“我有一个瞬间觉得修行人都是神经病，自己觉得闭目塞听是美，那完全是因为自己长了太多的耳朵和嘴。”
说真的，人终究不是镜子，可以模仿镜子，但是没必要。
真要变成一个物体，那时间空间都没什么意义了。
在虚无之中停留一刻，或者停留一生，没有任何差别。
保持这个状态，停止这个状态，都毫无意义，如果脑子还有幸在运作的话，只是想不断冒出问号。
五感，大脑，心，灵魂，这些东西究竟为什么而生？
你被赋予了这个东西，有没有思考过它们为什么生在你身上？
为什么替它们感到抱歉，为什么急着剥离？？？
为什么不是跟它们和解啊？？？？？？？？
生物书上描述了人从智人一路进化，脑容量一直在增大。
这难道其实是一个退化趋势？
莫非……人终究会无法适应逐渐增长的智力，而因此灭绝？！！！！！！！！
生物竞赛人觉得不应该啊！
物竞天择，我们走到这个地方，它应该是自然选择的结果才对。
它一定是有着某种道理的。
而有的人居然参悟不了，一定要通过暴力摘除一些部分，譬如七情六欲，来解决眼下的问题。
还觉得变成镜子很美，很了不起。
我后来感觉很气愤，愚弄人的玩意，人类总是能创造出一些特别的方法，让自己能够在自残的同时，更好地欣赏他们自己。
可能这就是叛逆吧，保持一个人类的状态就这么难受是吧，可真是难倒了这一批一批人。
一个一个都只知道扛着火车逃跑。
就这也叫欣赏简单的快乐，缩在壳子里生怕被人剁掉尾巴。
别人掴他尾巴一下，他自己就掏出刀给剁掉了，理由是如果不及早剁掉，就会被更多的人掴。长痛不如短痛。
……那么要不掴一下他脑袋，他是不是也会掏出刀给剁掉？
---
上面这段主要是告诉大家，镜子具有可操作性，但毫无意义。
它确实是修行人所追求的某种道，但是它就像是胡萝卜拴在驴的前面，只有得不到它的人才会一直努力，而越努力越得不到，它根本就不是他们真正想要的东西。
也不会是人类真正想要的东西。
---
书版叶白衣的轨迹是用来安利的，一个完善的“镜子”的铸造过程。
一步步褪去灵魂，从人变成一种物体。
一开始受尽折磨，各种惨绝人寰的事情降落在身上，似乎无法忍受。然后让这个人看透这一切，因为他足够睿智，发现一切都是磨炼。没有拿起来，自然就放下。
前半部分，讲苦难，是为了让这些客户代入自己。
中间部分说足够睿智，就是忽悠客户能觉得自己真的做得到，不是因为自己太烂所以吃苦，而是因为自己看透了不屑为伍。
然后最后那个自然放下，潇洒离去，就是在画饼。告诉大家你跟着我的教义走，就能做到潇洒。
叶白衣这一生给我这个感觉，这个轨迹就是设计好的，但是它其实是一个虚假的轨迹，用来pua迷茫的人。
……总之苦难，睿智，超脱，这三个字眼放在一起，其实不是一个人该有的轨迹。
有睿智就不该有苦难，有苦难就不该有超脱，但是p大让叶白衣走了这么个轨迹下来，形成了一个概念。
朋友问我：“是吗，真的没有人能这样吗？”
我想了一下回答说：“其实也可以，但一般不是这感觉，顺序不是这样的。”
“超脱不是一个选择，它是一个自然而然的。”
“时候到了就瓜熟蒂落，不是说因为苦难来了我为了叫板，我超脱了。这个就不自然了。”
“超脱就像解题顿悟，苦难可以是它的原材料之一，但一般来讲不会是那种……”
朋友：“那就不像叶白衣这种情况，他被捏成一个超脱的样子了，然后他发现自己已经变成了一面镜子，什么东西都再也没有感觉……”
朋友大叫：“我感觉好痛啊！！！”
就是很痛啊！
我也大叫：“是啊，就是一个很扯的状态，但是在别人看来他们没体验啊，他们就不觉得这个扯，感觉就是完美修行人，好像是每个步骤都被解释了，但是它实际上不该这样！！！！”
朋友：“书版叶白衣是在bc两个立面里没有成功周旋出一个人的余地。”
我：“对！”
朋友：“他被生生折断了。”
我：“对！！！！”
朋友：“我想想感觉好痛啊。”
我：“那个地方就是拼不上，死也拼不上！！！！”
朋友：“就是痛起来了，如果叶白衣真的被某种魔法搞成一面镜子，多悲哀啊……”
说真的，人终究不是镜子，可以模仿镜子，但是没必要。
真要变成一个物体，那时间空间都没什么意义了。
在虚无之中停留一刻，或者停留一生，没有任何差别。
保持这个状态，停止这个状态，都毫无意义，如果脑子还有幸在运作的话，只是想不断冒出问号。
五感，大脑，心，灵魂，这些东西究竟为什么而生？
你被赋予了这个东西，有没有思考过它们为什么生在你身上？
为什么替它们感到抱歉，为什么急着剥离？？？
为什么不是跟它们和解啊？？？？？？？？
生物书上描述了人从智人一路进化，脑容量一直在增大。
这难道其实是一个退化趋势？
莫非……人终究会无法适应逐渐增长的智力，而因此灭绝？！！！！！！！！
生物竞赛人觉得不应该啊！
物竞天择，我们走到这个地方，它应该是自然选择的结果才对。
它一定是有着某种道理的。
而有的人居然参悟不了，一定要通过暴力摘除一些部分，譬如七情六欲，来解决眼下的问题。
还觉得变成镜子很美，很了不起。
我后来感觉很气愤，愚弄人的玩意，人类总是能创造出一些特别的方法，让自己能够在自残的同时，更好地欣赏他们自己。
可能这就是叛逆吧，保持一个人类的状态就这么难受是吧，可真是难倒了这一批一批人。
一个一个都只知道扛着火车逃跑。
就这也叫欣赏简单的快乐，缩在壳子里生怕被人剁掉尾巴。
别人掴他尾巴一下，他自己就掏出刀给剁掉了，理由是如果不及早剁掉，就会被更多的人掴。长痛不如短痛。
……那么要不掴一下他脑袋，他是不是也会掏出刀给剁掉？
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上面这段主要是告诉大家，镜子具有可操作性，但毫无意义。
它确实是修行人所追求的某种道，但是它就像是胡萝卜拴在驴的前面，只有得不到它的人才会一直努力，而越努力越得不到，它根本就不是他们真正想要的东西。
也不会是人类真正想要的东西。
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书版叶白衣的轨迹是用来安利的，一个完善的“镜子”的铸造过程。
一步步褪去灵魂，从人变成一种物体。
一开始受尽折磨，各种惨绝人寰的事情降落在身上，似乎无法忍受。然后让这个人看透这一切，因为他足够睿智，发现一切都是磨炼。没有拿起来，自然就放下。
前半部分，讲苦难，是为了让这些客户代入自己。
中间部分说足够睿智，就是忽悠客户能觉得自己真的做得到，不是因为自己太烂所以吃苦，而是因为自己看透了不屑为伍。
然后最后那个自然放下，潇洒离去，就是在画饼。告诉大家你跟着我的教义走，就能做到潇洒。
叶白衣这一生给我这个感觉，这个轨迹就是设计好的，但是它其实是一个虚假的轨迹，用来pua迷茫的人。
……总之苦难，睿智，超脱，这三个字眼放在一起，其实不是一个人该有的轨迹。
有睿智就不该有苦难，有苦难就不该有超脱，但是p大让叶白衣走了这么个轨迹下来，形成了一个概念。
朋友问我：“是吗，真的没有人能这样吗？”
我想了一下回答说：“其实也可以，但一般不是这感觉，顺序不是这样的。”
“超脱不是一个选择，它是一个自然而然的。”
“时候到了就瓜熟蒂落，不是说因为苦难来了我为了叫板，我超脱了。这个就不自然了。”
“超脱就像解题顿悟，苦难可以是它的原材料之一，但一般来讲不会是那种……”
朋友：“那就不像叶白衣这种情况，他被捏成一个超脱的样子了，然后他发现自己已经变成了一面镜子，什么东西都再也没有感觉……”
朋友大叫：“我感觉好痛啊！！！”
就是很痛啊！
我也大叫：“是啊，就是一个很扯的状态，但是在别人看来他们没体验啊，他们就不觉得这个扯，感觉就是完美修行人，好像是每个步骤都被解释了，但是它实际上不该这样！！！！”
朋友：“书版叶白衣是在bc两个立面里没有成功周旋出一个人的余地。”
我：“对！”
朋友：“他被生生折断了。”
我：“对！！！！”
朋友：“我想想感觉好痛啊。”
我：“那个地方就是拼不上，死也拼不上！！！！”
朋友：“就是痛起来了，如果叶白衣真的被某种魔法搞成一面镜子，多悲哀啊……”