如个屁呀，睡觉吧，天不早啦！”李勒往地上一躺，眼睛闭上，奇响无比地打起呼噜！
觉远蹲在他身边，哀求着道：“师兄能否告知，你手中的副本是从哪里得来的！”见李勒不答理，只好道：“师兄，《洗髓经》和《易筋经》虽好，可却终是我少林菩提达摩的遗物，这两本经书从我寺中丢失，方丈至下，人人都想找回，你如知道下落，还望告知啊！”
李勒猛地睁开眼睛，问道：“那第三本书是什么书？”
觉远摇头道：“我也不知，上面跳字跳得厉害，我读不明白。”
“其实我是知道的，只不过想考考你而已，有事明天再说吧！”李勒翻了个身，嘟嘟囔囔地道：“骑马骑得的腰都疼！”
就听觉远道：“师弟我会些推拿之法，不如我为师兄按摩一下？”
第130章 突厥牙帐
李勒枕着个大包裹，把脸冲下，唉声叹气地道：“师弟，你人不错，还会按摩。小点劲儿，师兄我身子骨不是那么结实！”
觉远忙道：“是是，师弟自然明白！”轻手轻脚地给李勒推拿起来，按摩他的腰部！
少林高僧出手推拿，自是手段高超，只片刻功夫，李勒就觉腰间发热，舒服之极。指了指肩膀，道：“这里，这里也酸痛！”
觉远无法，只好又给他推拿肩膀和颈部，又做了一会，正想问李勒是从哪里抄到的副本，却见李勒已然睡着，这回倒不是假装，是真睡着了！
觉远跪坐在李勒的身边，有心想从李勒的怀里取出秘笈，可他自幼进入佛门，不能偷盗的观念，已深入脑中，只好眼巴巴地坐着，念了一宿的阿弥陀佛！
第二天清早，李勒起身，见觉远还坐在自己身边，两眼发红，不由得问道：“你一夜没睡啊？”
觉远道：“大漠之中，危险时刻存在，我怕半夜出事，经书丢失，所以在师兄身边守护！”
李勒摇了摇头，道：“你这是何苦，太没必要！”叫人送上早餐，面饼肉干，饱餐了一顿。觉远却只吃面饼，对肉干看也不看，严守清规戒律。
本来安西将领们对他不屑一顾，反正是个死货，用完就要砍掉的，但见李勒待他不错，分发食物的马思源，便给觉远一块稍大点的面饼。
吃罢早餐，复又上路，觉远骑马跟在李勒的身后，问道：“师兄，你还没告诉我两本书的副本，是从哪里得来的呢？”
李勒笑道：“好吧，其实我昨晚是骗你的，我并不知道那两本书是《洗髓经》和《易筋经》，我连是三本还是两本都没搞清楚，要不你先告诉我这两本书的来历，然后我再告诉你我是从哪里得到的副本，怎么样？”顿了顿，又道：“当然，你不愿意说也没关系，但不要撒谎！”
觉远念了声阿弥陀佛，道：“贫僧自是不会说谎，妄语乃佛家戒条之一。”《洗髓经》和《易筋经》来历并非秘密，他便将这两本书的来历说了出来。
达摩，全称菩提达摩，南天竺人，婆罗门种姓，北魏时来到中原，驻锡少林寺，乃是中原禅宗的初祖。在少林寺驻锡时，面壁九年，独自修习禅定，时人称他为壁观婆罗门。
达摩离开少林后，僧人们在他面壁的洞中发现一个用蜡封住的铁盒，打开后发现盒中有两部梵文写成的书，分别是《易筋经》和《洗髓经》。
这两本书是达摩留给他弟子慧可祖师的，慧可将《洗髓经》带在身上，外出云游四方，而将《易筋经》留在了少林寺里。当时少林寺里会梵文的人不多，会古梵文的更少，僧侣们拿着《易筋经》翻译，谁知翻译之后，竟然个个翻译的都不同，竟有了几十种版本，每个人对经书都有自己的理解，而且都认为自己翻译的是对的！
《易筋经》是外修之书，带有指南，法典之意！所以因为版本太多，大家翻译的不同，导致所练的功夫也不同，结果就变成了少林的绝技出奇的多，大家按照自己的理解，竟也能练出高强的武功。
但练习一段时间后，僧侣们又发现了问题，就是每练一段时间，人就会有发疯的迹象，俗称走火入魔，要想不真的发疯，最好的方法就是坐禅，就象达摩一样面壁，只要坐一段时间的禅，发疯的迹象就会消失。于是乎，少林武僧的坐禅和习武相辅，成为了一种传统，一直流传下来。
直到慧可祖师云游回来，亲自翻译经文，才发现原来两本经书其实一体，要前后对应着练才行！
原来，这两本经书并非是达摩专门写出来武功秘笈，而是因为他面壁的时间太长，每天总坐着，年复一年，导致血脉不通，所以他便写了《洗髓经》用来舒通经脉，而每坐一段时间，他便要起身活动一下筋骨，打打拳脚，舒解困倦，这就产生了《易筋经》。
所以《洗髓经》是内功，而《易筋经》是外功，要想练这两套武功，而不至于走火入魔，的的确确就是要用坐禅来化解心魔，因为两本书的产生，就是围绕着坐禅来的！
然而随着岁月的流逝，当隋朝刚刚建立，天下不稳时，这两本经书的原版竟然不翼而飞，不知被谁偷了去，少林寺上下僧侣无不惊讶，四处派人寻找，可却始终找不到！