然后云峥就发狂了，从被子里伸出一只脚狠狠地踹在那个拿被子过来的混蛋，谁要用别人那身子捂热的被子，最让云峥受不了的是暖被子的家伙还是一个宦官。
踹了两脚就觉得没意思，那个宦官不但不躲闪，还调整了一下身子好让云峥踹起来更方便些。
“以后我的被子换新的就好，不要给我暖被子，现在是五月天，你想热死我是不是？”
打完人之后云峥还有一点点的内疚，这样的感觉在云峥身上可不多见。
内疚这东西远不如银锭子给力，陆轻盈看到了丈夫对宦官发怒的过程，眼珠子稍微一转就明白是怎么回事，无非是洁癖毛病发作而已，给五个小宦官一人一个五两重的银锭子，挨揍的小宦官就对刚才挨了两脚的事没有任何的意见了，甚至想着怎么才能多挨两脚，在宫里一年也攒不下五两银子。
对于丈夫的洁癖毛病，陆轻盈是又气又爱，一个男人家洗澡洗的比自己一个妇人家还勤快，官家才规定六日一小沐，十日一大浴，差不多每天都洗浴的人也只有云家哥俩。
云二和哥哥一样，不在乎穿什么，唯一的要求就是干净，当然，云家人都长着一张天生的贵人嘴这是没办法的，食物可以不豪奢，但是一定要可口，陆轻盈早就问过腊肉了，这兄弟俩即使在最没钱的时候，吃的东西也需要精心烹制。还把云峥一巴掌打掉她的烤豆腐这件事情添油加醋的给陆轻盈说了一遍，那么好吃的烤豆腐，就因为嫌弃人家老板脏，就不许全家人碰……
不仅如此，陆轻盈还听说有人将自己的小妾送给了云峥，丈夫就瞅了一眼，立刻落荒而逃，说什么嫌弃人家身上有一股子味道……
云二这般大的富贵子弟，本该是对女人兴趣最浓厚的时候，东京城十二三岁的浮华浪子多得是，就听说他和苏轼，苏辙去了一次青楼，如今，年纪稍微大一点的苏轼还偷偷的和国子监的狐朋狗友偷偷的去，还和一个叫做瑞珠的女子有风言风语传出来，自家的二爷却独独喜欢腊肉，在陆轻盈的心里认为，腊肉唯一的好处就是干净，每天都洗澡，和自己以及葛秋烟一样……
陆轻盈之所以将眼光盯在自己丈夫和小叔子的癖好上，最大的原因就是皇帝的癖好竟然被掀开放在光天化日之下了，如今正闹得沸沸扬扬，热闹程度竟然会离奇的达到了千夫所指的地步。
大雨结束之后，东京城中开始欢庆五月节，划龙舟，吃粽子这是自古以来的风俗，因为丈夫生病，陆轻盈特意在端午这一天准备了，百索，艾花，银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子，粽子，白团，紫苏，菖蒲，木瓜，其中紫苏，木瓜，菖蒲都切成细细的丝，用安息香、丁香、沉香搅拌在一起，用梅红色的匣子装好。
第二天就把这些东西摆在家门口，和粽子，五色水团，茶酒一起供奉神灵，祈求神灵能让自己的丈夫早点痊愈，并保证全家大小安宁，至于葛秋烟还专门拥抱艾草做了一个小人，拿钉子钉在墙上，希望作祟的小人赶快离开云家。
大宋人最喜欢凑热闹，所以五月节也不例外，各种杂耍和抵角，赛马，热热闹闹的在宣武门外面的大广场上开始表演了，还有一些专门的匠人在广场上搭了两根高杆，有扮成鬼神的人踩着刀梯爬到顶上口吐烟火，非常的吓人。
这几天是与民同欢的日子，所以皇帝也出现在高台上和百姓一起过节，见到有好的玩意，就会有宦官过来，让他们上高台给皇帝表演。
抵角，胡旋儿也就罢了，今年黑三娘和白玉夫人的相扑却是最好的，两个妇人一身短打扮，在高台上搏杀的激烈，让赵祯欢喜不已。
上元节的时候，因为贪看女子裸戏，被司马君实上了一本名叫《论上元令妇人相扑状》只好悻悻而归，大宋的妇人相扑也就没了脱衣服相戏的了。
谁料想皇帝多喝了几杯，见两位女飚表演的漂亮，竟然说了一句，穿了衣服相戏总有隔靴搔痒之感的话。
离得很近，赵祯说话的时候别人就不敢多嘴，所以黑三娘和白玉夫人听到这话，哪里还会坚持穿衣服，光天化日之下三两把就把自己扒了一个精光，这一回她们为了满足皇帝看裸戏的癖好，连兜裆布都没穿，真的是一丝不挂的开战了……
在皇帝觉得过瘾之时，高台下的百姓也好好的过了一会瘾，然后，然后事情就闹大了……
云峥坐在屋子里将宦官撵的远远地听自己老婆讲述这件事，不由得听得目瞪口呆，都说皇帝的嗜好比较变态，也不能变态到这种地步啊，喜欢的话在皇宫里悄悄地看也就是了，怎么能暴露在光天化日之下啊。
“司马君实恐怕发疯了吧？”云峥摸着自己好几天没有刮过的脸庞，觉得胡须扎扎的。
陆轻盈撅着嘴道：“下流！司马君实听说这事之后就坚决的要辞官，最可恨的是有好多好事之徒将当时的场面画了下来，还做成版画，配了相应的文字印的满世界都是。然后百官就上书请皇帝罢女子裸戏，听说宗正寺大宗正濮王甚至搬出祖制要皇帝去祈年殿向祖宗认错，总之外面是一团糟。”
云峥拿手指掐算了一下疑惑的道：“我总共就生了三天病，你说谁能把皇帝看裸戏的画面弄成版画？这可不是一两天能成功的。”
陆轻盈双手一拍“哈”了一声道：“夫君您不知道啊，这世间的能耐人可不光您一个，有一个叫做毕昇的，他竟然能在胶泥上刻字，用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。为了适应排版的需要，一般常用字都备有几个甚至几十个，以备同一版内重复的时候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前没有准备，可以随制随用。
为便于拣字，他把胶泥活字按韵分类放在木格子里，贴上纸条标明。排字的时候，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。排满一框就成为一版，再用火烘烤，等药剂稍微融化，用一块平板把字面压平，药剂冷却凝固后，就成为版型。印刷的时候，只要在版型上刷上墨，覆上纸，加一定的压力就行了。为了可以连续印刷，就用两块铁板，一版加刷，另一版排字，两版交替使用。印完以后，用火把药剂烤化，用手轻轻一抖，活字就可以从铁板上脱落下来，再按韵放回原来木格里，以备下次再用，可方便了！比刻木板好的太多了，所以才能将皇帝的丑事散播的到处都是。”
云峥盯着陆轻盈好半天没做声，见老婆有些不好意思，这才问道：“毕昇怎么样了？”
陆轻盈挥挥手帕道：“已经下狱了，干了这事估计脑袋保不住，听说陛下咆哮的声音皇宫外面都能听见。”
“你怎么把人家的法子知道的这么清楚？莫非你用了什么手段？”
“才不是呢，毕昇进牢房之前就把这个活字印刷术印在纸上，散播的到处都是，和陛下观裸戏图一起散发的，东京人想不知道都难。”
云峥站起身，朝开封府大狱的方向郑重的施了一礼，这才对陆轻盈说：“这是一位可以比肩孔丘的圣人，明早给我准备朝服，我去向陛下道贺！”
第十四章 运筹帷幄之中，千里之外惨败
天不生仲尼，万古如黑夜！
在中国的史书上，这当然是一位值得大书特书的人物，一部华夏史，其实就是一部仲尼思想的演变史，朱熹的这句话基本上没错，仲尼的思想从华夏蒙昧时期一直到光华璀璨的大宋都是一脉相承从未断绝过。
云峥坐在如水的月光下，仰头看着漫天的繁星，都说伟大的人死了之后会变成星辰，可是云峥却找不出哪一颗是仲尼星。
如果他也化作了星辰该是一颗璀璨的星辰。
太阳是霸道的，所以白天的时候只有他能够出现在天空，云峥知道这是他的光芒过于灿烂的缘故，而夜晚的时候却是星辰的天下，只有这些星辰布满天空，才会形成美得醉人的夜空，如果只有一颗星星，那和白天没什么区别。
仲尼是星辰，毕昇也该是一颗璀璨的星辰，如果说仲尼是思想的原创者，毕昇就该是思想的传播者，泱泱中华有多少文明毁于战火，毁于蛮人的铁骑之下，如果不是有毕昇，蔡伦这样的圣人，华夏种族就会像那些蛮人一样的无知。
夜，很静，陆轻盈轻轻地帮着丈夫揉搓着太阳穴，葛秋烟也帮着丈夫用特殊的手法按摩着脚底板，她听张太医说过，按摩脚底板对男人很重要。
云落就趴在父亲的肚皮上，一遍遍的想要掀开父亲的衣襟从胸口上找一些奇怪的东西，一家四口似乎都沉浸在自己的世界里，很是和谐。
陆轻盈用团扇赶跑了一些讨厌的虫子，拿手按按丈夫的鼻子道：“夫君，您为何认为那个胡人工匠能和孔丘先生比肩呢？”
云峥翻着眼睛看看陆轻盈道；“一个心中无私，只想将最好的印书方法教会天下人的人难道算不得圣人？一个为了将最快捷的印书方式昭告天下并愿意为此献出生命的人难道就不是圣人？
我们的祖先最早造出文字的时候听说天地间鬼哭神嚎，电闪雷鸣，风雨大作，这说明什么，说明我们开启了民智鬼神是不愿意看到的。
后来我们把文字刻在龟甲上，当做祭品敬献给神灵希望能够平息他们的怒火，后来铸造在青铜器上，也是同样的想法。
文字得之不易，所以先贤才会用刀子将文字刻在竹简，木简上，我们才会知道先人们到底在想些什么，做些什么，看到了什么，有什么样的美妙文章传下来，有什么样的深刻思想可以供我们借鉴。有哪些得失，有哪些教训。
知道不，人类总体的前进，其实就是一个知识积累的过程，因为有了文字我们才不必走前人艰辛的探索之路。
后来我们的文字足够多了，也就出现了孔丘，屈原，这样的大家，我们才会有《论语》《离骚》这样深刻而又优美的东西流传下来。
到了东汉年间，宦官蔡伦造出了纸，这就让文字的传播变得廉价，也从而结束了贵族统治学问的历史阶段，间接地导致了强盛的汉朝覆灭了。
有了纸，还不够，你去街市上看看，书本依旧是昂贵的物事，因为雕版印书的费用极为庞大，一张木板能刻多少字？一字刻废则整版皆非，正因为如此，古代的文人才需要做到言简意赅，把一个字当无数个字用，虽然说文字越多，就越是能把事情说得清楚，可是在古代这样做是行不通的，不管是金文，还是把文字刻在竹简，木简上都不是一件容易的事情，写在帛书上价格又过于昂贵，所以只好长话短说了。直到纸出现以后，这个状况才得以好转，可是又经常会出现洛阳纸贵的场景。
踹了两脚就觉得没意思，那个宦官不但不躲闪，还调整了一下身子好让云峥踹起来更方便些。
“以后我的被子换新的就好，不要给我暖被子，现在是五月天，你想热死我是不是？”
打完人之后云峥还有一点点的内疚，这样的感觉在云峥身上可不多见。
内疚这东西远不如银锭子给力，陆轻盈看到了丈夫对宦官发怒的过程，眼珠子稍微一转就明白是怎么回事，无非是洁癖毛病发作而已，给五个小宦官一人一个五两重的银锭子，挨揍的小宦官就对刚才挨了两脚的事没有任何的意见了，甚至想着怎么才能多挨两脚，在宫里一年也攒不下五两银子。
对于丈夫的洁癖毛病，陆轻盈是又气又爱，一个男人家洗澡洗的比自己一个妇人家还勤快，官家才规定六日一小沐，十日一大浴，差不多每天都洗浴的人也只有云家哥俩。
云二和哥哥一样，不在乎穿什么，唯一的要求就是干净，当然，云家人都长着一张天生的贵人嘴这是没办法的，食物可以不豪奢，但是一定要可口，陆轻盈早就问过腊肉了，这兄弟俩即使在最没钱的时候，吃的东西也需要精心烹制。还把云峥一巴掌打掉她的烤豆腐这件事情添油加醋的给陆轻盈说了一遍，那么好吃的烤豆腐，就因为嫌弃人家老板脏，就不许全家人碰……
不仅如此，陆轻盈还听说有人将自己的小妾送给了云峥，丈夫就瞅了一眼，立刻落荒而逃，说什么嫌弃人家身上有一股子味道……
云二这般大的富贵子弟，本该是对女人兴趣最浓厚的时候，东京城十二三岁的浮华浪子多得是，就听说他和苏轼，苏辙去了一次青楼，如今，年纪稍微大一点的苏轼还偷偷的和国子监的狐朋狗友偷偷的去，还和一个叫做瑞珠的女子有风言风语传出来，自家的二爷却独独喜欢腊肉，在陆轻盈的心里认为，腊肉唯一的好处就是干净，每天都洗澡，和自己以及葛秋烟一样……
陆轻盈之所以将眼光盯在自己丈夫和小叔子的癖好上，最大的原因就是皇帝的癖好竟然被掀开放在光天化日之下了，如今正闹得沸沸扬扬，热闹程度竟然会离奇的达到了千夫所指的地步。
大雨结束之后，东京城中开始欢庆五月节，划龙舟，吃粽子这是自古以来的风俗，因为丈夫生病，陆轻盈特意在端午这一天准备了，百索，艾花，银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子，粽子，白团，紫苏，菖蒲，木瓜，其中紫苏，木瓜，菖蒲都切成细细的丝，用安息香、丁香、沉香搅拌在一起，用梅红色的匣子装好。
第二天就把这些东西摆在家门口，和粽子，五色水团，茶酒一起供奉神灵，祈求神灵能让自己的丈夫早点痊愈，并保证全家大小安宁，至于葛秋烟还专门拥抱艾草做了一个小人，拿钉子钉在墙上，希望作祟的小人赶快离开云家。
大宋人最喜欢凑热闹，所以五月节也不例外，各种杂耍和抵角，赛马，热热闹闹的在宣武门外面的大广场上开始表演了，还有一些专门的匠人在广场上搭了两根高杆，有扮成鬼神的人踩着刀梯爬到顶上口吐烟火，非常的吓人。
这几天是与民同欢的日子，所以皇帝也出现在高台上和百姓一起过节，见到有好的玩意，就会有宦官过来，让他们上高台给皇帝表演。
抵角，胡旋儿也就罢了，今年黑三娘和白玉夫人的相扑却是最好的，两个妇人一身短打扮，在高台上搏杀的激烈，让赵祯欢喜不已。
上元节的时候，因为贪看女子裸戏，被司马君实上了一本名叫《论上元令妇人相扑状》只好悻悻而归，大宋的妇人相扑也就没了脱衣服相戏的了。
谁料想皇帝多喝了几杯，见两位女飚表演的漂亮，竟然说了一句，穿了衣服相戏总有隔靴搔痒之感的话。
离得很近，赵祯说话的时候别人就不敢多嘴，所以黑三娘和白玉夫人听到这话，哪里还会坚持穿衣服，光天化日之下三两把就把自己扒了一个精光，这一回她们为了满足皇帝看裸戏的癖好，连兜裆布都没穿，真的是一丝不挂的开战了……
在皇帝觉得过瘾之时，高台下的百姓也好好的过了一会瘾，然后，然后事情就闹大了……
云峥坐在屋子里将宦官撵的远远地听自己老婆讲述这件事，不由得听得目瞪口呆，都说皇帝的嗜好比较变态，也不能变态到这种地步啊，喜欢的话在皇宫里悄悄地看也就是了，怎么能暴露在光天化日之下啊。
“司马君实恐怕发疯了吧？”云峥摸着自己好几天没有刮过的脸庞，觉得胡须扎扎的。
陆轻盈撅着嘴道：“下流！司马君实听说这事之后就坚决的要辞官，最可恨的是有好多好事之徒将当时的场面画了下来，还做成版画，配了相应的文字印的满世界都是。然后百官就上书请皇帝罢女子裸戏，听说宗正寺大宗正濮王甚至搬出祖制要皇帝去祈年殿向祖宗认错，总之外面是一团糟。”
云峥拿手指掐算了一下疑惑的道：“我总共就生了三天病，你说谁能把皇帝看裸戏的画面弄成版画？这可不是一两天能成功的。”
陆轻盈双手一拍“哈”了一声道：“夫君您不知道啊，这世间的能耐人可不光您一个，有一个叫做毕昇的，他竟然能在胶泥上刻字，用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。为了适应排版的需要，一般常用字都备有几个甚至几十个，以备同一版内重复的时候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前没有准备，可以随制随用。
为便于拣字，他把胶泥活字按韵分类放在木格子里，贴上纸条标明。排字的时候，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。排满一框就成为一版，再用火烘烤，等药剂稍微融化，用一块平板把字面压平，药剂冷却凝固后，就成为版型。印刷的时候，只要在版型上刷上墨，覆上纸，加一定的压力就行了。为了可以连续印刷，就用两块铁板，一版加刷，另一版排字，两版交替使用。印完以后，用火把药剂烤化，用手轻轻一抖，活字就可以从铁板上脱落下来，再按韵放回原来木格里，以备下次再用，可方便了！比刻木板好的太多了，所以才能将皇帝的丑事散播的到处都是。”
云峥盯着陆轻盈好半天没做声，见老婆有些不好意思，这才问道：“毕昇怎么样了？”
陆轻盈挥挥手帕道：“已经下狱了，干了这事估计脑袋保不住，听说陛下咆哮的声音皇宫外面都能听见。”
“你怎么把人家的法子知道的这么清楚？莫非你用了什么手段？”
“才不是呢，毕昇进牢房之前就把这个活字印刷术印在纸上，散播的到处都是，和陛下观裸戏图一起散发的，东京人想不知道都难。”
云峥站起身，朝开封府大狱的方向郑重的施了一礼，这才对陆轻盈说：“这是一位可以比肩孔丘的圣人，明早给我准备朝服，我去向陛下道贺！”
第十四章 运筹帷幄之中，千里之外惨败
天不生仲尼，万古如黑夜！
在中国的史书上，这当然是一位值得大书特书的人物，一部华夏史，其实就是一部仲尼思想的演变史，朱熹的这句话基本上没错，仲尼的思想从华夏蒙昧时期一直到光华璀璨的大宋都是一脉相承从未断绝过。
云峥坐在如水的月光下，仰头看着漫天的繁星，都说伟大的人死了之后会变成星辰，可是云峥却找不出哪一颗是仲尼星。
如果他也化作了星辰该是一颗璀璨的星辰。
太阳是霸道的，所以白天的时候只有他能够出现在天空，云峥知道这是他的光芒过于灿烂的缘故，而夜晚的时候却是星辰的天下，只有这些星辰布满天空，才会形成美得醉人的夜空，如果只有一颗星星，那和白天没什么区别。
仲尼是星辰，毕昇也该是一颗璀璨的星辰，如果说仲尼是思想的原创者，毕昇就该是思想的传播者，泱泱中华有多少文明毁于战火，毁于蛮人的铁骑之下，如果不是有毕昇，蔡伦这样的圣人，华夏种族就会像那些蛮人一样的无知。
夜，很静，陆轻盈轻轻地帮着丈夫揉搓着太阳穴，葛秋烟也帮着丈夫用特殊的手法按摩着脚底板，她听张太医说过，按摩脚底板对男人很重要。
云落就趴在父亲的肚皮上，一遍遍的想要掀开父亲的衣襟从胸口上找一些奇怪的东西，一家四口似乎都沉浸在自己的世界里，很是和谐。
陆轻盈用团扇赶跑了一些讨厌的虫子，拿手按按丈夫的鼻子道：“夫君，您为何认为那个胡人工匠能和孔丘先生比肩呢？”
云峥翻着眼睛看看陆轻盈道；“一个心中无私，只想将最好的印书方法教会天下人的人难道算不得圣人？一个为了将最快捷的印书方式昭告天下并愿意为此献出生命的人难道就不是圣人？
我们的祖先最早造出文字的时候听说天地间鬼哭神嚎，电闪雷鸣，风雨大作，这说明什么，说明我们开启了民智鬼神是不愿意看到的。
后来我们把文字刻在龟甲上，当做祭品敬献给神灵希望能够平息他们的怒火，后来铸造在青铜器上，也是同样的想法。
文字得之不易，所以先贤才会用刀子将文字刻在竹简，木简上，我们才会知道先人们到底在想些什么，做些什么，看到了什么，有什么样的美妙文章传下来，有什么样的深刻思想可以供我们借鉴。有哪些得失，有哪些教训。
知道不，人类总体的前进，其实就是一个知识积累的过程，因为有了文字我们才不必走前人艰辛的探索之路。
后来我们的文字足够多了，也就出现了孔丘，屈原，这样的大家，我们才会有《论语》《离骚》这样深刻而又优美的东西流传下来。
到了东汉年间，宦官蔡伦造出了纸，这就让文字的传播变得廉价，也从而结束了贵族统治学问的历史阶段，间接地导致了强盛的汉朝覆灭了。
有了纸，还不够，你去街市上看看，书本依旧是昂贵的物事，因为雕版印书的费用极为庞大，一张木板能刻多少字？一字刻废则整版皆非，正因为如此，古代的文人才需要做到言简意赅，把一个字当无数个字用，虽然说文字越多，就越是能把事情说得清楚，可是在古代这样做是行不通的，不管是金文，还是把文字刻在竹简，木简上都不是一件容易的事情，写在帛书上价格又过于昂贵，所以只好长话短说了。直到纸出现以后，这个状况才得以好转，可是又经常会出现洛阳纸贵的场景。