到了西汉末年的时候,外戚王莽篡权,时孺汉帝年幼,传国玉玺被藏于长乐宫太后处,王莽遣其弟王舜来索,太后不从,一怒之下取出玉玺摔在地上,将之摔掉一角。

    王莽见玉玺受损,连声叹息,忙招来能工巧匠修补,那匠人倒也聪明,想出用黄金镶上缺角的奇招,修补后竟也愈加光彩耀目,遂美其名曰“金镶玉玺”,这便是“金镶玉”的由来。

    后来王莽兵败被杀,禁卫军校尉公宾得传国玺,献于更始帝刘玄。

    更始帝刘玄三年,赤眉军杀刘玄,立刘盆子,后刘盆子兵败宜阳,将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。至东汉末年,宦官专权。灵帝熹平六年,袁绍入宫诛杀宦官,段珪携帝出逃,传国玉玺第一次失踪。

    至献帝时,董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳,某日辰时,兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气,遂使人入井,见投井自尽之宫女颈上系一小匣,匣内所藏正是传国玉玺。

    孙坚如获至宝,将其秘藏于妻吴氏处,后袁术拘吴氏,夺玺,袁术死,荆州刺史徐璆携玺至许昌,时曹操挟献帝而令诸侯,至此,传国玺得重归汉室。

    汉献帝延康元年,献帝被迫“禅让”,曹丕建魏,改元黄初,曹丕使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”,以证其非“篡汉”也,实乃欲盖弥彰。

    不过魏朝并没有流传多久,到了魏元帝曹奂咸熙二年的时候,大臣司马炎依样而行,称晋武帝,改元泰始,传国玺归晋。

    此后的时间里,传国玉玺可谓是命运波折,晋永嘉五年,前赵刘聪俘晋怀帝司马炽,玺归前赵,十九年后,后赵石勒灭前赵,得玺。更别出心裁,于右侧加刻“天命石氏”。

    南朝时,传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭,隋一统华夏,将传国玺收入隋宫,不过在隋炀帝杨广被杀于江都(今扬州)后,萧后带着太子元德携传国玺遁入漠北突厥。

    唐初,太宗李世民因无传国玉玺,乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”,聊以自慰,贞观四年,李靖率军讨伐突厥,同年,萧后与元德太子背突厥而返归中原,传国玺归于李唐,太宗龙颜大悦。

    唐末的时候,天下大乱,群雄四起,朱全忠废唐哀帝,夺传国玺,石敬瑭引契丹军至洛阳,末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自残,由此,传国玺第二次失踪于世间。

    到了北宋哲宗时,有农夫在李从珂的废墟中找到这个玉玺,送至朝廷,经十三位大学士依据前朝记载多方考证,认定乃始皇帝所制传国玺,传国玉玺又得以重现于世。

    但是徽钦二帝被掠,传国玉玺归于金,一直到金朝被蒙古所灭,传国玉玺却是再也没有出现过了,明清两代,时有“传国玉玺”现身之鼓噪,然皆附会、仿造之赝品。

    所以后世的考古学家和历史学家们,均是怀疑传国玉玺被元朝帝王用于陪葬了,也只有这个信封长生天的游牧民族,才不会把汉族视为珍宝的传国玉玺当回事。

    只是苦于找不到元朝皇帝的陵墓,传国玉玺的下落,也由此成了中国历史上最大的一个悬案。

    虽然庄睿还没能得窥那方玉玺的全貌,但是他心中已经是波涛起伏,不能自已了,或许失踪千年的传国玉玺,真的在这座陵墓之中。

    ……

    “庄哥,庄哥,怎么了?火都烧到你手上了,你也不疼啊?”

    正当庄睿陷入到沉思之中的时候,耳边突然传来彭飞的声音,庄睿猛然惊醒,却发现火苗真的舔到了手背出,连忙把手缩了回来。

    定了定神后,庄睿看着一脸迷惑的彭飞,信口胡诌道:“蒙古老鬼又给我托梦了,说这里有他们祖先的墓葬,彭飞,明儿我要在这附近勘测一下。”

    彭飞以为庄睿是和他开玩笑的,笑着说道:“靠,庄哥,您吓唬不倒我,别说是蒙古老鬼了,就是成吉思汗再生,哥们也不怕他。”

    “得,肚子饿了,先吃东西吧!”

    庄睿不置可否的摇了摇头,让彭飞将洗剥好的兔子架到了篝火上,不一会,香气扑鼻而来。

    吃完烤兔肉后,庄睿对彭飞说道:“一人睡半夜,你先睡吧!我2点左右叫醒你。”

    虽然草原现在已经很少见大批的狼群了,但还是要防备的,即使只有三五只草原狼,在人熟睡的时候仍然可以致人于死命的。

    “行,庄哥,你小心点……”彭飞也不矫情,点了点头钻入到帐篷里,不一会就传出了打鼾的声音。

    “一定要是传国玉玺啊!”

    庄睿等到彭飞睡着之后,盘膝坐在了帐篷前面,释放出了眼中灵气,直奔那个墓室的棺木而去。

    “妈的,这能看清楚也不是好事啊!”

    灵气刚刚进入到棺内,庄睿赫然发现,在那方玉玺的旁边,竟然是一颗有如木乃伊般的人头。

    第1161章 古墓主人的身份(一)

    “靠,诈尸啊?”

    庄睿这一惊可是非同小可,差点没直接从地上跳起来,任谁乍然在一座千年古墓内见到这种情形,恐怕都会有如此反应,甚至要比庄睿还激烈。

    “还隔着一两百米深呢,纵然成鬼他也跑不出来。”

    庄睿用只有自己能听得见的声音,在低声给自个儿鼓着劲,足足过了半晌之后,才又鼓起了勇气,往那具肌肉还未腐烂的头颅看去。

    经过仔细观察,庄睿发现,这具未曾腐烂的头颅,和埃及的木乃伊,还是有很大区别的。

    木乃伊是指一种干枯不腐烂的尸体,埃及人在制造木乃伊时,首先从死尸的鼻孔中用铁钩掏出一部分的脑髓,并把一些药料注到脑子里去进行清洗。

    完成以上步骤后,然后用锋利的石刀,在侧腹上切一个口子,把内脏完全取出来,把腹部弄干净,用椰子酒和捣碎的香料填到里面去,再照原来的样子缝好。

    这一步做完了之后,便把这个尸体在泡碱粉里放置40天,再把尸体洗干净,从头到脚用细麻布做绷带把它包裹起来,外面再涂上通常在埃及代替普通胶水使用的树胶,然后把尸体送给亲属,亲属将它放到特制的人形木盒里,保管在墓室中,靠墙直放着。

    这种费用昂贵的处理尸体的办法,一般适用于法老、达官贵人和富翁。穷人制作木乃伊的办法则简单多了,将腹部用泻剂清洗一下,然后把尸体放到泡碱粉里浸40天,取出后,让风吹干,葬于干燥的沙丘中。

    不过不管是用哪种方法制作出来的木乃伊尸体,都是呈现出干枯瘦小的模样,肌肉虽然不会腐烂,但是会紧贴着骨骼,再也无法辨认出其生前的模样。

    但是庄睿现在所看到的这个头颅,和埃及木乃伊有很大的不同。

    最直观的表现在这个头颅的脸部肌肉,并没有完全萎缩,在其脸上依稀还有看出一丝红润来,双眼紧闭,似乎就像是熟睡过去一般。

    这人的年龄在六十多岁的样子,脸庞很大,犹如圆月一般,虽然双眼紧闭,但自有一种说不出的威严。

    即使像是在睡梦中,这个人也表现出一种让人想要膜拜的气质来,庄睿很难想象,如果这人双眼睁开的话,将会带给人一种什么样的压力。

    “这……到底是死是活啊?”

    虽然明知道这是个死人,但是庄睿心中还是忍不住的发出了这样的感慨。