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梅戈纯粹是欺负任小粟不懂行，所以先随便找本书给任小粟看看。
如今，整个巫师组织里，把这本书看完的人都不多，可能是大家都觉得这本书没啥太大用处吧，这作者也是一位并不出名的巫师。
而且，这本书里讲了巫术的起源、巫师的起源、真视之眼的发掘、巫术的原理、炼金术的原理，却偏偏对于怎么掌握巫术只字未提。
没有咒语，甚至没有咒语的念法，以及吟唱咒语时需要冥想什么，都一个字没提。
而对于真正的巫师来说，掌握巫术有更加简便的方法，他们只需要掌握冥想的方法，然后掌握咒语，便已经可以使用巫术了……
所以，巫术总纲有时候在巫师国度的黑市里都能买到，虽然少见，但总归还是可以买到的。
但真正该怎么施展巫术，却只有经过巫师的亲自传授，才能真正掌握。
梅戈带着这本巫术总纲来178要塞这边，也是心想这里前不着村后不着店的，打发时间用，毕竟他要在这里呆两年。
结果呢，他来这里两年时间，这本巫术总纲也没翻开过十次。
梅戈说要教任小粟，但怎么可能一开始就教真东西？现在任小粟还处于观察期，对方是否真的心甘情愿给自己当亲随，还需要时间来检验才行。
这段时间，任小粟对梅戈也有了大致的判断，这货虽然成了巫师，却还是最底层的巫师。
而且，这货的心机并没有多么深沉，抛开巫师身份不提，也不过是个普通年轻人罢了。
因为任小粟在中土遇到的一些年轻人，要么是庆缜这样的天生妖孽，要么就是5092、王蕴这样的天才，所以他现在突然遇到个心态正常、智力普通的年轻巫师，感觉还挺新鲜的……
一旁李成果和刘庭一开始听说梅戈要在路上就教任小粟巫术，心中还一阵羡慕嫉妒，结果当他们发现梅戈是直接把巫术总纲给任小粟的时候，俩人内心一阵窃喜，他们都很清楚，梅戈这一定是还不信任任小粟的缘故，才会拿巫术总纲来糊弄这中土少年。
两名绵羊人远远的跟在后面窃窃私语：“你看过巫术总纲吗？”
“我没看过，你看过巫术总纲吗？”
“我也没看过，正经巫师谁看巫术总纲啊？”
“看巫术总纲的巫师，还能是正经巫师吗？”
不过任小粟并没有听到这一番话，他拿起巫术总纲来边走边看，却是一副如获至宝的模样。
任小粟爱看书，不管何时何地只要有机会他都会捧着书看，巫术总纲对他来说也不过是浩瀚书海里的其中一本罢了。
当初周迎雪问他，为什么这么喜欢看书，他回答的是，因为他可以通过书籍快速的了解这个世界。
而现在，巫术总纲虽然并不能帮助他直接学习到巫术，但却成为他了解那个巫师国度的钥匙。
巫师的起源，要先从炼金术开始说起。
这本书里并没有记录灾变前的巫师组织，任小粟猜想，那个时候的巫师组织并不像如今这般显赫，所以，现在的“神明”不允许世俗的凡人知道他们的过去有多么暗淡。
毕竟，神明要有自己的权威。
梅戈把巫术总纲给任小粟后，便经常忍不住的观察这中土少年。
这本枯燥且无味的书他看了好多次都没看进去，可任小粟却看的津津有味，某一瞬间甚至让梅戈产生了一些怀疑，难道这巫术总纲里有什么自己漏掉的细节吗？
结果梅戈把巫术总纲要回来，发现任小粟正看的是炼金术理论与实践部分。
梅戈把书还给任小粟后就纳闷了，这可能是整本书里最无聊的部分了，为何任小粟还能看的这么起劲？
“这书很有意思吗？”梅戈最终忍不住好奇道。
“有啊，很有意思，”任小粟笑着回应道。
“那也不至于走路都捧着看吧，”梅戈问道。
“我这不是想要早点成为巫师嘛，”任小粟说道：“学习知识当然是要争分夺秒了，放心，我会用最快的时间看完这本书。”
两位绵羊人在后方窃笑不已，光看这本书要是能成为巫师可就有鬼了。
梅戈知道他俩为什么笑，因为这俩人很清楚巫术总纲并不是什么重要书籍。
不过任小粟这诚恳的态度，反而给梅戈弄的有点不好意思，他心想自己这位新上任的亲随如此信任自己，而自己竟然随手拿本书糊弄对方，是不是不太好啊？！
他想了想说道：“要不我给你换本书吧？”
这时任小粟刚好看到巫术原理部分，而且已经完全被吸引了，便随口回答道：“不用，我先看完这本书再说。”
第1077章、冥想世界
巫术原理，书里的这个篇章开题便讲述了真视之眼的作用。
所谓真视之眼，用李成果和刘庭的解释就是：它是巫师用来看清这个世界的工具，能够看清这个世界的规律。
可任小粟也手持过真视之眼，而且还是他们口中最厉害的真视之眼，可他连毛都没有看到，也并没有觉得拿上这个以后看世界有什么不同。
而这部书里却开篇明义：真视之眼是巫师用来凝聚精神意志的器物。
相比两位绵羊人神神叨叨的解释，任小粟反而更倾向于相信这本书上的解释，而且这样一来，巫师与中土超凡者的共通之处，也就说明白了，关键之处都在于精神意志。
现在回想起来，当初杨小槿说的那句话真是对任小粟意义重大，算是给如今这一切超越自然的现象都做了一个总结：当灾难降临时，精神意志才是人类面对危险的第一序列武器。
一开始看这本书的时候，任小粟是以一种看热闹的心思来探索的，但是看到这里，任小粟就认真起来了，他继续往下看去。
“人类的精神意志虚无缥缈，从来没人能够精准的度量它，仿佛它从未存在过一般。”
“然而巫师们在真视之眼的基础上，为自己构建了一整套能够将精神意志具现的方法。”
如今，整个巫师组织里，把这本书看完的人都不多，可能是大家都觉得这本书没啥太大用处吧，这作者也是一位并不出名的巫师。
而且，这本书里讲了巫术的起源、巫师的起源、真视之眼的发掘、巫术的原理、炼金术的原理，却偏偏对于怎么掌握巫术只字未提。
没有咒语，甚至没有咒语的念法，以及吟唱咒语时需要冥想什么，都一个字没提。
而对于真正的巫师来说，掌握巫术有更加简便的方法，他们只需要掌握冥想的方法，然后掌握咒语，便已经可以使用巫术了……
所以，巫术总纲有时候在巫师国度的黑市里都能买到，虽然少见，但总归还是可以买到的。
但真正该怎么施展巫术，却只有经过巫师的亲自传授，才能真正掌握。
梅戈带着这本巫术总纲来178要塞这边，也是心想这里前不着村后不着店的，打发时间用，毕竟他要在这里呆两年。
结果呢，他来这里两年时间，这本巫术总纲也没翻开过十次。
梅戈说要教任小粟，但怎么可能一开始就教真东西？现在任小粟还处于观察期，对方是否真的心甘情愿给自己当亲随，还需要时间来检验才行。
这段时间，任小粟对梅戈也有了大致的判断，这货虽然成了巫师，却还是最底层的巫师。
而且，这货的心机并没有多么深沉，抛开巫师身份不提，也不过是个普通年轻人罢了。
因为任小粟在中土遇到的一些年轻人，要么是庆缜这样的天生妖孽，要么就是5092、王蕴这样的天才，所以他现在突然遇到个心态正常、智力普通的年轻巫师，感觉还挺新鲜的……
一旁李成果和刘庭一开始听说梅戈要在路上就教任小粟巫术，心中还一阵羡慕嫉妒，结果当他们发现梅戈是直接把巫术总纲给任小粟的时候，俩人内心一阵窃喜，他们都很清楚，梅戈这一定是还不信任任小粟的缘故，才会拿巫术总纲来糊弄这中土少年。
两名绵羊人远远的跟在后面窃窃私语：“你看过巫术总纲吗？”
“我没看过，你看过巫术总纲吗？”
“我也没看过，正经巫师谁看巫术总纲啊？”
“看巫术总纲的巫师，还能是正经巫师吗？”
不过任小粟并没有听到这一番话，他拿起巫术总纲来边走边看，却是一副如获至宝的模样。
任小粟爱看书，不管何时何地只要有机会他都会捧着书看，巫术总纲对他来说也不过是浩瀚书海里的其中一本罢了。
当初周迎雪问他，为什么这么喜欢看书，他回答的是，因为他可以通过书籍快速的了解这个世界。
而现在，巫术总纲虽然并不能帮助他直接学习到巫术，但却成为他了解那个巫师国度的钥匙。
巫师的起源，要先从炼金术开始说起。
这本书里并没有记录灾变前的巫师组织，任小粟猜想，那个时候的巫师组织并不像如今这般显赫，所以，现在的“神明”不允许世俗的凡人知道他们的过去有多么暗淡。
毕竟，神明要有自己的权威。
梅戈把巫术总纲给任小粟后，便经常忍不住的观察这中土少年。
这本枯燥且无味的书他看了好多次都没看进去，可任小粟却看的津津有味，某一瞬间甚至让梅戈产生了一些怀疑，难道这巫术总纲里有什么自己漏掉的细节吗？
结果梅戈把巫术总纲要回来，发现任小粟正看的是炼金术理论与实践部分。
梅戈把书还给任小粟后就纳闷了，这可能是整本书里最无聊的部分了，为何任小粟还能看的这么起劲？
“这书很有意思吗？”梅戈最终忍不住好奇道。
“有啊，很有意思，”任小粟笑着回应道。
“那也不至于走路都捧着看吧，”梅戈问道。
“我这不是想要早点成为巫师嘛，”任小粟说道：“学习知识当然是要争分夺秒了，放心，我会用最快的时间看完这本书。”
两位绵羊人在后方窃笑不已，光看这本书要是能成为巫师可就有鬼了。
梅戈知道他俩为什么笑，因为这俩人很清楚巫术总纲并不是什么重要书籍。
不过任小粟这诚恳的态度，反而给梅戈弄的有点不好意思，他心想自己这位新上任的亲随如此信任自己，而自己竟然随手拿本书糊弄对方，是不是不太好啊？！
他想了想说道：“要不我给你换本书吧？”
这时任小粟刚好看到巫术原理部分，而且已经完全被吸引了，便随口回答道：“不用，我先看完这本书再说。”
第1077章、冥想世界
巫术原理，书里的这个篇章开题便讲述了真视之眼的作用。
所谓真视之眼，用李成果和刘庭的解释就是：它是巫师用来看清这个世界的工具，能够看清这个世界的规律。
可任小粟也手持过真视之眼，而且还是他们口中最厉害的真视之眼，可他连毛都没有看到，也并没有觉得拿上这个以后看世界有什么不同。
而这部书里却开篇明义：真视之眼是巫师用来凝聚精神意志的器物。
相比两位绵羊人神神叨叨的解释，任小粟反而更倾向于相信这本书上的解释，而且这样一来，巫师与中土超凡者的共通之处，也就说明白了，关键之处都在于精神意志。
现在回想起来，当初杨小槿说的那句话真是对任小粟意义重大，算是给如今这一切超越自然的现象都做了一个总结：当灾难降临时，精神意志才是人类面对危险的第一序列武器。
一开始看这本书的时候，任小粟是以一种看热闹的心思来探索的，但是看到这里，任小粟就认真起来了，他继续往下看去。
“人类的精神意志虚无缥缈，从来没人能够精准的度量它，仿佛它从未存在过一般。”
“然而巫师们在真视之眼的基础上，为自己构建了一整套能够将精神意志具现的方法。”