松田宪秀顿时一阵愕然。
明军第三天的炮击再次降临，如同山下大宫司和众家佬的预料，明军铁炮果然长了眼睛，第一轮就集中在作为临时家主府的六泉间，顿时将这片宅院轰成齑粉。好在提前做了准备，在六泉间下挖了深深的地道，氏信才没有重蹈前任的覆辙。但他也被埋在废墟瓦砾之下，好半天工夫才挖出来。
由此，小田原城的瀛州人都把明军的铁炮称为“神之眼”。
松田宪秀很疑惑，明明小田原城已经残破不堪，守军也被神之眼打得伤亡惨重，为何明军还不登岸攻城？难道非要等援军到达么？
第七天的时候，秀吉大人从京都派来的三万八千名援军抵达小田原城，统兵的是九鬼嘉隆和加藤嘉明。
援军的到来，让小田原城一片欢腾，松田宪秀欢快的向熊本一熊道：“听说随两位大人来的大军里，有一千八百武士！还有八百多神官！权宫司大人，可以一战了！”
熊本一熊给出了准确数字：“一千八百九十名武士，八百六十名神官。”
听罢，松田宪秀笑得更加灿烂了。
等他灿烂得差不多了，熊本一熊慢悠悠道：“犹记八年前的熊本合战，上场的武士有六千八百人，神官三千七百人，今日小田原一战，就只有不到一半了。”
松田宪秀当即说不出话来，谁都知道，十年南岛之战，武士和神宫损失惨重，能够拼凑出这么一支援军，关白大人秀吉太殿已经是非常不容易了。
“啊……恕我冒昧，熊本是权宫司大人的故乡吧？”
“可以说是，但也可以说不是。”
“大人？”
“其实我不是瀛州人，哈哈！”大笑间，熊本一熊大袖扬起，踩着镇魂舞步，飘然而去。
第八十一章 内心
援军虽然到了，但对于如何作战，始终没有一个好的办法。明军一直在海上，观其战船规模，相模湾里藏起来的水师绝然不是对手，宇喜多秀家大人的水军被牵制在关门海峡，也赶不过来，怎样才能和明军展开合战，这是个问题。
九鬼嘉隆和加藤嘉明考察了小田原城的情况后认为，明舰的神之眼铁炮射程远、威力大，让大军入城防守，是很难取得良好成效的，于是大军驻于城北，进一步远离铁炮的射程。
明军的战舰继续追着氏信打，氏信也是命大，被“神之眼”盯上后居然一连躲过了好几次炮击，于万分凶险的边缘屡屡逃出生天。这下子，连松田宪秀都有些不敢置信了，莫非氏信……大人……真受了神之眷顾？莫非他才是北条家天命所归的家主？
炮击的间隙，明军放出一些小船，终于开始试探着靠近岸边，这些小队明军都没能在岸上站稳脚跟，被小田原城组建的效死队赶下了大海。这也是北条家在小田原城守战中不多的亮点之一。
到六月十八日时，新的援军抵达了，封于江户的德川家终于搜罗齐了整个江户地区的骑兵，德川家康带领一万六千骑兵抵达小田原城。同时，他还带来了关白大人秀吉的亲笔信，关东地区所有军力全部由德川家康节制；京都神宫也发来令谕，所有神官以随同而来的上杉大宫司为主，山下大宫司为副，和家康大人合作，共同应对明军对相模囯的入侵。
至此，聚集在小田原城的兵力已经达到六万八千人，其中德川家骑兵一万六千人、京都援军三万八千人、北条家守军一万四千人。
在总兵力中，武士和神官的占比非常高，武士三千人、神官一千五百人。这是关白秀吉的战略考量：两线作战太被动，集中力量一鼓作气击败新来的明军，再回师京都，放青丘军上关西，在关西做最终一战。
小田原城合战的条件已经具备了，用什么战术诱导明军登陆，这个问题却始终没有讨论出一个结果来。望着海面上七艘巨大的战舰，以及更远处密密麻麻数不清的明军战舰，所有人心里都如同压着块大石头，感觉沉甸甸的。不能尽快将这支明军击败，关西地区的最终一战就无法展开，整个瀛州已经被战争拖累了十年，大家都已经快要筋疲力尽了。
顶着明军“神之眼”铁炮的轰击，松田宪秀一直等了七、八天，或许是九、十天？他自己都快要记不清日子了，但始终没有等来合战的消息。
直到这天晚上，熊本一熊从城北参加军议回来，才有了一个确切的消息。
“明日派人去下战书，约明军上岸合战。”
“权宫司大人，您是说下战书？这……明军能来么？他们完全可以继续拖下去，或者在别的地方登岸，比如神奈川。”
“明军也是要消耗粮食、消耗淡水的，他们在海上已经块一个月了，需要上岸了。”
“可是，下臣听说，明军占了三宅岛、御藏岛和八丈岛，想必会在岛上囤积大量军淄吧？”
“瀛州距大明本土万里之遥，从本土运来十石粮，到这里能剩一石就不错了。”
“可……他们完全可以绕开小田原城……”
“如果他们想绕开，早就绕开了，家康大人和上衫大宫司都认为，明军也在等待和我们的合战。”
“可……他们为何要硬碰硬呢？完全没有必要……”
熊本一熊反问：“也许明军并不认为我们很硬呢？”
松田宪秀捏紧拳头：“近七万大军啊，如果明军轻视我们，正是击败他们的好时候！”
熊本一熊哈哈大笑：“我怎么觉得，明军正是因为重视，才耐着性子等待我们聚兵呢？”
松田宪秀不解：“权宫司大人何意？”
熊本一熊道：“也许，他们重视我们，所以害怕我们分开，消灭起来会耗费更多吧。”
松田宪秀无法理解：“大人的想法……恕下臣愚钝，还请大人指教。”
熊本一熊道：“我的想法，你或许难以理解，但明军的大将应该能够理解吧。”
“大人为何会这么想？”
“因为我小时候就听母亲大人说过，我的祖先是华族，我的父亲是明人，他是从海上漂流过来的，被我的母亲救了下来……我的身上流着明人的血，所以我的想法，很多明人应该也会这么想。”
松田宪秀立刻躬身表示敬意：“原来大人是华族，下臣这几天实在是失礼了。”
华族在瀛州是高贵的族群，大致成型于六百年前，祖先来自于中唐之后佛道大争的乱世之中。他们给瀛州带来了先进的佛道修行方法，将其融入瀛州的神宫修行体系，他们还带来了先进的绘画、雕版、烹饪、服饰、文学等技艺，深受整个瀛人的尊敬。
但六百年后，华族渐趋销声匿迹，被融于瀛州本土之中，很少有人还会如熊本一熊这样，一直记得自己华族的身份——虽说这身份已经越来越没有多大实际意义了。
对于权宫司大人传回来的约战决定，松田宪秀并不看好，但令他惊讶的是，明军竟然同意了，合战就定在三天之后，这个约定让松田宪秀又重新记起了日子——三天后是七月初一。
因为约战成功，松田宪秀终于彻底相信，和自己相处了一个多月的高阶大神官竟然真的是位华族——因为他和明人的想法很相似，这让松田宪秀在更加尊敬的同时，也暗暗下定决心，一定要保护好权宫司大人！
合战的前一天，从明军舰队中放出来一条风快船，载着明军的使者来到城下，正好就从松田宪秀负责守卫的箱根石垣叫门。
明军第三天的炮击再次降临，如同山下大宫司和众家佬的预料，明军铁炮果然长了眼睛，第一轮就集中在作为临时家主府的六泉间，顿时将这片宅院轰成齑粉。好在提前做了准备，在六泉间下挖了深深的地道，氏信才没有重蹈前任的覆辙。但他也被埋在废墟瓦砾之下，好半天工夫才挖出来。
由此，小田原城的瀛州人都把明军的铁炮称为“神之眼”。
松田宪秀很疑惑，明明小田原城已经残破不堪，守军也被神之眼打得伤亡惨重，为何明军还不登岸攻城？难道非要等援军到达么？
第七天的时候，秀吉大人从京都派来的三万八千名援军抵达小田原城，统兵的是九鬼嘉隆和加藤嘉明。
援军的到来，让小田原城一片欢腾，松田宪秀欢快的向熊本一熊道：“听说随两位大人来的大军里，有一千八百武士！还有八百多神官！权宫司大人，可以一战了！”
熊本一熊给出了准确数字：“一千八百九十名武士，八百六十名神官。”
听罢，松田宪秀笑得更加灿烂了。
等他灿烂得差不多了，熊本一熊慢悠悠道：“犹记八年前的熊本合战，上场的武士有六千八百人，神官三千七百人，今日小田原一战，就只有不到一半了。”
松田宪秀当即说不出话来，谁都知道，十年南岛之战，武士和神宫损失惨重，能够拼凑出这么一支援军，关白大人秀吉太殿已经是非常不容易了。
“啊……恕我冒昧，熊本是权宫司大人的故乡吧？”
“可以说是，但也可以说不是。”
“大人？”
“其实我不是瀛州人，哈哈！”大笑间，熊本一熊大袖扬起，踩着镇魂舞步，飘然而去。
第八十一章 内心
援军虽然到了，但对于如何作战，始终没有一个好的办法。明军一直在海上，观其战船规模，相模湾里藏起来的水师绝然不是对手，宇喜多秀家大人的水军被牵制在关门海峡，也赶不过来，怎样才能和明军展开合战，这是个问题。
九鬼嘉隆和加藤嘉明考察了小田原城的情况后认为，明舰的神之眼铁炮射程远、威力大，让大军入城防守，是很难取得良好成效的，于是大军驻于城北，进一步远离铁炮的射程。
明军的战舰继续追着氏信打，氏信也是命大，被“神之眼”盯上后居然一连躲过了好几次炮击，于万分凶险的边缘屡屡逃出生天。这下子，连松田宪秀都有些不敢置信了，莫非氏信……大人……真受了神之眷顾？莫非他才是北条家天命所归的家主？
炮击的间隙，明军放出一些小船，终于开始试探着靠近岸边，这些小队明军都没能在岸上站稳脚跟，被小田原城组建的效死队赶下了大海。这也是北条家在小田原城守战中不多的亮点之一。
到六月十八日时，新的援军抵达了，封于江户的德川家终于搜罗齐了整个江户地区的骑兵，德川家康带领一万六千骑兵抵达小田原城。同时，他还带来了关白大人秀吉的亲笔信，关东地区所有军力全部由德川家康节制；京都神宫也发来令谕，所有神官以随同而来的上杉大宫司为主，山下大宫司为副，和家康大人合作，共同应对明军对相模囯的入侵。
至此，聚集在小田原城的兵力已经达到六万八千人，其中德川家骑兵一万六千人、京都援军三万八千人、北条家守军一万四千人。
在总兵力中，武士和神官的占比非常高，武士三千人、神官一千五百人。这是关白秀吉的战略考量：两线作战太被动，集中力量一鼓作气击败新来的明军，再回师京都，放青丘军上关西，在关西做最终一战。
小田原城合战的条件已经具备了，用什么战术诱导明军登陆，这个问题却始终没有讨论出一个结果来。望着海面上七艘巨大的战舰，以及更远处密密麻麻数不清的明军战舰，所有人心里都如同压着块大石头，感觉沉甸甸的。不能尽快将这支明军击败，关西地区的最终一战就无法展开，整个瀛州已经被战争拖累了十年，大家都已经快要筋疲力尽了。
顶着明军“神之眼”铁炮的轰击，松田宪秀一直等了七、八天，或许是九、十天？他自己都快要记不清日子了，但始终没有等来合战的消息。
直到这天晚上，熊本一熊从城北参加军议回来，才有了一个确切的消息。
“明日派人去下战书，约明军上岸合战。”
“权宫司大人，您是说下战书？这……明军能来么？他们完全可以继续拖下去，或者在别的地方登岸，比如神奈川。”
“明军也是要消耗粮食、消耗淡水的，他们在海上已经块一个月了，需要上岸了。”
“可是，下臣听说，明军占了三宅岛、御藏岛和八丈岛，想必会在岛上囤积大量军淄吧？”
“瀛州距大明本土万里之遥，从本土运来十石粮，到这里能剩一石就不错了。”
“可……他们完全可以绕开小田原城……”
“如果他们想绕开，早就绕开了，家康大人和上衫大宫司都认为，明军也在等待和我们的合战。”
“可……他们为何要硬碰硬呢？完全没有必要……”
熊本一熊反问：“也许明军并不认为我们很硬呢？”
松田宪秀捏紧拳头：“近七万大军啊，如果明军轻视我们，正是击败他们的好时候！”
熊本一熊哈哈大笑：“我怎么觉得，明军正是因为重视，才耐着性子等待我们聚兵呢？”
松田宪秀不解：“权宫司大人何意？”
熊本一熊道：“也许，他们重视我们，所以害怕我们分开，消灭起来会耗费更多吧。”
松田宪秀无法理解：“大人的想法……恕下臣愚钝，还请大人指教。”
熊本一熊道：“我的想法，你或许难以理解，但明军的大将应该能够理解吧。”
“大人为何会这么想？”
“因为我小时候就听母亲大人说过，我的祖先是华族，我的父亲是明人，他是从海上漂流过来的，被我的母亲救了下来……我的身上流着明人的血，所以我的想法，很多明人应该也会这么想。”
松田宪秀立刻躬身表示敬意：“原来大人是华族，下臣这几天实在是失礼了。”
华族在瀛州是高贵的族群，大致成型于六百年前，祖先来自于中唐之后佛道大争的乱世之中。他们给瀛州带来了先进的佛道修行方法，将其融入瀛州的神宫修行体系，他们还带来了先进的绘画、雕版、烹饪、服饰、文学等技艺，深受整个瀛人的尊敬。
但六百年后，华族渐趋销声匿迹，被融于瀛州本土之中，很少有人还会如熊本一熊这样，一直记得自己华族的身份——虽说这身份已经越来越没有多大实际意义了。
对于权宫司大人传回来的约战决定，松田宪秀并不看好，但令他惊讶的是，明军竟然同意了，合战就定在三天之后，这个约定让松田宪秀又重新记起了日子——三天后是七月初一。
因为约战成功，松田宪秀终于彻底相信，和自己相处了一个多月的高阶大神官竟然真的是位华族——因为他和明人的想法很相似，这让松田宪秀在更加尊敬的同时，也暗暗下定决心，一定要保护好权宫司大人！
合战的前一天，从明军舰队中放出来一条风快船，载着明军的使者来到城下，正好就从松田宪秀负责守卫的箱根石垣叫门。