太宁天尊默念了一番自己之前悟得的话语，万物莫不在聚散无形之中，所以这句话既是自己的成道之基，也是自己如何补全孱弱的根本。
他的身后浮现出宏伟的“天国”虚影，而天祖已经在天尊劫中被磨灭殆尽，成为了自己的替死之物，如今的天祖消失了，从世界彻底不见，不过太宁天尊也再也不需要这个诡异的东西了。
既成天尊，天祖无用。
太宁天尊的手掌浮现一个天字，他的天之名一直没有展露，确实是惧怕太平与东皇的夺取，持天者不可轻易展露天名，尤其是在另外一位持天者面前。
而同样，北斗天尊也拥有天的名字，碧落二字早已经说明了一切。
鸿，这个字有着特殊的意义，本来指的是遂古时第一条天河，而后来因为第一只飞禽从天河上越过，那只禽鸟也被称呼为“鸿”。
得鸿字者，本身就该有一种大气魄，天地不能锁，万象不能困，吉凶不能左右，灾厄不能灭其心志，而鸿蒙二字代表天地初开的一瞬间，亦可指天地未开的混沌时代。
至于鸿蒙曾经的化身鸿钧老祖，鸿钧二字，其实指的正是“天下太平”。
太平天尊说鸿蒙身负太平之力，是因为鸿钧老祖的斩出本就和他有点关系，当然鸿蒙斩鸿钧的时候，还并不知道有这么一个“太平天尊”，包括“天祖”，与太平天尊也有相似的气。
但天祖的出现地点是“宋野”，属于遂古时代的遗落地，同样还有“赵土”，“燕山”，这些皆是遂古时遗落的土地，相对于诸天尊看来并不大，但对于诸大圣来说，算是相当于一片天界般广袤了。
太宁天尊的手心，天字前出现的鸿字正是告诉了众生，他所掌握的天之名字。
鸿天，并不出彩，但一个鸿字已经可以开辟一切。
古来第一条天河的投影出现在掌中，化为一滴露水。
宁静致远，与鸿蒙的混沌、爆炸，完全不同，太宁天尊突然想到，这或许就是功成之后的改变，从炽烈汹涌到淡泊宁静，而身份的转变以及前路的桂花，也注定他要做一些什么。
譬如，把之前开辟的“洪荒”改为“鸿荒”？
鸿荒之上，鸿天有神，不可见之；
鸿荒之下，鸿罗有人，匍匐如蚁。
“用一个新的世界来补全自己的缺漏，重新衍化一次天地开辟的盛景，这片世间并不是单纯的天界，而是一片‘小罗天’！”
他这个念头动弹的时候，忽然感觉到另外一片的联系，虚无之中荡起涟漪，太乙慈悲救苦天尊的名讳出现在他的脑海中。
太宁天尊的面色沉了下来。
……
“圣而不可知谓之真。”
东皇太一，或者简称说太乙天尊，此时他在另外一条天尊路上，但是太宁天尊所行所想，他却都可以明白，因为二人本是一个天尊的位置，互相为敌却又有牵连。
如今，太宁天尊试图开辟众生，而之前在天尊劫中，东皇太一用巨阙斩了自己的有形之体，化作众生，这才变得了慈悲救苦的名字。
当然，这也和东皇太一，或者说李辟尘曾经的所作所为有巨大的关系。
虽然一片云原的功绩不足以让他成就太乙救苦的名字，但慈悲二字正是因云原而出。
太乙则是因为身化万物，又因万物强力而聚，故而所得，即为天地万物本来之灵气。
或许正如后世三国中，玄德公所言那句话一样“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，曾经的选择，会极大影响后来的很多事情。
圣者不可知，可知者不该为圣，圣字沉重，无形而来，无形而去，身化亿万万凡尘众，我即众生，众生即我，于是众生才是圣，如此是圣不可知。
神之真与圣之真，两者对立，这也是太宁与太乙的区别与不同处，如今新世衍化，尚且不及一个千年，天尊四位已出三人，依照道理，当为世间撒下苗种，养育出新的美好人间。
不过现在的重重罗天，被太平天尊的恐怖席卷而过，诸洞天都开始破碎，而洞天不全，世界自烂，如果要恢复原状，正好需要一个全新的“世界”来补全。
于情于理，太乙天尊都要在此时行救苦之事。
“太宁天尊要开小罗天，补全孱弱，同时行‘广法’之事，以成亿万万众生教祖，那我自然也必须入此事中，行‘救苦’之职。”
“既然如此，便开‘鸿荒世界’吧。”
第一千四百六十六章 龙师
太平天尊的头颅发出坍塌粉碎的悲鸣，他的一切又重新化为轮廓，结局的一切一切从此时已经注定，再难以挽回。他失去了最好的机会，但这又却是必然，整个当世可以动用的全部力量都出现了，拦住一位天尊虽然付出了惨重代价，可目标总算是达成了。
他没有过多的话，因为无极已经重新分出阴阳二色。
……
在鸿洞之景中，老君转过身，他的双眼在这一刻间只恢复了一只，还有一只处于瞎了状态，而那扇从非想世界中被推开的石门，已然大敞。
玉童子的手指，在根本无人可以看到的情况下，落在了老君的眉心上。
光阴之极速，不可测也，为一切可知之“迅”的尽头。
但是那根手指距离老君的眉心只有半寸，此时却停下了，随后又在无人知晓的情况下，消失无踪。
虚无中荡起涟漪，老君的眼睛，在这一瞬间悄然恢复。
无来者处，不知其过往也！
双目中衍化空洞，老君在此时，得一缕无来态！
左祖直至那根手指消失才反应过来，他却不是怪叫，而是转过头，果不其然，无极的巨大圆环已经从空洞的状态重新变成了阴阳二色！
同一刹那，深邃至极的圆环与祭祀衍化的圆环出现在阴阳极边上，开始运转法力，推波助澜，把阴阳二极分化开去！
左祖吃惊的看着那两个突然出现的环！
他的身后浮现出宏伟的“天国”虚影，而天祖已经在天尊劫中被磨灭殆尽，成为了自己的替死之物，如今的天祖消失了，从世界彻底不见，不过太宁天尊也再也不需要这个诡异的东西了。
既成天尊，天祖无用。
太宁天尊的手掌浮现一个天字，他的天之名一直没有展露，确实是惧怕太平与东皇的夺取，持天者不可轻易展露天名，尤其是在另外一位持天者面前。
而同样，北斗天尊也拥有天的名字，碧落二字早已经说明了一切。
鸿，这个字有着特殊的意义，本来指的是遂古时第一条天河，而后来因为第一只飞禽从天河上越过，那只禽鸟也被称呼为“鸿”。
得鸿字者，本身就该有一种大气魄，天地不能锁，万象不能困，吉凶不能左右，灾厄不能灭其心志，而鸿蒙二字代表天地初开的一瞬间，亦可指天地未开的混沌时代。
至于鸿蒙曾经的化身鸿钧老祖，鸿钧二字，其实指的正是“天下太平”。
太平天尊说鸿蒙身负太平之力，是因为鸿钧老祖的斩出本就和他有点关系，当然鸿蒙斩鸿钧的时候，还并不知道有这么一个“太平天尊”，包括“天祖”，与太平天尊也有相似的气。
但天祖的出现地点是“宋野”，属于遂古时代的遗落地，同样还有“赵土”，“燕山”，这些皆是遂古时遗落的土地，相对于诸天尊看来并不大，但对于诸大圣来说，算是相当于一片天界般广袤了。
太宁天尊的手心，天字前出现的鸿字正是告诉了众生，他所掌握的天之名字。
鸿天，并不出彩，但一个鸿字已经可以开辟一切。
古来第一条天河的投影出现在掌中，化为一滴露水。
宁静致远，与鸿蒙的混沌、爆炸，完全不同，太宁天尊突然想到，这或许就是功成之后的改变，从炽烈汹涌到淡泊宁静，而身份的转变以及前路的桂花，也注定他要做一些什么。
譬如，把之前开辟的“洪荒”改为“鸿荒”？
鸿荒之上，鸿天有神，不可见之；
鸿荒之下，鸿罗有人，匍匐如蚁。
“用一个新的世界来补全自己的缺漏，重新衍化一次天地开辟的盛景，这片世间并不是单纯的天界，而是一片‘小罗天’！”
他这个念头动弹的时候，忽然感觉到另外一片的联系，虚无之中荡起涟漪，太乙慈悲救苦天尊的名讳出现在他的脑海中。
太宁天尊的面色沉了下来。
……
“圣而不可知谓之真。”
东皇太一，或者简称说太乙天尊，此时他在另外一条天尊路上，但是太宁天尊所行所想，他却都可以明白，因为二人本是一个天尊的位置，互相为敌却又有牵连。
如今，太宁天尊试图开辟众生，而之前在天尊劫中，东皇太一用巨阙斩了自己的有形之体，化作众生，这才变得了慈悲救苦的名字。
当然，这也和东皇太一，或者说李辟尘曾经的所作所为有巨大的关系。
虽然一片云原的功绩不足以让他成就太乙救苦的名字，但慈悲二字正是因云原而出。
太乙则是因为身化万物，又因万物强力而聚，故而所得，即为天地万物本来之灵气。
或许正如后世三国中，玄德公所言那句话一样“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，曾经的选择，会极大影响后来的很多事情。
圣者不可知，可知者不该为圣，圣字沉重，无形而来，无形而去，身化亿万万凡尘众，我即众生，众生即我，于是众生才是圣，如此是圣不可知。
神之真与圣之真，两者对立，这也是太宁与太乙的区别与不同处，如今新世衍化，尚且不及一个千年，天尊四位已出三人，依照道理，当为世间撒下苗种，养育出新的美好人间。
不过现在的重重罗天，被太平天尊的恐怖席卷而过，诸洞天都开始破碎，而洞天不全，世界自烂，如果要恢复原状，正好需要一个全新的“世界”来补全。
于情于理，太乙天尊都要在此时行救苦之事。
“太宁天尊要开小罗天，补全孱弱，同时行‘广法’之事，以成亿万万众生教祖，那我自然也必须入此事中，行‘救苦’之职。”
“既然如此，便开‘鸿荒世界’吧。”
第一千四百六十六章 龙师
太平天尊的头颅发出坍塌粉碎的悲鸣，他的一切又重新化为轮廓，结局的一切一切从此时已经注定，再难以挽回。他失去了最好的机会，但这又却是必然，整个当世可以动用的全部力量都出现了，拦住一位天尊虽然付出了惨重代价，可目标总算是达成了。
他没有过多的话，因为无极已经重新分出阴阳二色。
……
在鸿洞之景中，老君转过身，他的双眼在这一刻间只恢复了一只，还有一只处于瞎了状态，而那扇从非想世界中被推开的石门，已然大敞。
玉童子的手指，在根本无人可以看到的情况下，落在了老君的眉心上。
光阴之极速，不可测也，为一切可知之“迅”的尽头。
但是那根手指距离老君的眉心只有半寸，此时却停下了，随后又在无人知晓的情况下，消失无踪。
虚无中荡起涟漪，老君的眼睛，在这一瞬间悄然恢复。
无来者处，不知其过往也！
双目中衍化空洞，老君在此时，得一缕无来态！
左祖直至那根手指消失才反应过来，他却不是怪叫，而是转过头，果不其然，无极的巨大圆环已经从空洞的状态重新变成了阴阳二色！
同一刹那，深邃至极的圆环与祭祀衍化的圆环出现在阴阳极边上，开始运转法力，推波助澜，把阴阳二极分化开去！
左祖吃惊的看着那两个突然出现的环！