第一卷是本书一切故事产生的起源，第二卷是她致敬电影大师+自己眼中历史的缩影，而第三卷才是真真正正可以说是她自己的亲身经历亲眼所见。
第三卷.沉寂雪原
作为一个在大巴车上自始至终都属于旁观者的人，“我”既没有参与剥削行动，也没有参与学生反抗。
“我”是经历者，是记录者，更是旁观者。
谢皎在这里对“我”的性格有着清晰的描写:末世之前的普通女孩，性格寡淡内向喜爱读书，所以除了父母亲人几乎没有什么朋友，身上有着冷静到堪称冷漠的无情感。总之，完全不符合人们对于小说女主的幻想，却能让大部分的读者有代入感。
末世开始之后，“我”的性格依旧冷静悲观，言行举止都是在努力自我保护活下来，“我”上交了巧克力，却护住了刀和打火机，这也为后面逃出来留下伏笔；“我”虽然冷漠，但是依旧固执的坚守底线不肯杀人，哪怕被人指着鼻子骂虚伪，也怎么都不肯踏出那一步。
谢皎塑造的“我”，并不会是讨人喜欢的女主，但是一定是最真实的。
第三卷就是“我”然后逃离的过程，先是假意屈服，即使经历任何一个女性都不愿意的凌/辱也表现顺从，然后在对方没有防备的情况下找回自己的背包又抢了一些食物跑出去，在街上爬上一辆无主的汽车之后一路横冲直撞逃之夭夭，然后在汽车无油翻车之后，“我”抱着东西爬出车窗，扔下一根被打火机点燃的树枝，在爆炸和火焰中，跑出生天。
接下来就是“我”一个人在冰天雪地里的一边求生一边寻找回家之路。
衣，只是身上的羽绒服和里面的毛衣棉裤，毛衣还被撕破了，实在是受不住冷，就从死尸身上扒衣服，棉鞋鞋底破了就扒死人的鞋子，鞋子不合脚就用破布裹着脚再穿上鞋。
食，在背包里面的食物吃光了，“我”就开始一路回家一边寻找吃食，超市和饭店都被抢空了，“我”只能寻找过期食物、垃圾箱里找残羹冷炙，甚至到了最后嚼破纸壳充饥。但是，即使饿得胃里火燎燎的疼，也绝不吃路上冻死饿死的尸体。
如果说不杀人是做人的底线，那么，不吃人，就是“我”作为人最后的尊严。
住，城市化的建设让人总能找到遮风避雪的屋子，“我”又有打火机可以点燃周围可燃物取暖，但是要小心周围每一个靠近的活人，在一次差点被人抓去烤了吃之后，“我”就算是找过夜的地方都格外小心。
行，路上遇到有油的无主之车最好遇不上就找找共享单车，实在是没有就靠两条路，但是还是要小心周围，别被人抓去变成口粮。
危险与恐惧固然存在，但是更让人难以忍受的，是孤独。
活着的人不敢信任，死去的人也无法交流，现代社会的电子通讯都成为破铜烂铁，每一个人都成为生活在孤岛的孤独者。
人是群体生物，在这样的情况下，“我”在白茫茫之中只有自己一个人的时候，遇到了另一个“人”。
【我不知道是我又冷又饿到已经产生幻觉，还是，我像那些修真小说里面的大佬开了外挂召唤出白胡子老爷爷一样召唤出鬼魂，我居然看到了一个“人”。】
【他静静地坐在石头上，冰冷的雪穿过他的身体落在石头上，他看起来很瘦，也很高，我看不清楚他的脸，却本能的直觉他是在看着我的。】
【然后他一开口，我就傻眼了。】
【我，土生土长，原汁原味的中国人，为什么会遇到一个外国的鬼？】
【大兄弟，你说的究竟是哪国语言啊喂！】
【不过这个看不清楚脸的外国鬼魂很快就改口说汉语，挺流畅的，口音也很标准。他说了他的名字，但是传到我的耳中，就变成蜜蜂扇动翅膀的嗡嗡声，而且这嗡嗡声特别长。不过在他下一句说他来自俄罗斯的时候，我懂了。】
【难怪呢，俄罗斯人的名字都好长好长，据说有些俄罗斯人的名字长到一口气读下来都容易岔气。】
【不过话又说回来，俄罗斯在我的印象当中，就是人均徒手杀熊的战斗民族，日常左手伏特加右手波波沙骑着熊去上学的传说存在，但是眼前这位俄罗斯鬼魂也太削瘦了吧？我还注意到，他伸来的手，修长、苍白，手指上有斑驳的伤痕。】
在翻译到这里的时候，谢皎停下了手，眼神微微有些放空。
关于自己第一世臆想中的“人”，谢皎并不知道是什么样的，设定成会汉语却不精通古诗文的外国人，不过是因为这样可以把“我”说的诗句翻译成普通话解释给对方。
但是冥冥之中，她总觉得，关于这个“人”，一定是手指上有新伤覆旧疤的齿痕。
因为实在是想找到这个“人”，大学的时候，她除了第二学位是金融，她还自学心理学，跑去听了不少心理学的课。
最后的结论就是自己因为明末鼠疫泛滥，不止一次的看到老鼠啃食尸体造成的幻想:因为鬼魂源于死尸，而在那个时候中国，人们不是饿死、战死、被吃、冻死就是病死，奄奄一息的时候被老鼠啃了，这再普遍不过了。
设定成哪个国家的，自然要选择名字太长完全记不住所以文中不会提到名字、距离中国比较近、有槽点的俄罗斯啦。
槽点？自然就是生前可以杀熊的战斗民族，死后......什么忙都帮不上的末世求生拉拉队气氛组，除了陪伴身边聊聊天，啥也帮不上忙。
emmmmm总觉得臆想出的“人”好像就是啥忙都帮不上的存在。
但是为什么会又有这样的“人”出现呢？
大概是因为，她和文中的“我”一样，在这种活人都会迫害自己的时候，只有这样的“人”可以放心的陪伴自己一起熬过最难的时光。
太孤独了，陪伴就尤为珍贵。
仔细想想，自己在老家中国从小到大29年，除了发小几乎没有几个特别交好的朋友，不就是因为在明末的那些年里种种遭遇而养成的被迫害妄想症？
活着的人不能靠近，否则结局好就是被强/暴之后卖进烟花巷做娼妓，结局不好就是被强/暴之后被片进锅里变成盘中餐。
当年，小杏就是第二种遭遇，自己躲在树丛，眼睁睁的看着这一切的发生而无能为力。
而第一种则是自己的遭遇。文中“我”在大巴车被劫之后惨遭强x后逃跑成功，这其实就是谢皎第一世作为秦蓁时的经历。当初她运气好，娇娇弱弱的长相让人没有一个会疑心她会骑马，所以在轮/奸后又被卖给老鸨，她一直表现病恹恹的，柔柔弱弱吓破胆的怯懦样子，同时也在暗暗寻找逃跑机会。在破庙找到机会之后，她夺了马就在冰天雪地之中一路狂奔，最后从坡上滚了下去，踉踉跄跄的跑进山野之中才苟活下来。
现在想想，依旧记得当日的胆战心惊，庆幸于自己骨子里就是不认命的性子，才让她在绝境里硬生生的挣扎出一条活路。
但是后遗症也不是没有，投胎转世之后成为谢皎，除了家人和从小到大一起长大的发小兼恋人，她抗拒成年男性的靠近与肢体触碰。而在恋人去世之后，她更是再也没有谈过恋爱，也没有结婚的心思。母亲以为她是因为恋人去世而伤透了心，无心找对象。但是她自己心里面很清楚，她这就是心理疾病，甚至可以说，她怕黑、安全感低、对男性戒心重，都是上辈子带来的ptsd。
所以，她真的觉得自己现在这样就挺好。不需要因为孤独不得不忍受内心的抗拒去找个男人结婚生子，直接一步到位当了妈，守着一个儿子，母子相依为命，自己既有了陪伴不再孤独，又不需要再担心年老之后无人照顾的养老问题，多好。
——什么？你说老了之后儿子组成自己的家庭会孤独？大不了她将来照顾小孙子小孙女打发时间，还热闹有趣。
这样想着，她扭过头看了一眼旁边认真看书的中也。儿啊，妈年老之后就指望孙子孙女陪我玩陪我聊天解闷了，你可千万别成为丁克族，更不能不结婚打光棍啊！
“我”和鬼魂先生，一人一鬼，开始了回家之旅。
作为一个曾经十指不沾阳春水的女孩，“我”学会了吃枯叶，啃树皮，挖草根，鬼魂先生教了我如何凿冰烤鱼，学会了在野外用冰做个遮风的小屋子，学会了用木头和纸壳做滑雪板并且如何滑雪，如何从地里刨土豆——如果土地有土豆的话。
在这种漂泊着的情况下，“我”却不会感到太过孤独，因为“我”可以和鬼魂先生说话聊天。
谢皎设计鬼魂先生会听说读写中文却不懂古诗词，就为了这里——在啃树皮吃草根的时候，古汉语系的“我”就可以和鬼魂先生聊历史说诗词，引出谢皎最想安利的诗。
【“过去我读韦庄的《秦妇吟》，只觉得里面有几句话写的实在是骇人听闻，现在想想，倒是真实得不能更真实的现实。”我靠在他旁边啃着热汤里煮过的树皮，再看看自己生了冻疮、裂开大大小小伤口的手指，心里感慨万千：“四面从兹多厄束，一斗黄金一斗粟。尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉。”】
【“......这句诗，是什么意思？”】
【“官军把长安四面包围着，阻止了黄巢的粮食运输。城中米价飞涨，食物供应困难，粟米和黄金等价。尚让家的厨房里只有树皮可吃，黄巢的餐桌上供应的惟有割下来的人肉。”】
等到“我”经过千辛万苦回到了故乡，也就是首都金陵的时候，昔日繁华的城市已经一片荒凉。从活着的人口中，“我”知道饥饿的灾民为了活命，闯入首都推翻了皇帝，抢光了一切后离开，只剩下空荡荡的荒城。
【昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！】
幸存者收敛尸骨进行火化入土，焚尸炉冒出的尘烟与灰烬，就像雪一样漫天飘动，整个城市就像《寂静岭》里的小镇，满满都是死亡的气息。
“我”回到自己的家，发现家已经没了，父母全都死了，只剩下两具白骨。
“我”静静地看着，出门打了一盆冰水，给父母收敛白骨，简单的打扫了一下卫生，在笔记本上写了最后的一句话之后，平静的选择了上吊。
【三月十九日，凛冬还没有离开，可我却等不来春天了。】
【那个充满鲜花的世界，我是看不到了。】
【窗外，太阳升起来了，红彤彤的。阳光落在雪地里，一片霞光。】
【而在冰雪融化的地方，一朵红色的花，破土而出。】
【冬天过了，春天来了。】
第三卷.沉寂雪原end。
明月落，清风起，但是，红太阳什么时候会在这个世界升起呢？
“怎么了，妈？”看着坐在电脑前面安静的谢皎，中也有点担心，他敏锐的感觉到，母亲此时很难过。
“没事。”就是这本书一旦出版，在清政府倒台之前，我都回不去故乡了。
第三卷.沉寂雪原
作为一个在大巴车上自始至终都属于旁观者的人，“我”既没有参与剥削行动，也没有参与学生反抗。
“我”是经历者，是记录者，更是旁观者。
谢皎在这里对“我”的性格有着清晰的描写:末世之前的普通女孩，性格寡淡内向喜爱读书，所以除了父母亲人几乎没有什么朋友，身上有着冷静到堪称冷漠的无情感。总之，完全不符合人们对于小说女主的幻想，却能让大部分的读者有代入感。
末世开始之后，“我”的性格依旧冷静悲观，言行举止都是在努力自我保护活下来，“我”上交了巧克力，却护住了刀和打火机，这也为后面逃出来留下伏笔；“我”虽然冷漠，但是依旧固执的坚守底线不肯杀人，哪怕被人指着鼻子骂虚伪，也怎么都不肯踏出那一步。
谢皎塑造的“我”，并不会是讨人喜欢的女主，但是一定是最真实的。
第三卷就是“我”然后逃离的过程，先是假意屈服，即使经历任何一个女性都不愿意的凌/辱也表现顺从，然后在对方没有防备的情况下找回自己的背包又抢了一些食物跑出去，在街上爬上一辆无主的汽车之后一路横冲直撞逃之夭夭，然后在汽车无油翻车之后，“我”抱着东西爬出车窗，扔下一根被打火机点燃的树枝，在爆炸和火焰中，跑出生天。
接下来就是“我”一个人在冰天雪地里的一边求生一边寻找回家之路。
衣，只是身上的羽绒服和里面的毛衣棉裤，毛衣还被撕破了，实在是受不住冷，就从死尸身上扒衣服，棉鞋鞋底破了就扒死人的鞋子，鞋子不合脚就用破布裹着脚再穿上鞋。
食，在背包里面的食物吃光了，“我”就开始一路回家一边寻找吃食，超市和饭店都被抢空了，“我”只能寻找过期食物、垃圾箱里找残羹冷炙，甚至到了最后嚼破纸壳充饥。但是，即使饿得胃里火燎燎的疼，也绝不吃路上冻死饿死的尸体。
如果说不杀人是做人的底线，那么，不吃人，就是“我”作为人最后的尊严。
住，城市化的建设让人总能找到遮风避雪的屋子，“我”又有打火机可以点燃周围可燃物取暖，但是要小心周围每一个靠近的活人，在一次差点被人抓去烤了吃之后，“我”就算是找过夜的地方都格外小心。
行，路上遇到有油的无主之车最好遇不上就找找共享单车，实在是没有就靠两条路，但是还是要小心周围，别被人抓去变成口粮。
危险与恐惧固然存在，但是更让人难以忍受的，是孤独。
活着的人不敢信任，死去的人也无法交流，现代社会的电子通讯都成为破铜烂铁，每一个人都成为生活在孤岛的孤独者。
人是群体生物，在这样的情况下，“我”在白茫茫之中只有自己一个人的时候，遇到了另一个“人”。
【我不知道是我又冷又饿到已经产生幻觉，还是，我像那些修真小说里面的大佬开了外挂召唤出白胡子老爷爷一样召唤出鬼魂，我居然看到了一个“人”。】
【他静静地坐在石头上，冰冷的雪穿过他的身体落在石头上，他看起来很瘦，也很高，我看不清楚他的脸，却本能的直觉他是在看着我的。】
【然后他一开口，我就傻眼了。】
【我，土生土长，原汁原味的中国人，为什么会遇到一个外国的鬼？】
【大兄弟，你说的究竟是哪国语言啊喂！】
【不过这个看不清楚脸的外国鬼魂很快就改口说汉语，挺流畅的，口音也很标准。他说了他的名字，但是传到我的耳中，就变成蜜蜂扇动翅膀的嗡嗡声，而且这嗡嗡声特别长。不过在他下一句说他来自俄罗斯的时候，我懂了。】
【难怪呢，俄罗斯人的名字都好长好长，据说有些俄罗斯人的名字长到一口气读下来都容易岔气。】
【不过话又说回来，俄罗斯在我的印象当中，就是人均徒手杀熊的战斗民族，日常左手伏特加右手波波沙骑着熊去上学的传说存在，但是眼前这位俄罗斯鬼魂也太削瘦了吧？我还注意到，他伸来的手，修长、苍白，手指上有斑驳的伤痕。】
在翻译到这里的时候，谢皎停下了手，眼神微微有些放空。
关于自己第一世臆想中的“人”，谢皎并不知道是什么样的，设定成会汉语却不精通古诗文的外国人，不过是因为这样可以把“我”说的诗句翻译成普通话解释给对方。
但是冥冥之中，她总觉得，关于这个“人”，一定是手指上有新伤覆旧疤的齿痕。
因为实在是想找到这个“人”，大学的时候，她除了第二学位是金融，她还自学心理学，跑去听了不少心理学的课。
最后的结论就是自己因为明末鼠疫泛滥，不止一次的看到老鼠啃食尸体造成的幻想:因为鬼魂源于死尸，而在那个时候中国，人们不是饿死、战死、被吃、冻死就是病死，奄奄一息的时候被老鼠啃了，这再普遍不过了。
设定成哪个国家的，自然要选择名字太长完全记不住所以文中不会提到名字、距离中国比较近、有槽点的俄罗斯啦。
槽点？自然就是生前可以杀熊的战斗民族，死后......什么忙都帮不上的末世求生拉拉队气氛组，除了陪伴身边聊聊天，啥也帮不上忙。
emmmmm总觉得臆想出的“人”好像就是啥忙都帮不上的存在。
但是为什么会又有这样的“人”出现呢？
大概是因为，她和文中的“我”一样，在这种活人都会迫害自己的时候，只有这样的“人”可以放心的陪伴自己一起熬过最难的时光。
太孤独了，陪伴就尤为珍贵。
仔细想想，自己在老家中国从小到大29年，除了发小几乎没有几个特别交好的朋友，不就是因为在明末的那些年里种种遭遇而养成的被迫害妄想症？
活着的人不能靠近，否则结局好就是被强/暴之后卖进烟花巷做娼妓，结局不好就是被强/暴之后被片进锅里变成盘中餐。
当年，小杏就是第二种遭遇，自己躲在树丛，眼睁睁的看着这一切的发生而无能为力。
而第一种则是自己的遭遇。文中“我”在大巴车被劫之后惨遭强x后逃跑成功，这其实就是谢皎第一世作为秦蓁时的经历。当初她运气好，娇娇弱弱的长相让人没有一个会疑心她会骑马，所以在轮/奸后又被卖给老鸨，她一直表现病恹恹的，柔柔弱弱吓破胆的怯懦样子，同时也在暗暗寻找逃跑机会。在破庙找到机会之后，她夺了马就在冰天雪地之中一路狂奔，最后从坡上滚了下去，踉踉跄跄的跑进山野之中才苟活下来。
现在想想，依旧记得当日的胆战心惊，庆幸于自己骨子里就是不认命的性子，才让她在绝境里硬生生的挣扎出一条活路。
但是后遗症也不是没有，投胎转世之后成为谢皎，除了家人和从小到大一起长大的发小兼恋人，她抗拒成年男性的靠近与肢体触碰。而在恋人去世之后，她更是再也没有谈过恋爱，也没有结婚的心思。母亲以为她是因为恋人去世而伤透了心，无心找对象。但是她自己心里面很清楚，她这就是心理疾病，甚至可以说，她怕黑、安全感低、对男性戒心重，都是上辈子带来的ptsd。
所以，她真的觉得自己现在这样就挺好。不需要因为孤独不得不忍受内心的抗拒去找个男人结婚生子，直接一步到位当了妈，守着一个儿子，母子相依为命，自己既有了陪伴不再孤独，又不需要再担心年老之后无人照顾的养老问题，多好。
——什么？你说老了之后儿子组成自己的家庭会孤独？大不了她将来照顾小孙子小孙女打发时间，还热闹有趣。
这样想着，她扭过头看了一眼旁边认真看书的中也。儿啊，妈年老之后就指望孙子孙女陪我玩陪我聊天解闷了，你可千万别成为丁克族，更不能不结婚打光棍啊！
“我”和鬼魂先生，一人一鬼，开始了回家之旅。
作为一个曾经十指不沾阳春水的女孩，“我”学会了吃枯叶，啃树皮，挖草根，鬼魂先生教了我如何凿冰烤鱼，学会了在野外用冰做个遮风的小屋子，学会了用木头和纸壳做滑雪板并且如何滑雪，如何从地里刨土豆——如果土地有土豆的话。
在这种漂泊着的情况下，“我”却不会感到太过孤独，因为“我”可以和鬼魂先生说话聊天。
谢皎设计鬼魂先生会听说读写中文却不懂古诗词，就为了这里——在啃树皮吃草根的时候，古汉语系的“我”就可以和鬼魂先生聊历史说诗词，引出谢皎最想安利的诗。
【“过去我读韦庄的《秦妇吟》，只觉得里面有几句话写的实在是骇人听闻，现在想想，倒是真实得不能更真实的现实。”我靠在他旁边啃着热汤里煮过的树皮，再看看自己生了冻疮、裂开大大小小伤口的手指，心里感慨万千：“四面从兹多厄束，一斗黄金一斗粟。尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉。”】
【“......这句诗，是什么意思？”】
【“官军把长安四面包围着，阻止了黄巢的粮食运输。城中米价飞涨，食物供应困难，粟米和黄金等价。尚让家的厨房里只有树皮可吃，黄巢的餐桌上供应的惟有割下来的人肉。”】
等到“我”经过千辛万苦回到了故乡，也就是首都金陵的时候，昔日繁华的城市已经一片荒凉。从活着的人口中，“我”知道饥饿的灾民为了活命，闯入首都推翻了皇帝，抢光了一切后离开，只剩下空荡荡的荒城。
【昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！】
幸存者收敛尸骨进行火化入土，焚尸炉冒出的尘烟与灰烬，就像雪一样漫天飘动，整个城市就像《寂静岭》里的小镇，满满都是死亡的气息。
“我”回到自己的家，发现家已经没了，父母全都死了，只剩下两具白骨。
“我”静静地看着，出门打了一盆冰水，给父母收敛白骨，简单的打扫了一下卫生，在笔记本上写了最后的一句话之后，平静的选择了上吊。
【三月十九日，凛冬还没有离开，可我却等不来春天了。】
【那个充满鲜花的世界，我是看不到了。】
【窗外，太阳升起来了，红彤彤的。阳光落在雪地里，一片霞光。】
【而在冰雪融化的地方，一朵红色的花，破土而出。】
【冬天过了，春天来了。】
第三卷.沉寂雪原end。
明月落，清风起，但是，红太阳什么时候会在这个世界升起呢？
“怎么了，妈？”看着坐在电脑前面安静的谢皎，中也有点担心，他敏锐的感觉到，母亲此时很难过。
“没事。”就是这本书一旦出版，在清政府倒台之前，我都回不去故乡了。