其实一开始信的人并不多。直到一次,突然有只狂化兽冲入城内,害死了好多人。

    最后是西方教门人搬来一尊神像,众目睽睽之下,有神光从神像额间射出,一击就要了狂化兽的命。

    从那以后,绝大多数羽人转而信奉西方教,而那尊立了大功的神像更是被请到王宫中,王国特意下令为它修了一座庙,日日受香火朝拜。

    与此同时,西方教在羽民国内大肆修建庙宇,西方教门人的地位也跟着水涨船高,据说连国王见了那位从西方而来的“大神”,也要客客气气,顶礼膜拜。

    至于当地百姓,更是对西方教深信不疑,这排队花大价钱请神像只不过是冰山一角,甚至有人砸锅卖铁,也要把钱捐给神庙,只为换取所谓的“平安符”。

    听了这段故事,容泽微微皱起眉,颇感不适:

    自兽潮爆发以来,天庭、三教都派遣人员前往洪荒各处进行援救,却无人像西方教这样,帮了忙还要索取报酬,这不是挟恩图报又是什么?

    况且这已不是简单的挟恩图报。

    当地百姓原本生活富庶,安居乐业,但自从信奉西方教以后,他们将辛辛苦苦赚来的钱都送给西方教,用来修建神庙,丰富教内人员的腰包。

    他还听说,有些人家因没及时缴纳香火钱,没能请得神灵保佑,当晚就受到惩罚——不知从哪里冒出的狂化兽大肆作乱,摧毁他们的房屋,导致他们无家可归。

    这样的事发生几次以后,所有人都怕了,哪怕卖儿鬻女,也要把钱凑上,否则等待他们的将会是灭顶之灾。

    ,

    垂在身侧的双手紧捏成拳,手背青筋凸起,透露出主人的愤怒。

    难怪这一路所见,街上有不少衣着褴褛的流浪儿,他们也曾是好人家的孩子,却因交不出“保护费”,家庭被毁,只能流浪街头。

    “……大哥哥?”

    容泽回过神,才发现排队请神像的人群不知何时散去,这细细的声音有些耳熟。

    低头一看,原来是先前碰到的小女孩。

    女孩瘦得下巴尖尖,一双眼睛显得更大了,眼底透出满满的忧虑,与她的年龄并不相符。

    容泽勉强扯了扯嘴角,伸手去摸女孩的头发。

    她却害羞地躲开,不肯让眼前这个神仙一样的大哥哥触碰自己肮脏的头发。

    容泽蹲下身,双眼与女孩平视:“小妹妹,你怎么在这里?”

    他记得上回遇到女孩的地方距离这里可有一段距离。

    女孩声音又细又弱,听着叫人心疼。她伸出比竹竿还细的胳膊,指了指某个方向,说:“那里的神庙在施粥,我去排队。”

    容泽才发现她怀里宝贝似的抱着一只破碗。

    眼前的画面与抱着神像的百姓重合,他恍惚了一下。

    他深吸一口气,忍住鼻腔的酸涩,用力挤出笑容,道:“别排队了,哥哥带你去吃饭。”

    那等待施粥的队伍排得老长,不知要何年何月才能排到。

    小女孩却摇了摇头,轻声道:“不用了。”她已经受过大哥哥一回恩惠,不能一而再再而三地麻烦他。

    面对那张认真的小脸,容泽用力眨了下眼,道:“好,那我陪你一起排队。”

    排队的过程中,容泽打听到,原来西方教的神庙偶尔会施粥,美其名曰“普度众生”,西方教也因此赢得不少美誉。

    他挑了挑眉:这西方教竟有如此好心?

    等终于排到队伍前面,他才发现,原来所谓的粥,不过是一锅清汤,目测里面的米粒还不如排队的人多。

    容泽简直要被气笑:这粥稀成这样,米也是陈年旧米,还混着可疑的颗粒,这些人也好意思称自己在施粥?

    再看女孩,她见怪不怪,仿佛这事再自然不过。

    她小心翼翼护着碗里稀薄的米汤,将嘴凑到碗边,浅浅啜了一口,露出满足的笑:“这回的粥,比上次要浓一些。”

    作者有话要说:  咳,请不要把小说与现实宗教混合,谢谢大噶!

    第40章 光饼

    天空散去最后一抹余晖,容泽才回到五福驿馆。

    甫一进门,便听飞翼的大嗓门由远及近:“阿泽,你去哪啦,怎么才回来?”

    容泽蔫蔫地应了声“出去逛逛”,下意识扫了眼庭院中的躺椅,那老伯不知去了哪里,只留下一只空荡荡的摇椅。

    飞翼火速出现在他面前,见他情绪低落,眉头一皱:“谁惹你了?”

    容泽摇摇头,没回答这个问题,而是问:“知道厨房在哪吗?”

    “厨房在这,我带你去。”那老伯不知从哪里冒了出来,沉沉夜色之中,眉眼显得有几分神秘。

    容泽颔首:“有劳。”

    飞翼挠了挠后脑勺,忙追了上去:“阿泽,等等我!”

    厨房就在驿馆后院,倒没有想象中那样破旧,至少屋顶的瓦片还是完整的。

    推开木门,月光从窗口流泻,洒了一地清辉。

    点了灯,厨房内亮堂了不少,内景一览无余:一个柴火灶,架着几口锅,灶膛内有残留的黑灰。