而陆子安的做工之精细，也让人无比动容。
在观星台内，还有一“测景台”，它是周文王的第四个儿子姬旦修建，是古代祖先测量日影，验证四时的仪器。
陆子安不仅把它完美地呈现出来，而且比原本的更加细致，连花纹都细腻一致。
华夏传统的节气划分日：冬至、夏至、春分、秋分，正是周姬旦通过在测景台的实地观测划定的，从而使春夏秋四时得以划定。
“观星台建于元朝初年至元十三年，公元1276年，距今己有700年的历史，它是我国现存最古老的保护得较好的天文台。”陆子安头也不抬，声音清冷：“同时，它也是世界上最早的天文建筑之一。”
轻轻吹了吹玉屑，陆子安唇角勾起一抹笑：“公元1281年编制出的当时世界上最先进的历法——《授时历》，就是出自于此。在大自然面前，古人是智慧的。他们既执着于探秘，又懂得顺应天意、顺势而为、合理利用。这些观象台，完美地实现了，天与人的对话，它是我们华夏祖先敬畏自然、探索自然、顺应自然的见证！”
所有人都怔怔然，看着这奇妙的一切。
从无，到有，从虚，到实。
时间不可触摸，但陆子安却仿佛将岁月固化了。
一颗颗玉球，慢慢用纤细的玉柱固定，再与整个观象台融合。
分布，方向，都有特定的规律。
太阳月亮，其他星辰，从远到近。
在他的指下，完整的星象，就这样逐渐地，慢慢呈现。
不知不觉中，天边已经泛起了一线白。
远处的云层逐渐散开，又缓缓聚拢，一抹金光若隐若现，衬着玉料，泛着一丝清冷的光。
而陆子安就在此时，停下了手中的刀。
他微微眯起眼睛，唇角扬起一抹自信的笑意：“辛苦大家了，接下来，我送大家一份薄礼。”
陆子安微微倾身，调整了一下摄像头。
直播间里的弹幕渐渐停了下来，所有人安静地等待着。
陆大师的礼物……会是什么呢？
仿佛是听到了他们心中的呼声一般，一片寂静里，一道金光，就那样突兀而霸道地撕开了沉寂的天幕。
天边的云彩仿佛被染上了浅浅的金色，毫无抵抗地被这丝金色侵蚀。
但是，最让人们沉醉的，却是那突然发出耀眼光芒的玉球。
它仿佛是一颗正在发光的星体，容纳了朝阳泄露的所有的光。
画面里，突然出现了一根手指，轻轻推动。
漫天星辰，仿佛都随着这颗玉球的变化而变化。
而观象台上的景象，也让所有看到这一幕的人，目瞪口呆、呼吸凝滞。
很难用语言形容此时的情绪，他们在呼吸之间，看到了日出日落，看到了岁月更迭。
有人曾站在雪山之巅，叹沧海桑田，人类之渺小。
有人曾深潜大海，恐惧着大自然的奇诡。
自然也有人为着生活而烦恼，为了爱情而悲伤，但在此时此刻，人们才深刻地体会到，何为波澜壮阔，何为沧海一粟。
第571章 精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始
陆子安竟仅以这一道晨光，就演示出了万千星象！
日升，日落。
光华流转间，所有玉球依次折射着最大那颗玉球的光芒。
它们落于观象台，光影清晰地指向每一个间隔。
清晨清冽的风，让陆子安的神思变得更加清明：“这是圭表，它是用来度量日影长度的工具，它能测定正午的日影长度以定节令，定回归年或阳历年。立者为表，它能产生影，水平者为圭，它是刻度尺，用来测量影子的长度……圭表测时的精准度与表的长度成正比。”
与此同时，光线落于玉圭，陆子安指着这一道清晰的光影：“这，便是日晷（gui）最初的模样。”
日晷分水平式日晷、赤道式日晷、极地晷、南向垂直日晷等八种。
而最常见的，自然是水平式日晷，它采用水平式的刻度盘，日晷轴的倾斜度，依使用地的纬度设定。
“不过……我个人认为，古人的计时器具，应该是刻漏而不是日晷。”陆子安微微拧眉思索，操作着玉球进行新一次的变化：“《明史·历一》中有言：定时之术，壶漏为古法轮钟为新法，然不若求端於日星，昼则用日，夜则任用一星。比如一炷香的时间，就是通过香的燃烧来计时，此外还有香漏、田漏等等。”
原来是这样吗？众人若有所思。
也有对历史详知的专业人士开始摩拳擦掌，想要针对这一说法进行一次深入的探讨。
但是很快他们的思绪又被陆子安转移到了其他方面，因为此时陆子安微笑着道：“相信大家也都看出来了，这个观星台的原型，就是登封观星台，又名周公测影台，学名‘八尺表’，就是登封观星台上的表长为八尺，《周礼》中‘日至之景，尺有五寸’的记载，意思就是在天地的中心——登封告成夏至那天的中午，八尺表的影长，刚好是一尺五寸。俗名‘无影台’，如果大家刚好在夏至时来观星台，会发现自己站在台上的时候，没有影子。”
【这么神奇的吗？】
【哇……突然很感兴趣哎！就是不知道去一次要多少钱。】
【感觉好厉害的样子，肯定很贵叭……】
【学生党表示望而兴叹，囊中羞涩嘤嘤嘤！】
在观星台内，还有一“测景台”，它是周文王的第四个儿子姬旦修建，是古代祖先测量日影，验证四时的仪器。
陆子安不仅把它完美地呈现出来，而且比原本的更加细致，连花纹都细腻一致。
华夏传统的节气划分日：冬至、夏至、春分、秋分，正是周姬旦通过在测景台的实地观测划定的，从而使春夏秋四时得以划定。
“观星台建于元朝初年至元十三年，公元1276年，距今己有700年的历史，它是我国现存最古老的保护得较好的天文台。”陆子安头也不抬，声音清冷：“同时，它也是世界上最早的天文建筑之一。”
轻轻吹了吹玉屑，陆子安唇角勾起一抹笑：“公元1281年编制出的当时世界上最先进的历法——《授时历》，就是出自于此。在大自然面前，古人是智慧的。他们既执着于探秘，又懂得顺应天意、顺势而为、合理利用。这些观象台，完美地实现了，天与人的对话，它是我们华夏祖先敬畏自然、探索自然、顺应自然的见证！”
所有人都怔怔然，看着这奇妙的一切。
从无，到有，从虚，到实。
时间不可触摸，但陆子安却仿佛将岁月固化了。
一颗颗玉球，慢慢用纤细的玉柱固定，再与整个观象台融合。
分布，方向，都有特定的规律。
太阳月亮，其他星辰，从远到近。
在他的指下，完整的星象，就这样逐渐地，慢慢呈现。
不知不觉中，天边已经泛起了一线白。
远处的云层逐渐散开，又缓缓聚拢，一抹金光若隐若现，衬着玉料，泛着一丝清冷的光。
而陆子安就在此时，停下了手中的刀。
他微微眯起眼睛，唇角扬起一抹自信的笑意：“辛苦大家了，接下来，我送大家一份薄礼。”
陆子安微微倾身，调整了一下摄像头。
直播间里的弹幕渐渐停了下来，所有人安静地等待着。
陆大师的礼物……会是什么呢？
仿佛是听到了他们心中的呼声一般，一片寂静里，一道金光，就那样突兀而霸道地撕开了沉寂的天幕。
天边的云彩仿佛被染上了浅浅的金色，毫无抵抗地被这丝金色侵蚀。
但是，最让人们沉醉的，却是那突然发出耀眼光芒的玉球。
它仿佛是一颗正在发光的星体，容纳了朝阳泄露的所有的光。
画面里，突然出现了一根手指，轻轻推动。
漫天星辰，仿佛都随着这颗玉球的变化而变化。
而观象台上的景象，也让所有看到这一幕的人，目瞪口呆、呼吸凝滞。
很难用语言形容此时的情绪，他们在呼吸之间，看到了日出日落，看到了岁月更迭。
有人曾站在雪山之巅，叹沧海桑田，人类之渺小。
有人曾深潜大海，恐惧着大自然的奇诡。
自然也有人为着生活而烦恼，为了爱情而悲伤，但在此时此刻，人们才深刻地体会到，何为波澜壮阔，何为沧海一粟。
第571章 精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始
陆子安竟仅以这一道晨光，就演示出了万千星象！
日升，日落。
光华流转间，所有玉球依次折射着最大那颗玉球的光芒。
它们落于观象台，光影清晰地指向每一个间隔。
清晨清冽的风，让陆子安的神思变得更加清明：“这是圭表，它是用来度量日影长度的工具，它能测定正午的日影长度以定节令，定回归年或阳历年。立者为表，它能产生影，水平者为圭，它是刻度尺，用来测量影子的长度……圭表测时的精准度与表的长度成正比。”
与此同时，光线落于玉圭，陆子安指着这一道清晰的光影：“这，便是日晷（gui）最初的模样。”
日晷分水平式日晷、赤道式日晷、极地晷、南向垂直日晷等八种。
而最常见的，自然是水平式日晷，它采用水平式的刻度盘，日晷轴的倾斜度，依使用地的纬度设定。
“不过……我个人认为，古人的计时器具，应该是刻漏而不是日晷。”陆子安微微拧眉思索，操作着玉球进行新一次的变化：“《明史·历一》中有言：定时之术，壶漏为古法轮钟为新法，然不若求端於日星，昼则用日，夜则任用一星。比如一炷香的时间，就是通过香的燃烧来计时，此外还有香漏、田漏等等。”
原来是这样吗？众人若有所思。
也有对历史详知的专业人士开始摩拳擦掌，想要针对这一说法进行一次深入的探讨。
但是很快他们的思绪又被陆子安转移到了其他方面，因为此时陆子安微笑着道：“相信大家也都看出来了，这个观星台的原型，就是登封观星台，又名周公测影台，学名‘八尺表’，就是登封观星台上的表长为八尺，《周礼》中‘日至之景，尺有五寸’的记载，意思就是在天地的中心——登封告成夏至那天的中午，八尺表的影长，刚好是一尺五寸。俗名‘无影台’，如果大家刚好在夏至时来观星台，会发现自己站在台上的时候，没有影子。”
【这么神奇的吗？】
【哇……突然很感兴趣哎！就是不知道去一次要多少钱。】
【感觉好厉害的样子，肯定很贵叭……】
【学生党表示望而兴叹，囊中羞涩嘤嘤嘤！】