比布鲁斯的回应是：“我们宁愿和小加图一起蹲在牢笼里，也不愿与你这个独夫在一起。”
终于，凯撒扫视了下变得空空的协和神殿，长呼口气，把手按在半月形的发言台上，另外只手叉着腰，定了会儿，仿佛很享受这种只剩他一个人的场面，但最后他还是对扈从吩咐道：“去，把小加图给放出来，虽然我恨不得让他永远闭嘴，但我不希望人们说凯撒把共和国象征加图，还有国父西塞罗关进了囚笼，他们不正想让我给民众这种印象嘛——凯撒是个践踏国家法则的独夫。”
第一次战斗，应该算是元老院方稍胜一筹，凯撒的议案被搁置了下来。
但凯撒不是个容易气馁的人，下一次协和神殿的集会，他还是执拗地提出了土地法，并要求元老院就此表决，“诸位不就是畏惧格拉古兄弟再来嘛，但我的土地法只是名目与七十年前的土地法相同而已。我的土地法，只规定把国有土地分配给拥有三个子女的平民，私有地的产权则根本不加以侵害，另外得到田产配给的平民只有使用权、出租权与继承权，但并没有转让出售权，并且每户人家上限不得超过一千优格（约合二百五十公顷）。”
“没有出售权的话，我们根本不会考虑的。”比布鲁斯反驳道，要知道元老和其下属的骑士，其建立庄园、牧场和工场的基础，就是通过兼并小农被迫出售的土地而来的，若凯撒的土地法禁止转让买卖的话，简直就让人无法赞同了。
“我可以修正这点，我现在就可以修正，亲爱的比布鲁斯。”凯撒这次的语气明显很柔和，他还是希望在协议的框架内，和元老院的六百人达成妥协，“就这样好了，任何平民在获得配给田产后，二十年后就可以出售转让。”
“很好，首席执政官阁下，这点也许就是你的法律与格拉古兄弟唯一不同的地方，还是你现在临时修正的。”小加图又起身挖苦道，他的这个论断又让元老们想起格拉古兄弟与喀提林的梦魇，便又开始潮水般的喝倒彩和否决，这又让凯撒失去了协商的兴趣，他大声呼喊到“你们究竟是因为什么客观的理由在阻滞我？请说出个合理的出来，不然我只能把这个方案提交到特布里斯民会上去，到时候就让民众认同谁的演说，再决定土地法的生死好了。”
“难道你希望在演说上与我一较高下？”西塞罗神气地起身，居高临下地对凯撒说到，立刻有元老开始嘲笑起执政官来。
“西塞罗，难道你以为民众会被你那花样迭出但根本无实际内容的演说打动？我倒认为我的方案可以成为我最锋利的武器，能直击所有贫苦民众的心灵。”凯撒也不甘示弱，“另外，西塞罗你现在只是元老罢了，而我是执政官，在民会上就方案能发表演说的，只要我与比布鲁斯。”
“听着，凯撒！如果你需要个理由，那我就给你好了。”小加图正色说道，“在你远征卢西塔尼亚时期，是我让元老院通过一项小麦法，这项法律规定在罗马城内失去了工作，或者日收入低于一个塞斯退斯的居民，每季都可以领取不等额的救济小麦，而后民众都在市政司那儿登记名单，你猜我的这个小麦法，让多少人受益？”说着，小加图举起了三根手指，而后又竖起一根，“三十万到四十万，这个数目够不够直观？诸位相信我的正直和廉洁嘛！这个数目没有任何的水分，这说明在现在的罗马城里，有如此之多的贫苦无业者，而你居然还要分配给他们土地？运作的钱哪里来？土地折合的钱又从哪里来？你能告诉我嘛，尊敬的执政官阁下！”
“我们可以低价出售行省包税权，这样能让更多的骑士掏出钱来，设立专门的基金会与委员会，促进土地法的运作。”这便是凯撒的做法，结果立刻被小加图抓住了“辫子”，他对凯撒大吼道，七十年前的格拉古兄弟也是这样做的，那么请问你与他们有何不同？亲爱的执政官，不要以为您的尸体会因为您的身份，就不会被人抛到梯伯河里。
这时，随着会场内火药味越来越浓重，紧张的书记员和奴隶来回穿梭着，把双方剑拔弩张的论辩流程速记在一张张莎草纸上，而后又一张张张贴在大广场的柱子和影壁上，前来聚集的贫苦民众越来越多，情绪也越来越激动，他们大声喊着支持凯撒的口号，并随时有发难的迹象，城市的上空春季的乌云也日益沉重，冷热不均的空气压得人胸口喘不过气来，多慕蒳的酒馆里，李必达扶在门框上，仔仔细细地看着山雨欲来的这一幕，随后看了下酒馆柜台上的计时器，大约粗算了下时间。
凯撒也该出来了。
是的，凯撒满脸怒气地自协和神殿，没带任何扈从，也没有散会的告示，他是一个人冲出来的，并且直接冲到了大广场的人群当中，“各位民众，我必须向您们昭示，那就是在元老院里，我一直在孤军奋战，我乞求你们的帮助！”
聚集在大广场的民众们沸腾了，只要有三个子女的，不管如何都会有几百优格的国有土地的配给，这是件多么体恤贫苦人的正义政策，但现在民众都知道了，在协和神殿里总是有像小加图、比布鲁斯这样的人物，千方百计地阻扰他们在这项政策里受益，这些民众就咆哮着，把凯撒高高举起，声称如果再有元老捣乱的话，他们就呈请护民官把凯撒的土地法提交特布里斯民会表决，而且请凯撒放心，所有的民众都是站在他这边的，现在他们就等着凯撒一声令下，就准备越过投票的“桥”，用实际行动来支援他。
但这时，追出来站在台阶上的西塞罗，中气充沛地对凯撒喊到：“放弃吧尤利乌斯！你要知道光是得到这群暴民的支持是没任何实际用处的，你的土地法要呈交民会必须有护民官的协助，但我们都已串联过了，在罗马城没有护民官愿意帮助你。”接下来，他看到凯撒还蛮有信心地回头盯着他，便笑起来说“你是不是在企盼克劳狄的帮助？我可以告诉你，比布鲁斯一句话就能封死他，因为现在没一个平民家庭肯领养他，另外就算领养他，按照生效时间来看也来不及了。”
这时，早对这一幕有预感的李必达，又重重拍了下酒馆的门框，几名摩尔籍的黑皮肤奴隶立即接过李必达抛来的写字板，飞也般地朝着大广场背面古老的库里亚大会的地址跑去，黑色的身影瞬间就在西塞罗的眼前掠过。
罗马的民众议事机构共有三个，即库里亚大会、百人团市民大会和特布里斯民会。库里亚是罗马最早的民会，但根本名不符实，因为能参加它的其实全是贵族，后来罗马的元老院取代了它的地位，它就名存实亡了，只是单纯成为仪式的操办单位，即在执政官或总督被选出后，将所谓的“大权”通过程序“授予”这些人，所以现在不管是贵族还是民众，都不会去库里亚集会，更不谈选举表决什么，在那里常驻的只有三十名最低级的共和国官吏即“库里亚侍从”，外加三名主持仪式的祭司；至于百人团市民大会，主要是决定官员选举和公民权案件的机构，原本它也是通过法律的地方，但后来经由平民的斗争（在罗马，财产额度决定了百人团的数量），才把通过法律的权力移交到了特布里斯民会上，它只负责选出执政官、总督和监察官这些掌握大权的共和国高级官吏，并决定宣战和媾和，另外还会处理些非常官员（比如推选特殊十人委员会或军团司令）或刑事司法案件的方面事务；而特布里斯民会则是罗马几百年平民斗争的胜利结果，最早是完全禁止贵族参与的，后来当它获得法律决定权时，贵族也参加进来了，每次民会都有主席般的人物，可以是执政官、总督，也可以是护民官或平民营造官，由主席提出法律的雏形，再由民会投票表决通过与否，一旦被通过的法律，那么全罗马的贵族和民众，都要宣誓遵守。
对于西塞罗而言，他只顾及了某个平民收养克劳狄的“常态法律问题”，但他万万没想到，那个几乎被罗马人遗忘的“库里亚大会”，却是有紧急决定权的，那就是在执政官同意的前提下，可以决定公民接受养子的问题，即adrogatio。
当然，凯撒是完全同意克劳狄接受紧急收养的，现在还是他的执政月，为什么不呢？而李必达则专门找到个垂死的平民，这位已是在病榻上奄奄一息，但却没有子嗣，李必达便塞给他的妻子一万个第纳尔，然后叫这还剩一口气的平民立下遗嘱，称要收养克劳狄为养子，以便有人能继承他“摆满陶罐和腌鱼的家产”，至于刻满遗嘱的写字板早已准备好了，现在正在跑得风驰电掣的摩尔奴隶的手里，在几分钟内就送到了“严阵以待”的库里亚大会上，那儿有三十名侍从和三名祭司在焦急地等待着，他们全都在前几日接受了满满的“馈赠”，特别是那些最低阶的侍从们，根本没想到为了个糟老头平民的收养问题，就会有人塞给他们人均九千九百九十九个塞斯退斯，因为凯撒的新判例法才公布，没人敢逾越一万的红线嘛。
表决十分神速，大约也就半天的时间，反正在一天之内，那个平民的遗嘱上的“在尤利乌斯与比布鲁斯联合执政年”的字行上，就盖上了库里亚大会的印章，自即日起克劳狄又称为了平民的养子，他的护民官身份继续生效，并能接着竞选下一年的任期。
“我想，克劳狄知道他的领养程序在一天内被搞定，一定十分高兴；而我也想，克劳狄知道是您在阻扰他的下一个竞选任期的话，他也一定会十分生气。”被无数民众放下来的凯撒，轻松地揭下张阿库塔，对西塞罗说到，随后他对着所有支持者大呼，“马上就我提请我们的护民官，把土地法呈交到民会上，让我们团结在一起，战斗到底，为我们自己的利益战斗到底！”
这时，所有的民众都齐齐发出了战场的号子，还有人扬起了自制的旗帜，声称要和特选父亲们开战，让协和神殿在他们正义的呼喝声里颤抖。
这会儿，在喊声里颤抖的是西塞罗，没错他的双股都在颤抖，因为凯撒说的没错，如果克劳狄这样的家伙，在知道是他在竞选方面和自己为难的话，这个街头流氓种马是绝不会轻饶我的！
“听着，既然克劳狄已被领养，那我们已经无法阻挡凯撒把这件事提交特布里斯民会表决了，当今之际，我们要全力拉拢克拉苏和庞培，全力！就是不顾一切代价，哪怕庞培今天就要当狄克推多，我们也只能答应他。”在散会后回家的街道上，西塞罗急速地跟在小加图后面，不断地提醒到。
“这事情我们自然会去办理，但当务之急，是让比布鲁斯学会演讲，学会在民众当前演讲，不然他是敌不过凯撒的。”小加图回头说道，他的意思是把这种速成的事情交给西塞罗了。
第9章 预兆
“在斯巴达人统治时期，很多事情是由妇女完成的。”——亚里士多德
※※※
可当西塞罗开始在空闲下来的时间，教授次席执政官比布鲁斯各种辩论演说的技巧时，他才发觉这位在这方面是何等得缺乏天赋，演说的手势他记不住，花哨的词汇他掌握不了，而且他的演说语调就和冬天的梯伯河水般没有生气与激荡。有时候，看着站在花廊下努力发声的比布鲁斯，西塞罗只能颓然地倒在椅子里，甚至连他的奴隶们都会藏在墙壁后面，暗暗笑着比布鲁斯的蠢样子。
丧气的西塞罗，开始后悔他当年所学习的辩论技巧，是来自帕加马王国的“花卷式”，这种门派讲究的是繁复的技巧和充沛的情感来征服听众，但其实西塞罗也知道，花卷式不但难学难教，而且它一般也就适用于法庭之上，因为接受过希腊教育的法务官们才对这个感兴趣，也才能明白其中的奥妙之处。而面对粗鲁不文的贫苦民众们，在特布里斯民会上发表演讲，分明还是凯撒的那种“古典式”的更能占据上风，“古典式”追求的是切中要害，单刀直入，就问题论问题，绝不拖泥带水。
于是这时，西塞罗进一步想起了那个叫李必达的家伙，虽然他现在的立场和这家伙相左（或者说，一直相左），但在辩论技巧上他却由衷地喜欢这个来自东方的神秘人，对方的技巧仿佛是介于“花卷式”和“古典式”之间的，没有定数异常灵活，既能调动听众情绪又能抓住问题要害，只是欠缺些磨练而已，现在西塞罗又看了下面前仰着脸一如既往忘词的比布鲁斯，在心里感慨着：“要是现在站在我面前的，是李必达那家伙该有多好呢！”
但西塞罗的唏嘘终归只是唏嘘而已，在特布里斯民会召开前这段时间内，罗马城整个都沸腾了，不光是本城拥有投票权的民众开始站队，在街头斗殴厮杀，外地拥有投票权的，不管是支持凯撒的，还是反对土地法的，都暗藏着匕首、椅子腿和铁棍，或者步行，或者骑骡马，从奥斯蒂亚、坎佩尼亚、伊特鲁尼亚等四面八方云集到罗马城来，罗马的酒馆、城门空旷处、公共会所等人满为患，各个都想要在民会上发表自己那独有而宝贵的“见解”。
当卡皮托儿山的烟雾袅袅升起时，帕拉丁山上西塞罗的宅院里，许多元老表情肃穆，依次站立在这位雄辩家的宅院里，而处在花廊中心位置的西塞罗、小加图与比布鲁斯三人，则是副垂头不语的灰心模样，西塞罗向所有人坦诚——在特布里斯民会上的演说，除非出现神的眷顾，不然比布鲁斯是无法战胜凯撒的，要知道凯撒在二十年前就在罗马的律师界扬名立万了，他指控过老优拉贝拉，指控过金枪鱼的弟弟马可斯，虽有胜有负，有时他拿了一血，有时则又被别人刷取经验值，但总的来说每次出庭他都给人印象深刻，这是最重要的。
“那就继续拖延！拖延到我们完全说服好克拉苏与庞培。”小加图说出新战术，西塞罗咬咬牙说也只能这样了，随后他建议比布鲁斯，采取之前自己对付喀提林的那招来，说天有异象，需要提交朱庇特神庙占卜官占卜一番，来继续拖时间，最好是十天半个月的，到了你执政的那个月，就不惧凯撒了，凯撒自动交出提案权和束棒扈从，根本没办法和我们抗衡。
当时罗马城的惯例，只要是个人，哦不，当然不是只有人这个属性就够了，只要是大祭司、执政官、监察官级别的，任何个人只要宣称自己看到个莫名的闪光啦，不详形状的云朵啦，保持奇怪姿势飞行的鸟儿啦，或者看到母鸡不按规定的方向吃食啦，都能宣称共和国或城市遭遇了灾厄，来提交占卜官来占卜，并且可以借机加快或拖延国策的决定时间。
这也是个老招数了，比布鲁斯想了想便答允了，就用这个好了。
一阵号角声传来，是从西塞罗的邻居护民官克劳狄家宅院里传来的，某个元老透过墙壁的眼儿，看到了护民官克劳狄在无数拥趸的包围下，气势如虹地突出自家的门阍，浩浩荡荡地顺着帕拉丁街道往大广场上扑去，简直就像一支投入总攻的军团般。
待到克劳狄的人马呼啸而去后，这些事先聚集起来的元老们才战战兢兢地在武装奴仆的护送下，前往人声鼎沸的大广场，这里已经化为了西塞罗眼中“暴民”的海洋，到处是临时的帐篷，散乱的凶器，斑斑的血迹，光着臀部的妓女嬉笑着，和帐篷里的“住民”互相涂抹橄榄油，小贩穿梭其间兜售各种杂货，当他们看到穿着斗篷和靴子的克劳狄，便都嚎叫起来，知道民会表决关键性的时刻要到来了。
“记住，先不要和凯撒用演说来辩论，先表现出你发现了异象和征兆。”西塞罗低声提醒道，狠狠推了把比布鲁斯。次席执政官放眼望去，密密麻麻的人群的尽头，即大广场的对面，青铜船首做成的讲台上，白袍的凯撒气定神闲，李必达、埃布罗、巴尔达斯等幕僚众星拱月伴随其旁，比布鲁斯见劲敌在前，不由得产生了畏惧的心理，但戏码还是要演足。
万千来与会的民众，看到了他们的次席执政官马可·比布鲁斯神经质地抖了下长袍，而后对着天空吼叫起来，接着一蹦一跳地穿过了正正三百罗马尺的广场，来到了讲台边的大祭司面前，“全罗马的无冕之王啊，我遵循您的向导，身为执政官分外注意各种可能危害国家的凶兆，刚才我就看到了，在广场上空的云层里，有一道极为凌厉的白光闪现，所以我祈求您，暂时搁置这个法案的表决，因为这道凶光可能与它相关，我们必须经过缜密的占卜，让民众信服。”
大祭司科波·基利基斯，喘动着他肥胖的身躯，看了下比布鲁斯，说：“巧得很，刚才我好像也在云层里看到了那道凶光。”
大祭司的话让比布鲁斯倍感欣喜，他急忙问科波·基利基斯是否可以动用大祭司的权力，以需要占卜的名义停止民会的表决？
这时，比布鲁斯的要求激起了凯撒幕僚，外带民众的强烈愤慨，他们冲着次席执政官吼叫起来，称比布鲁斯这个招数过于卑劣和笨拙，因为这个广场的绝大部分人根本没有看到那该死的白光，他这分明是畏惧和凯撒辩论，以及对民意的践踏，惹得比布鲁斯的武装奴仆们急忙把主人给拱卫起来，场面一度剑拔弩张。
科波耸耸肩膀，摊开手，说我想应该不必，“亲爱的执政官，你也许会好奇，为什么上万人的广场，只有我和你目睹那道神秘的白光？”
这话倒闹得比布鲁斯有些不明白了，他只能请大祭司阁下给他以解释，因为只有大祭司才是沟通神意的中介。
“那就是，这道白光象征着这个你要遭遇到的灾厄！”科波·基利基斯说着，就从旁边的祭司手里举起一桶粪水，把次席执政官爽爽快快地从头浇到了脚，引起了周围人的大声惊叫和喝彩，大祭司这招浑然天成、大气磅礴，毫无扭捏做作的“粪水攻击”，简直就是广场表决预演的最高潮部分，“你个无聊的混蛋，当国家遇到如此关头，有成千上万的民众齐集在羊圈和广场上，准备用自己的判断和热情，来决定国家未来的航向，在此前朱庇特天父庙、战神庙、灶神庙、农神庙都没有祭司或贞女来向我汇报什么灾异，你却临时跑来和我说因为有马粪般的光芒，让我当着这么多人的面，说表决中止了，你们可以回乡下村社去了？所以你该得的，就是这桶不知所谓的粪水！”。
比布鲁斯在阵阵嘲骂声里，先是在原地呆立了半晌，随即他用手伤感地抚摸弹落头发上的粪便，然后便是衣物上的，但他并没有特别愤怒的样子，而是转身高举双手，这姿势既是做给凯撒和大祭司看的，也是做给那边的元老院诸位看的，也是做给大广场上的所有民众看的——表示他愿意发表对此方案的演说。
终于，凯撒扫视了下变得空空的协和神殿，长呼口气，把手按在半月形的发言台上，另外只手叉着腰，定了会儿，仿佛很享受这种只剩他一个人的场面，但最后他还是对扈从吩咐道：“去，把小加图给放出来，虽然我恨不得让他永远闭嘴，但我不希望人们说凯撒把共和国象征加图，还有国父西塞罗关进了囚笼，他们不正想让我给民众这种印象嘛——凯撒是个践踏国家法则的独夫。”
第一次战斗，应该算是元老院方稍胜一筹，凯撒的议案被搁置了下来。
但凯撒不是个容易气馁的人，下一次协和神殿的集会，他还是执拗地提出了土地法，并要求元老院就此表决，“诸位不就是畏惧格拉古兄弟再来嘛，但我的土地法只是名目与七十年前的土地法相同而已。我的土地法，只规定把国有土地分配给拥有三个子女的平民，私有地的产权则根本不加以侵害，另外得到田产配给的平民只有使用权、出租权与继承权，但并没有转让出售权，并且每户人家上限不得超过一千优格（约合二百五十公顷）。”
“没有出售权的话，我们根本不会考虑的。”比布鲁斯反驳道，要知道元老和其下属的骑士，其建立庄园、牧场和工场的基础，就是通过兼并小农被迫出售的土地而来的，若凯撒的土地法禁止转让买卖的话，简直就让人无法赞同了。
“我可以修正这点，我现在就可以修正，亲爱的比布鲁斯。”凯撒这次的语气明显很柔和，他还是希望在协议的框架内，和元老院的六百人达成妥协，“就这样好了，任何平民在获得配给田产后，二十年后就可以出售转让。”
“很好，首席执政官阁下，这点也许就是你的法律与格拉古兄弟唯一不同的地方，还是你现在临时修正的。”小加图又起身挖苦道，他的这个论断又让元老们想起格拉古兄弟与喀提林的梦魇，便又开始潮水般的喝倒彩和否决，这又让凯撒失去了协商的兴趣，他大声呼喊到“你们究竟是因为什么客观的理由在阻滞我？请说出个合理的出来，不然我只能把这个方案提交到特布里斯民会上去，到时候就让民众认同谁的演说，再决定土地法的生死好了。”
“难道你希望在演说上与我一较高下？”西塞罗神气地起身，居高临下地对凯撒说到，立刻有元老开始嘲笑起执政官来。
“西塞罗，难道你以为民众会被你那花样迭出但根本无实际内容的演说打动？我倒认为我的方案可以成为我最锋利的武器，能直击所有贫苦民众的心灵。”凯撒也不甘示弱，“另外，西塞罗你现在只是元老罢了，而我是执政官，在民会上就方案能发表演说的，只要我与比布鲁斯。”
“听着，凯撒！如果你需要个理由，那我就给你好了。”小加图正色说道，“在你远征卢西塔尼亚时期，是我让元老院通过一项小麦法，这项法律规定在罗马城内失去了工作，或者日收入低于一个塞斯退斯的居民，每季都可以领取不等额的救济小麦，而后民众都在市政司那儿登记名单，你猜我的这个小麦法，让多少人受益？”说着，小加图举起了三根手指，而后又竖起一根，“三十万到四十万，这个数目够不够直观？诸位相信我的正直和廉洁嘛！这个数目没有任何的水分，这说明在现在的罗马城里，有如此之多的贫苦无业者，而你居然还要分配给他们土地？运作的钱哪里来？土地折合的钱又从哪里来？你能告诉我嘛，尊敬的执政官阁下！”
“我们可以低价出售行省包税权，这样能让更多的骑士掏出钱来，设立专门的基金会与委员会，促进土地法的运作。”这便是凯撒的做法，结果立刻被小加图抓住了“辫子”，他对凯撒大吼道，七十年前的格拉古兄弟也是这样做的，那么请问你与他们有何不同？亲爱的执政官，不要以为您的尸体会因为您的身份，就不会被人抛到梯伯河里。
这时，随着会场内火药味越来越浓重，紧张的书记员和奴隶来回穿梭着，把双方剑拔弩张的论辩流程速记在一张张莎草纸上，而后又一张张张贴在大广场的柱子和影壁上，前来聚集的贫苦民众越来越多，情绪也越来越激动，他们大声喊着支持凯撒的口号，并随时有发难的迹象，城市的上空春季的乌云也日益沉重，冷热不均的空气压得人胸口喘不过气来，多慕蒳的酒馆里，李必达扶在门框上，仔仔细细地看着山雨欲来的这一幕，随后看了下酒馆柜台上的计时器，大约粗算了下时间。
凯撒也该出来了。
是的，凯撒满脸怒气地自协和神殿，没带任何扈从，也没有散会的告示，他是一个人冲出来的，并且直接冲到了大广场的人群当中，“各位民众，我必须向您们昭示，那就是在元老院里，我一直在孤军奋战，我乞求你们的帮助！”
聚集在大广场的民众们沸腾了，只要有三个子女的，不管如何都会有几百优格的国有土地的配给，这是件多么体恤贫苦人的正义政策，但现在民众都知道了，在协和神殿里总是有像小加图、比布鲁斯这样的人物，千方百计地阻扰他们在这项政策里受益，这些民众就咆哮着，把凯撒高高举起，声称如果再有元老捣乱的话，他们就呈请护民官把凯撒的土地法提交特布里斯民会表决，而且请凯撒放心，所有的民众都是站在他这边的，现在他们就等着凯撒一声令下，就准备越过投票的“桥”，用实际行动来支援他。
但这时，追出来站在台阶上的西塞罗，中气充沛地对凯撒喊到：“放弃吧尤利乌斯！你要知道光是得到这群暴民的支持是没任何实际用处的，你的土地法要呈交民会必须有护民官的协助，但我们都已串联过了，在罗马城没有护民官愿意帮助你。”接下来，他看到凯撒还蛮有信心地回头盯着他，便笑起来说“你是不是在企盼克劳狄的帮助？我可以告诉你，比布鲁斯一句话就能封死他，因为现在没一个平民家庭肯领养他，另外就算领养他，按照生效时间来看也来不及了。”
这时，早对这一幕有预感的李必达，又重重拍了下酒馆的门框，几名摩尔籍的黑皮肤奴隶立即接过李必达抛来的写字板，飞也般地朝着大广场背面古老的库里亚大会的地址跑去，黑色的身影瞬间就在西塞罗的眼前掠过。
罗马的民众议事机构共有三个，即库里亚大会、百人团市民大会和特布里斯民会。库里亚是罗马最早的民会，但根本名不符实，因为能参加它的其实全是贵族，后来罗马的元老院取代了它的地位，它就名存实亡了，只是单纯成为仪式的操办单位，即在执政官或总督被选出后，将所谓的“大权”通过程序“授予”这些人，所以现在不管是贵族还是民众，都不会去库里亚集会，更不谈选举表决什么，在那里常驻的只有三十名最低级的共和国官吏即“库里亚侍从”，外加三名主持仪式的祭司；至于百人团市民大会，主要是决定官员选举和公民权案件的机构，原本它也是通过法律的地方，但后来经由平民的斗争（在罗马，财产额度决定了百人团的数量），才把通过法律的权力移交到了特布里斯民会上，它只负责选出执政官、总督和监察官这些掌握大权的共和国高级官吏，并决定宣战和媾和，另外还会处理些非常官员（比如推选特殊十人委员会或军团司令）或刑事司法案件的方面事务；而特布里斯民会则是罗马几百年平民斗争的胜利结果，最早是完全禁止贵族参与的，后来当它获得法律决定权时，贵族也参加进来了，每次民会都有主席般的人物，可以是执政官、总督，也可以是护民官或平民营造官，由主席提出法律的雏形，再由民会投票表决通过与否，一旦被通过的法律，那么全罗马的贵族和民众，都要宣誓遵守。
对于西塞罗而言，他只顾及了某个平民收养克劳狄的“常态法律问题”，但他万万没想到，那个几乎被罗马人遗忘的“库里亚大会”，却是有紧急决定权的，那就是在执政官同意的前提下，可以决定公民接受养子的问题，即adrogatio。
当然，凯撒是完全同意克劳狄接受紧急收养的，现在还是他的执政月，为什么不呢？而李必达则专门找到个垂死的平民，这位已是在病榻上奄奄一息，但却没有子嗣，李必达便塞给他的妻子一万个第纳尔，然后叫这还剩一口气的平民立下遗嘱，称要收养克劳狄为养子，以便有人能继承他“摆满陶罐和腌鱼的家产”，至于刻满遗嘱的写字板早已准备好了，现在正在跑得风驰电掣的摩尔奴隶的手里，在几分钟内就送到了“严阵以待”的库里亚大会上，那儿有三十名侍从和三名祭司在焦急地等待着，他们全都在前几日接受了满满的“馈赠”，特别是那些最低阶的侍从们，根本没想到为了个糟老头平民的收养问题，就会有人塞给他们人均九千九百九十九个塞斯退斯，因为凯撒的新判例法才公布，没人敢逾越一万的红线嘛。
表决十分神速，大约也就半天的时间，反正在一天之内，那个平民的遗嘱上的“在尤利乌斯与比布鲁斯联合执政年”的字行上，就盖上了库里亚大会的印章，自即日起克劳狄又称为了平民的养子，他的护民官身份继续生效，并能接着竞选下一年的任期。
“我想，克劳狄知道他的领养程序在一天内被搞定，一定十分高兴；而我也想，克劳狄知道是您在阻扰他的下一个竞选任期的话，他也一定会十分生气。”被无数民众放下来的凯撒，轻松地揭下张阿库塔，对西塞罗说到，随后他对着所有支持者大呼，“马上就我提请我们的护民官，把土地法呈交到民会上，让我们团结在一起，战斗到底，为我们自己的利益战斗到底！”
这时，所有的民众都齐齐发出了战场的号子，还有人扬起了自制的旗帜，声称要和特选父亲们开战，让协和神殿在他们正义的呼喝声里颤抖。
这会儿，在喊声里颤抖的是西塞罗，没错他的双股都在颤抖，因为凯撒说的没错，如果克劳狄这样的家伙，在知道是他在竞选方面和自己为难的话，这个街头流氓种马是绝不会轻饶我的！
“听着，既然克劳狄已被领养，那我们已经无法阻挡凯撒把这件事提交特布里斯民会表决了，当今之际，我们要全力拉拢克拉苏和庞培，全力！就是不顾一切代价，哪怕庞培今天就要当狄克推多，我们也只能答应他。”在散会后回家的街道上，西塞罗急速地跟在小加图后面，不断地提醒到。
“这事情我们自然会去办理，但当务之急，是让比布鲁斯学会演讲，学会在民众当前演讲，不然他是敌不过凯撒的。”小加图回头说道，他的意思是把这种速成的事情交给西塞罗了。
第9章 预兆
“在斯巴达人统治时期，很多事情是由妇女完成的。”——亚里士多德
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可当西塞罗开始在空闲下来的时间，教授次席执政官比布鲁斯各种辩论演说的技巧时，他才发觉这位在这方面是何等得缺乏天赋，演说的手势他记不住，花哨的词汇他掌握不了，而且他的演说语调就和冬天的梯伯河水般没有生气与激荡。有时候，看着站在花廊下努力发声的比布鲁斯，西塞罗只能颓然地倒在椅子里，甚至连他的奴隶们都会藏在墙壁后面，暗暗笑着比布鲁斯的蠢样子。
丧气的西塞罗，开始后悔他当年所学习的辩论技巧，是来自帕加马王国的“花卷式”，这种门派讲究的是繁复的技巧和充沛的情感来征服听众，但其实西塞罗也知道，花卷式不但难学难教，而且它一般也就适用于法庭之上，因为接受过希腊教育的法务官们才对这个感兴趣，也才能明白其中的奥妙之处。而面对粗鲁不文的贫苦民众们，在特布里斯民会上发表演讲，分明还是凯撒的那种“古典式”的更能占据上风，“古典式”追求的是切中要害，单刀直入，就问题论问题，绝不拖泥带水。
于是这时，西塞罗进一步想起了那个叫李必达的家伙，虽然他现在的立场和这家伙相左（或者说，一直相左），但在辩论技巧上他却由衷地喜欢这个来自东方的神秘人，对方的技巧仿佛是介于“花卷式”和“古典式”之间的，没有定数异常灵活，既能调动听众情绪又能抓住问题要害，只是欠缺些磨练而已，现在西塞罗又看了下面前仰着脸一如既往忘词的比布鲁斯，在心里感慨着：“要是现在站在我面前的，是李必达那家伙该有多好呢！”
但西塞罗的唏嘘终归只是唏嘘而已，在特布里斯民会召开前这段时间内，罗马城整个都沸腾了，不光是本城拥有投票权的民众开始站队，在街头斗殴厮杀，外地拥有投票权的，不管是支持凯撒的，还是反对土地法的，都暗藏着匕首、椅子腿和铁棍，或者步行，或者骑骡马，从奥斯蒂亚、坎佩尼亚、伊特鲁尼亚等四面八方云集到罗马城来，罗马的酒馆、城门空旷处、公共会所等人满为患，各个都想要在民会上发表自己那独有而宝贵的“见解”。
当卡皮托儿山的烟雾袅袅升起时，帕拉丁山上西塞罗的宅院里，许多元老表情肃穆，依次站立在这位雄辩家的宅院里，而处在花廊中心位置的西塞罗、小加图与比布鲁斯三人，则是副垂头不语的灰心模样，西塞罗向所有人坦诚——在特布里斯民会上的演说，除非出现神的眷顾，不然比布鲁斯是无法战胜凯撒的，要知道凯撒在二十年前就在罗马的律师界扬名立万了，他指控过老优拉贝拉，指控过金枪鱼的弟弟马可斯，虽有胜有负，有时他拿了一血，有时则又被别人刷取经验值，但总的来说每次出庭他都给人印象深刻，这是最重要的。
“那就继续拖延！拖延到我们完全说服好克拉苏与庞培。”小加图说出新战术，西塞罗咬咬牙说也只能这样了，随后他建议比布鲁斯，采取之前自己对付喀提林的那招来，说天有异象，需要提交朱庇特神庙占卜官占卜一番，来继续拖时间，最好是十天半个月的，到了你执政的那个月，就不惧凯撒了，凯撒自动交出提案权和束棒扈从，根本没办法和我们抗衡。
当时罗马城的惯例，只要是个人，哦不，当然不是只有人这个属性就够了，只要是大祭司、执政官、监察官级别的，任何个人只要宣称自己看到个莫名的闪光啦，不详形状的云朵啦，保持奇怪姿势飞行的鸟儿啦，或者看到母鸡不按规定的方向吃食啦，都能宣称共和国或城市遭遇了灾厄，来提交占卜官来占卜，并且可以借机加快或拖延国策的决定时间。
这也是个老招数了，比布鲁斯想了想便答允了，就用这个好了。
一阵号角声传来，是从西塞罗的邻居护民官克劳狄家宅院里传来的，某个元老透过墙壁的眼儿，看到了护民官克劳狄在无数拥趸的包围下，气势如虹地突出自家的门阍，浩浩荡荡地顺着帕拉丁街道往大广场上扑去，简直就像一支投入总攻的军团般。
待到克劳狄的人马呼啸而去后，这些事先聚集起来的元老们才战战兢兢地在武装奴仆的护送下，前往人声鼎沸的大广场，这里已经化为了西塞罗眼中“暴民”的海洋，到处是临时的帐篷，散乱的凶器，斑斑的血迹，光着臀部的妓女嬉笑着，和帐篷里的“住民”互相涂抹橄榄油，小贩穿梭其间兜售各种杂货，当他们看到穿着斗篷和靴子的克劳狄，便都嚎叫起来，知道民会表决关键性的时刻要到来了。
“记住，先不要和凯撒用演说来辩论，先表现出你发现了异象和征兆。”西塞罗低声提醒道，狠狠推了把比布鲁斯。次席执政官放眼望去，密密麻麻的人群的尽头，即大广场的对面，青铜船首做成的讲台上，白袍的凯撒气定神闲，李必达、埃布罗、巴尔达斯等幕僚众星拱月伴随其旁，比布鲁斯见劲敌在前，不由得产生了畏惧的心理，但戏码还是要演足。
万千来与会的民众，看到了他们的次席执政官马可·比布鲁斯神经质地抖了下长袍，而后对着天空吼叫起来，接着一蹦一跳地穿过了正正三百罗马尺的广场，来到了讲台边的大祭司面前，“全罗马的无冕之王啊，我遵循您的向导，身为执政官分外注意各种可能危害国家的凶兆，刚才我就看到了，在广场上空的云层里，有一道极为凌厉的白光闪现，所以我祈求您，暂时搁置这个法案的表决，因为这道凶光可能与它相关，我们必须经过缜密的占卜，让民众信服。”
大祭司科波·基利基斯，喘动着他肥胖的身躯，看了下比布鲁斯，说：“巧得很，刚才我好像也在云层里看到了那道凶光。”
大祭司的话让比布鲁斯倍感欣喜，他急忙问科波·基利基斯是否可以动用大祭司的权力，以需要占卜的名义停止民会的表决？
这时，比布鲁斯的要求激起了凯撒幕僚，外带民众的强烈愤慨，他们冲着次席执政官吼叫起来，称比布鲁斯这个招数过于卑劣和笨拙，因为这个广场的绝大部分人根本没有看到那该死的白光，他这分明是畏惧和凯撒辩论，以及对民意的践踏，惹得比布鲁斯的武装奴仆们急忙把主人给拱卫起来，场面一度剑拔弩张。
科波耸耸肩膀，摊开手，说我想应该不必，“亲爱的执政官，你也许会好奇，为什么上万人的广场，只有我和你目睹那道神秘的白光？”
这话倒闹得比布鲁斯有些不明白了，他只能请大祭司阁下给他以解释，因为只有大祭司才是沟通神意的中介。
“那就是，这道白光象征着这个你要遭遇到的灾厄！”科波·基利基斯说着，就从旁边的祭司手里举起一桶粪水，把次席执政官爽爽快快地从头浇到了脚，引起了周围人的大声惊叫和喝彩，大祭司这招浑然天成、大气磅礴，毫无扭捏做作的“粪水攻击”，简直就是广场表决预演的最高潮部分，“你个无聊的混蛋，当国家遇到如此关头，有成千上万的民众齐集在羊圈和广场上，准备用自己的判断和热情，来决定国家未来的航向，在此前朱庇特天父庙、战神庙、灶神庙、农神庙都没有祭司或贞女来向我汇报什么灾异，你却临时跑来和我说因为有马粪般的光芒，让我当着这么多人的面，说表决中止了，你们可以回乡下村社去了？所以你该得的，就是这桶不知所谓的粪水！”。
比布鲁斯在阵阵嘲骂声里，先是在原地呆立了半晌，随即他用手伤感地抚摸弹落头发上的粪便，然后便是衣物上的，但他并没有特别愤怒的样子，而是转身高举双手，这姿势既是做给凯撒和大祭司看的，也是做给那边的元老院诸位看的，也是做给大广场上的所有民众看的——表示他愿意发表对此方案的演说。