张小龙没有像方铭隐瞒一点情况,把事情的经过都说了出来,包括被自己女朋友父母所嫌弃,被情敌给找上门来这样丢脸的事情。

    高铁上,听着张小龙诉说的方铭眼睛也是微微眯了起来,一个官二代对曹霞这样已经有男朋友的女人穷追不舍,张小龙不明白是因为什么,他哪里还不明白,这是冲着曹霞的命格去的。

    “你等我一分钟的时间。”

    方铭挂掉了张小龙的电话,而后拨打出去了a部门的号码,等到电话接通后直接问道:“岳阳这边的金龙寺住持慈光法师是修炼者吗?”

    “好,我知道了,没事。”

    挂掉了a部门的电话后,方铭再次拨打了张小龙的电话,而这一次回答的只有一句话:“那就让那慈光法师自己来判断吧,记住,告诉那位慈光法师,你说这平安符是一位姓方的年轻人制作的。”

    方铭已经是从a部门口中知道了慈光法师确实是修炼者,但境界并不高,所以方铭对自己制作出来的平安符有自信,而之所以让张小龙告诉慈光法师自己的姓氏,这是给那慈光法师一个警告,不要睁着眼睛说瞎话。

    其实如果那位慈光法师不傻的话,看到平安符后,就该知道能够制作的出这种级别平安符的人不是他所能够得罪的起的。

    当然也不排除这慈光法师和徐家关系很深,会故意胡说,所以他才让张小龙说出自己的姓氏,在修炼界,方姓代表着什么,慈光法师心里应该有数,也该知道说谎的下场。

    ……

    另外一边,得到了方铭肯定答复的张小龙,眼中也是有着亮光,实际上他心中也是和方铭一样想的,自己女朋友的父母对自己有偏见,哪怕自己说出这平安符的用处,他们也不会相信,既然如此那就让那位慈光法师自己来说。

    当然,不仅仅是为了证明自己这平安符更好,他也要利用这次机会将徐辉给赶走。

    重新走回曹家,张小龙也不跟曹父曹母对话,而是直接看向徐辉,说道:“既然徐先生认为你这平安符更好,而我认为我这平安符更好,咱们谁也说服不了谁,不如这样,那就去找慈光法师,让慈光法师自己来判断,我相信慈光法师这样的高僧肯定是不会说谎的。”

    听到张小龙的话,徐辉怔住了,看向张小龙的目光就跟看傻子一样,让慈光大师来判断,这家伙脑子没毛病吧,慈光大师肯定是站在他这边的啊。

    “小龙?”

    一旁的曹霞倒是有些担忧,她虽然见过方铭的本事,可慈光大师的名气在整个岳阳都很响,而且慈光大师年纪也比方铭大了许多,就像武侠小说写的那样,高手都是需要时间来修炼的啊。

    然而,曹霞却是忘记了一点,那就是武侠小说的主角都是年轻的,但功力最后都会超过那些老牌强者。

    “阿霞,相信我。”

    张小龙给了曹霞一个放心的眼神,随后面带嘲讽之色看向徐辉,问道:“怎么,徐先生不敢了吗?”

    “我当然敢。”徐辉想都不想就答道。

    “好,那我们现在就出发,不过我有一个条件,如果最终证明是我这平安符更好,我希望徐先生以后不要打扰我女朋友了,也请调离监察局,我相信以徐先生的关系,市里其他更好的单位也都可以调过去。”

    张小龙提出的要求,而听到张小龙的要求,徐辉还没有做反应,曹父第一个不干了,好不容易可以和徐书记搭上线,他怎么甘心就这么放弃。

    “你在胡说什么,徐辉在哪个部门上班,那是组织决定的,你以为官场是你家的,说调就调?”

    张小龙没有回应曹父,而是将目光看向了徐辉,而徐辉没有过多犹豫,直接是点头答应了下来,因为在他看来这是一个稳赢的局,没什么好害怕的。

    “不过既然朋友你提出了要求,那我也提一个要求,如果我赢了,我希望可以和你有公平竞争曹霞的机会。”

    “我不答应。”曹霞立刻是拒绝了。

    “都别吵了。”曹父这个时候也是怒斥道:“既然你们要赌,那输的一方以后就不要再找我女儿,这样对你们两方都公平。”

    “爸,这哪里公平了?”

    曹霞不干了,自己和徐辉本来就没有什么,徐辉不来找自己他根本没有一点损失,可要是小龙输了的话……

    “阿霞,没事的,我不会输的。”张小龙握住了曹霞的手,脸上有着坚定之色。

    曹霞也是了解自己男朋友的,知道自己男朋友这么说那是肯定不会更改了,不过她心里也是想好了,反正是小龙答应了不来找自己,可没有说自己不能去找小龙啊。

    “既然都约定好了,那我们现在就一起去金龙寺,让慈光大师来判断。”

    曹父脸上表情很严肃,但心里也是暗喜,这约定看起来公平,实际上是对徐辉非常有利,而且这赌约徐辉的胜算几乎是百分之一百。

    “真是个蠢小子,就算你这平安符确实是好,可慈光法师和徐书记的关系多好,肯定是站在徐书记那边的,让慈光法师来判断,就注定是输定了。这么蠢的小子怎么能让他娶自己女儿,自己的决定看来没有错。”

    作为常年在宦海浮沉的,曹父自认自己对人性看的很透,也就更加的看不上张小龙了。

    第773章 天作之合

    金龙寺,一座在岳阳远近闻名的寺庙,有着数百年的历史,当然,在数百年前只是拥有那么两三间禅房的小庙,随着近年来人们生活水平的提高,不断的给寺庙道观捐钱,而香火钱是不用交税的,所以导致这些寺庙不断的扩建。

    实际上,这种情况不只是金龙寺一家,国内各地的寺庙道观都存在着这样的情况,只是以寺庙最为明显而已,多少所谓的信徒家庭贫苦,一年舍不得给自己买几件衣服,但来拜佛烧香一捐就是几百块。

    盛世和尚、乱世道士,这句话也许有些偏颇,但这其实也是和佛道两家的理论有关系。

    佛教讲究的是靠修行去发现生命和宇宙的真谛,最终达到超越生死和断绝苦、痛的一切麻烦,得到生命的解脱,追求的是那种极乐世界。

    所以古代有很多人经历生活的苦难后,就会跑到寺庙去出家当和尚,说起来是看破红尘,实际上这是一种逃避现实的行为,既然是逃避现实,面对祸乱的时候又怎么会轻易下山。

    而且佛教讲究“善有善报、恶有恶报”,他们觉得带来战乱的人最终肯定会遭到报应的,所以根本不需要他们的帮助。

    至于道教,道家信奉的是“道”,追求的是长生不死、得道成仙,而古代大部分百姓都为了生计而挣扎,又有谁会想到长生,追求这些的大部分都是有着一定阶级地位的。

    得道需要静修,所以古代道士大部分都是有文化之人,有的甚至是不得志的隐士,这些人不断的丰富着道教的文化,把自己渴望报效家国的思想加入其中,自然不会看着家国山河破裂。

    道教并不会让弟子和世俗断开联系,而佛教恰好相反,一入佛门便是要放下一切,正是这两种完全不同的态度导致于佛道的发展也是完全不一样。

    当然,这也和盛世的统治阶层有关系,对于统治阶层来说,他们更需要的是佛教这种思想,让民众相信来生,忍受疾苦。

    扯的有些远了,回到金龙寺。

    张小龙一行人来到金龙寺的时候,金龙寺的慈光法师早就得到了通知,也是安排了沙弥在庙门口等候,领着众人直接是朝着寺庙后面走去。